研究北京胡同已经四十余年了，期间读了六千余通碑刻，每一在网络上查找时，不是没有，就是“支离破碎”，根本就无法用，今我一一录载之，以供大家参考，希望喜欢。今天推出的是《雍和宫碑文》，碑文如下：

雍和宫碑文

皇考世宗宪皇帝，肇封于雍邸，在京师艮（音gen，意八卦之一，在紫禁城东北方向）维，与太学左右相望。迨（音带，意等到）绍缵（音少纂。意承袭）大统，正位辰极。爰（音圆，意于是）命旧第，曰：“雍和”，设官置守，甍（音轰，意屋脊）宇垩（音恶，意白土粉）饰，无增于昔，示弗忘也！越岁乙卯，弗弔（音吊，吊的俗字）昊天，龙驭上宾，攀髯（音潘然，意追随皇帝，这是一个典故）莫逮，维时丧仪具展，礼当奉移，今斯地为皇考藩潜所御，攸（音优，在这里相当于“所”）跻（音及，意上升）攸宁，几三十年，神爽凭依，倘眷顾是，乃殿宇而饬新之，以奉梓宫，易覆黄瓦，式廊门屏，棂星绰楔，规制略备，洎（音记，意到）山陵礼成，于此敬安神御，岁时展礼，于今十稔，予小子绍庭陟降之忱，朝夕罔释，深惟龙池肇迹之区，既非我子孙折珪列邷者所当亵处，若旷而置之，日久萧寞，更不足以宏衍，庆泽垂焘于无疆，曩（音攮，意从前）我皇考孝敬昭事我皇祖，凡临御燕处之旁，且久多尊为佛地，曰福佑寺，则冲龄育德之所也。曰恩佑寺，则鼎成陟方之次也。永怀咸宪，厥有旧章而稽之往古，修真本唐而龙跃之宫，慈庆乃渭水庆善之宅。宋则祥符、锡庆，祠号景灵，咸因在潜之居。实曰神明之隩。后先一揆，今昔同符，是用写境祗林，莊严法相，香幢宝网，夕呗晨钟，選高行梵僧居焉。以示蠲（音娟，意除去）明至洁也。以昭崇奉至严也，以介福釐至厚也。我皇考向究宗乘，證涅槃三昧，成无上正等。正觉施洽，万有泽流，尘刼帝释，能仁现真，实相群生，托命于是焉。在岂特表范晬容，为章净域已哉！予小子瞻仰之余，间一留止，缅忆过庭，怵惕兴慕，敬勒石以纪，系以颂曰：

于皇皇考，禔（音支，意安宁）福无疆。奕奕朱邸，积庆流长。乘六以御，兹焉发祥。时雍协和，圣谟（音膜，意谋略）孔彰。

其一，

鼎成于湖，神御攸奠。陟降在天，圣灵式眷。忾乎斯闻，僾（音爱，意仿佛）乎斯见。超宋景灵，迈唐庆善。

其二，

懿彼净觉，广树良因。澄圆性海，般若通津。慧灯普照，法宝常新。敷华玉地，转曜金轮。

其三，

矧（音审，意何况）是丹宫，藩封拜赐。载寢载兴，凝禧集瑞。人世香台，梵天忉（音刀，意忧虑的样子）利。拥吉祥雲，开欢喜地。

其四，

标新福界，冥契慈缘。雁堂集侣，鹿苑栖禅。香华送雨，贝叶霏烟。云车风马，歆顾珠筵。

其五，

仰惟圣德，昊天罔极。以妙明心，远大愿力。孰为权应，孰为真实。无去无往，历化千亿。

其六，

慈云广阴，甘霔长濡。入涅槃海，繫如意珠。恒沙大千，共味醍醐。不可思议，浃髓沦肤。

其七，

灼灼灵仪，巍巍瑞相。言瞻言依，徘徊恻怆。十地四天，鸿恩融畅。尽未来际，永资慈貺（音况，意賜给）。

其八（但是后面没有了，还应该有“其九”。因为乾隆是“九五之尊”皇帝，）

乾隆九年岁在甲子冬十月