相比于另一位国学大师章太炎来讲，黄侃的知名度没有章太炎那么高，但是学问上却与章太炎齐名，被后人共尊为“传统语言文字学的承前启后人”、“国学大师”、“乾嘉以来小学的集大成者”。可就是这么一个文学大家、国学大师，骂起人来太让人不忍目睹，做起事来总让人啼笑皆非。

因此，一些闲着的文人，就把章太炎、刘师培、黄侃三位有师生关系的大家，称做民国“三疯”。

自古文人有才，也有狂，有多有才，他便有多狂。黄侃诗歌是否作的比李白好，我不便评价，但是黄侃的狂，绝对是超过了李白！

高力士脱靴

话说，黄侃发起狂来，基本不论对象，也不论场合。就拿黄侃岳丈来说吧，也经常对黄侃无所适从。

黄侃岳丈原想本着“见之即躲，望之即藏”的原则，避过黄侃，但是，总免不了对方堵上门来。

文学名家陆宗达，在文中写过这么一件事，揭了黄侃岳丈的伤心事：

有一天，黄侃对陆宗达说，自己去岳丈家走动，结果因为意见发生了分歧。百般辩驳之下，岳丈还是不能和自己统一意见，两人越吵越激烈，疲于应对的黄侃终于忍不住略施小计。黄侃假借大发雷霆之势，一下蹦起来，蹲到岳丈的心肝宝贝——一把紫檀座椅上，方便了起来。

按说在这样的场合，对着自己的岳丈，常人就是再愤怒也不该做出这样的事，可黄侃毕竟非常人，一泡拉完，拍拍屁股便走。独留下了，被气到眉毛颤抖的白胡子老头，一个人站在风中凌乱。

紫檀木椅

不过，虽说黄侃此举有些过分，但在我看来比起一言不合，黄侃便同南京大学吴梅教授和北京师范大学陈汉章教授，拳拳到肉的厮打起来。黄侃对岳丈的过激反应，还是心存敬意的。

如果说，黄侃给岳丈带来的是实实在在的物质损失，那么黄侃给胡适带来的，则就是无形的精神伤害！

五四运动后，胡适成了新文化运动发起人，推崇白话文，黄侃则认为文言文比白话文有意义太多，推崇文言文。

对于学者而言，古今最大之仇恨，莫过于道理之争。两人之道，势如水火，泾渭分明，根本不存在融通的可能，因此，黄侃和胡适的梁子就此结下。

黄侃除了时常对学生调侃胡适：“你要是真的尊崇白话文，你应该把自己的名字改为胡‘往那里去才对’（适字有往，归向，去哪里的意思）”。

胡适

黄侃还经常拿自己学生常提到的胡适未完成著作《中国哲学史大纲》，公开在上课时对学生说：“昔日谢灵运为秘书监，今胡适可谓著作监矣。”

初时，学生还没听明白黄侃话中的意思，心中想到：东晋秘书郎谢灵运可是以“博览群书，学贯古今””而知名的，今天老师把胡适与谢灵运相比，可是在夸胡适吗？不过，不对啊！自己老师向来是以，厌恶胡适而知名，怎么会夸他？学生们，沉默了一会，依然百思不解，课堂气氛很是尴尬。

黄侃恨铁不成钢的看了学生一眼，似乎对自己讲了一个好笑话，却没有一群捧哏迎合很不满意。自顾自的生气了一会，方才解释道：“监者，太监也。太监者，下面没有了也。”

这时，一众学生方才恍然大悟：哈哈，大笑了起来！感觉老师黄侃这个比喻，放在胡适先生身上，简直是太合适不过了！

现代人们看小说，经常把连载作者突然断更的小说，称作“太监文”，也是从黄侃这里效仿而来。

黄侃

不过，胡适先生终究是一代学问大家，黄侃如此称呼其“著作监”，终究还是有点略失厚道，让人觉得一代国学大师也太过刻薄尖酸。不过，如果大家深入了解黄侃一番，却能发现，这也是黄侃为人太“真”的缘故，对治学倾其所有，眼里容不得一丝沙子。

黄侃的学生著名书画家刘大希先生，曾在一次公开场合，这样评价自己的老师黄侃：“唯其真挚，故不解作伪，视朋友如骨肉，有不合，呵责随之。”

黄侃对人向来是刀子嘴豆腐心，虽然，平时相处中对朋友非打即骂，但是，关键时候还是能见其真心。对这一点，陈汉章先生想必深有体会，两人虽然因学问分歧，差点“刀棍相向”。

但事后，陈汉章卧病在床，身旁没人伺候，喝水都不方便时，唯有黄侃立马买了两瓶橘汁让侄子送去给陈汉章。陈汉章返乡养老时，黄侃立马慷慨解囊，要送陈汉章一张床、一个菜罩，两人互相引为知己的这种交情，旁人却是很难感受的到。

陈汉章先生墓

黄侃去世后，他留下的：“《汉唐玄学论》《礼学略说》《讲尚书通例》等著作对哲学、经学的研究也有许多创见。”黄侃治学严谨，一般不肯轻易著书，可若但凡著书，那便是“黄侃出品，必属精品”，读罢，令人折服。

黄侃一生藏书三万册，尽是孤本珍藏，不幸的是南京沦陷，举国哀鸣，黄侃也有许多书，在此期间丢失了。其夫人黄菊英费尽心血，勉强保住5000册，1947年，捐于湖北省博物馆。