只说“明明德”，而不说“亲民”，便似老、佛。

初释：仅谈“明明德”而不说“亲民”，便有点像佛、老两家的思想。

壶天山人诠释：阳明先生在这里讲的“明明德”，实际上就是指悟道。就是佛教的这个阿罗汉的境地，自了汉。所以他说的这个佛老，应该是指小乘的佛教和小乘的道家。因为真正的佛教的菩萨道精神讲的自利利他，这个自利其实就是自我解脱，也就是明明德、悟道、自了汉。但是利他就是菩萨道精神，其实就是度众生，这个就是亲民。同样的道家，他分五等仙，最高的大罗金仙其实也有济世度民的思想在内，所以亲民的思想代表着中国大乘儒释道的根本精神。

应用：讲一个亲民的应用。学习最好的方法就是讲座，把你学的东西讲出来。因为讲出来不只是一个提炼或者总结的过程，更重要的是让别人明白，那么你有让别人明白的这个心，其实就是亲明的心，那么你自然要做到自明，因为己尚不明，何以明人。所以在这个情况下，亲明的作用也就发挥出来了。所以他是由利他心，反过来也就激活了自利心，这也就是菩萨道精神的根本价值所在。