罗伯·本兹尼，美国著名占星师，作家、诗人、音乐人、社会活动家。主要风格为灵性指引。
转载请注明星译社及译者幻觉。
【译者注：因为本周前言内容较长，故单发一篇】
让我们成为彼此的绿洲
当我发现我是谁的时候，我自由了。——拉尔夫·艾里森
你是介于梦境和奇迹之间的存在。——伊丽莎白·巴雷特·布朗宁
正念疗法的变体
实验并练习成为一个主动敏感、狂热接纳、有道德淘气的变异全知大师
1.荣格分析家阿诺德·明德尔探索了身心灵的关系。他认为，如果你热爱摆脱过时的自我形象，就可以获得最舒适的身体健康。
在他的书《萨满的身体》中，他说：“你有一个要学习的核心命题——不断地抛弃所有死板身份。个人历史可能是你最大的危险。”
《性别的法外之徒：论男女和我们其他性别》一书作者凯特·博恩斯坦表示认同。成长过程中，她被当作男孩养育，后来变成女性，但最终她彻底放弃了性别认同。她说：“我喜欢没有身份定义的感觉，这给我很大的空间自由玩耍。”
对你来说，失去哪些身份定义是健康的，甚至为你带来喜悦？描述一下，如果你摆脱了那些身份，你会拥有怎样的乐趣。
2.我从未成为班里的小丑。我不是靠信托基金生活的混乱却惊人英俊的富二代浪子。
我从未打过谁，也从未渴望像雷蒙德·卡佛那样写作。我从未与瘾君子小提琴家在基韦斯特海景公寓里一张漏水的水床上裸体玩拼字游戏。
我没有也永远不会成为许多，我很高兴知道这些。这帮我专注于我真正是谁。
你呢？你不是谁？幻想你永远不会走的一切道路。把它记下来。
3.《创造力：心流与发现和发明的心理学》一书作者、心理学家米哈伊·契克森米哈伊建议：“持续探索成为'你是谁'的反面需要什么。”这个建议是他的思想之一，有关与“道”的和谐，也就是众所周知的“进入心流”状态。
如果要成为'你是谁'的反面，你会怎么做？试试看，看它能否驱动你进入欣快状态。
4.斯科特·罗森伯格在Salon网站写作时，回想小时候喜欢玩幻想类角色扮演游戏《龙与地下城》。
他写道：“你要为角色选择的‘阵营’不是一个而是两个，善的还是恶的，当然还有‘秩序的’还是‘混沌的’。在我当时的圈子里，‘混沌的/善的’是最受认可的，因为它让你信任他人的同时还玩得开心。”
你现实生活中扮演的角色上，尝试采用“混沌的/善的”的态度和方式。
5.要创造一颗珍珠，牡蛎需要有个烦恼的寄生虫进入壳里，它在入侵者周围逐渐堆积钙质层，最终形成宝贵的珍珠。
从最初的刺激到完成珍珠需要多久？一颗中等尺寸的珍珠需要五年，而一颗大珍珠可能需要长达十年。
我们给你的问题是：你在你自己将烦恼转化为杰作的改造过程中用了多少年？你认为还需要多少年完成？
6.艾瑞尔经历过一段困难时期，当时她在逐渐戒断一种手术恢复期服用的止痛药。她的猫跑丢了，工作上还出现误会。
有个晚上，她和朋友蕾拉去夜店，看到她前男友正在亲吻别的女性，她终于情绪崩溃，冲出夜店，哭着跑到街上，把鞋扔到一辆路过的公交车上。
蕾拉把她找了回来，一起坐在路边长椅。蕾拉说：“因为你直到现在，面对混乱一直表现得如此优雅，我给你一张‘随便疯狂通行证’，它允许你暂时失控但不造业力。”
这个同情满满的幽默帮艾瑞尔感觉平静，那晚剩下的时光里，她以优雅的野性去狂欢，得到了巨大的解脱和释放，没有伤害到她自己。
现在，我也奖励你一张“随便疯狂通行证”。你打算如何使用它？
7.请注意。现在是你的祖先在说话：我们一直尝试通过你的梦境和幻想联系你，但你没有回答，所以我们暂时征用这个空间。
那么请听仔细。我们会长话短说：你现在处于一个分叉口，类似的困境已经迷惑过你的六代血亲。
我们要求你现在掌控这个转折点，我们之中还没有人曾经顺利通过，疗愈你自己就是治愈我们所有人，前面说的全是字面意思。请你开始头脑风暴思考。
8.在纸牌游戏“桥牌”中，如果手上没有某个花色的牌就很幸运，因为这让你可以用将牌赢取回合胜利。
明确你生活中的一个情境，缺乏某种资源实际成为你的优势，让你成为一个自由人、一个未知因素、一张万能牌。它解放了你，让你可以用上平时不能用的漏洞，让你通过你“缺失”的东西得到好运。
9.感谢邻居停在我家附近路肩上那撞痕处处、锈迹斑斑的1967年棕灰色雪佛兰10皮卡。
当我自己的完美主义威胁得我就快丢掉灵魂时，这辆车凌乱的美感唤醒我回归理智，或当世上一切光鲜亮丽快让我相信只有它们才该被视为美丽时，它让我从迷失中惊醒。
你的生活中有没有类似激发点？
10.雪莉·奇泽姆是首位当选国会议员的黑人女性。她的七届任期中，她是直言不讳的斗士，为捍卫女性、少数族裔和穷人的权利而战。
她说：“我最大的政治资产，也是职业政治家最害怕的，是我的嘴。它说出了一个人出于政治考量而永远不该讨论的各种东西。”
奇泽姆最著名的事迹之一是，她在种族隔离主义者乔治·华莱士遭枪击住院后去探望了他。她的支持者抱怨她与敌人交往。
但几年后这个行为得到了回报。在她提出为家政工人制定最低工资标准的法案时，华莱士帮她赢得了南方国会议员的支持。
11.《库穆利波》是一首古老的夏威夷祷告歌，诗意地描述了世界造物。
“库穆利波”这个词的字面意思是“在深深的黑暗中开始”。这里的黑暗并不含有任何阴郁和邪恶的意思。
相反，它指的是胚胎状态的神秘莫测，是萌芽前的模糊混沌。
说说你生活在“库穆利波”中的时候。
隐藏的必要性
大卫·怀特写道：“隐藏是一种维持生存的方式。隐藏是一条保留我们自己，直到我们准备好走向光明的道路。
“甚至对自己隐藏真相，也可以是一条路，通往我们自己必要的时候需要的东西。
“隐藏是自然界几乎每一部分都有的、杰出又精湛的实践：是冰冷的北方景观中那保护性的安静，是未来的夏日玫瑰的紧闭花蕾，是被雪封住的冬眠熊的内在脉动。
“隐藏被低估了。我们在母亲的子宫中被生命隐藏，直到我们生长并为初次出现在光明世界做好准备；过早出现在光明世界里，我们立即需要外部世界极为小心又高强度地照顾。
“恰当地隐藏是内在坚信的承诺：要在恰当的未来恰当出现。
“我们生活在一个切碎灵魂、立即披露的时代；我们的思想、想象和渴望，被过多、过早、过频繁地暴露于光明，我们最好的品质，被过早压缩进一个已经充斥着过于轻飘表达想法的世界，压抑也模糊了我们对自我和他人的感知。
“真实的东西几乎永远开始于隐藏，不想被我们误以为自己知道怎么回事的那部分心智理解。我们内在宝贵的东西，不屑于被轻视其存在的心智知道。
“隐藏是从他人误解中解脱而得以自由的行为，尤其在一个到处是压迫机构和私人实体的世界，总在试图给我们命名、预测我们，不给我们留下隐藏和成长的空间——那里应该不受绝对命名、绝对跟踪和绝对控制的变态需求所管理。
“隐藏是一种对于独立的要求，从他人那里独立、从我们对自己的错误观念中独立，从一种让我们完全安全、需求完全被满足，因此完全被控制的妄想和执念中独立。
“隐藏是创造性的、必要的，是美丽地颠覆外界干扰和控制。隐藏将生命还给生命本身，让生命成为生命更充分的自己。隐藏是一种根本的独立性，是我们出现在一个恰当的人类未来的光明世界所必须的。”——大卫·怀特 。
节选自《安慰：日常词汇的慰藉、营养和内在意义》
