本文约2000字。

李白有开天辟地之剑，“安得倚天剑，跨海斩长鲸”；

李白有开疆拓土之剑，“飞剑决浮云，诸侯尽西来”；

李白有建功立业之剑，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”；

李白有行侠仗义之剑，“闲过信陵饮，脱剑膝前横”；

当然，

李白也有人生迷茫之剑，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”；

李白也有凄凉悲歌之剑，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”；

李白也有寄语感慨之剑，“宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉”；

李白也有慷慨愤懑之剑，“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”；

……

李白自己说“十五好剑术，遍干诸侯。”还说自己“托身白刃里，杀人红尘中。”

李白的诗中，出现的最多的就是“酒”、“月”、“剑”。

酒是李白才华的触媒，只要有了酒，李白就是行走世间的那个谪仙人，就是行走大唐的那个诗仙，就是行走江湖的那个侠客。

所以，

余光中说李白：

“酒入豪肠，

七分酿成了月光，

三分啸成了剑气，

绣口一吐，就是半个盛唐。”

据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了118次，李白的诗一共有1100多首，约占全诗总数的10%。

如果说，酒是李白才华的触媒，月是李白一生的寄托，那么，李白为什么这么喜欢“剑”呢？

图1 剑客李白

李白的剑，首先是纵横家之剑。

是苏秦、张仪、鲁仲连之剑。

公元718年（开元六年），十八岁的李白隐居在戴天大匡山（在今四川省江油市）读书，这期间，李白在梓州跟当时的纵横家赵蕤学习了纵横术，学习了赵蕤的《长短经》。

“李白隐居戴天大匡山，往来旁郡，依潼江赵徵君蕤。蕤亦节士，任侠有气，善为纵横学，著书号《长短经》。太白从学岁馀（《唐诗纪事》卷十八引杨天惠《彰明逸事》）。”

纵横术，为合纵（联合）连横（分拆）术之简称，据称为战国时鬼谷子发明，是一门从趋利避害角度，研究利益体之间相互关系的学说。

这种学说用于战国乱世之中才能发挥其巨大的作用，著名的纵横家苏秦、张仪等都是出自战国时代。从李白的诗篇中可以看出他对前辈纵横家的仰慕之情。

古风

齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。

却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。

这首《古风》描写的就是纵横家鲁仲连。不光鲁仲连，李白还经常以毛遂、诸葛亮、苏秦、张仪等人自居，恍惚之间以为自己就是战乱时代的大纵横家。

纵横家们在战国时期，达到了顶峰。

战国时期东西方以齐秦为核心的两大政治集团对峙的局面，合纵连横的盟主在齐秦的之间变换，双方都企图通过合纵连横运动有效地遏制对方的兼并战争，阻止对方的过分强大。这一阶段的特点是合纵连横运动适应着各国之间政治、军事、外交及经济形势迅速而复杂的变化，而达到了高潮。

那个时期产生了众多的纵横家代表人物，最为著名的有苏秦、张仪、陈轸、楼缓、郭隗、虞卿、甘茂等人其思想与文化的内容也发展成熟，确立起独具特色的纵横家思想及学术流派。

在那个时期，纵横家们都是身佩长剑，往来于各国各诸侯之间，崇尚纵横术的李白，对纵横家们的风采当然也是深深赞赏，身体力行。

佩上长剑，恍惚间，李白就是这个大唐盛世的纵横家。

图2 纵横家之剑

李白的第二把剑是侠客之剑。

李白喜欢佩剑，也号称“剑仙”，他自己喜好佩剑，也在东鲁学过剑术，平生一副侠客打扮，“顾余不及仕，学剑来山东（《五月东鲁行答汶上君》）。”

李白很多诗作都直接透露出他这种对侠客风格和生活的向往。

最有代表性的著名的《侠客行》，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”

为了表示自己这种侠客风格，还写过杀人的诗句，“笑尽一杯酒，杀人都市中（《结客少年场行》）”，“托身白刃里，杀人红尘中（《赠从兄襄阳少府皓》）”。

当时，李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑为“唐代三绝”， 裴旻被称为“剑圣”。

裴旻是唐时大将，剑术当年天下第一。颜真卿的《赠裴将军》“大君制六合，猛将清九垓。” 王维《赠裴旻将军》“腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。” 乔谭《裴将军剑舞赋》等名篇写的就是在这位裴旻将军。

李亢《独异志》记载：“（裴旻）掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。”

可见，当时裴旻的剑术一斑，李白跟着裴旻学过剑术，当然也是身怀绝技的。

当然，李白剑客之剑，并不是真正的为了劫富济贫，惩强扶弱，因为那个时候是唐朝健全的法治社会，他的侠客之剑只是一种情绪，一种“千古文人侠客梦”的情绪。

图3 侠客之剑

李白蔑视权贵，蔑视一切既有的秩序，推崇个性的绝对自由和平等。

他的第三把剑就是个性之剑。

李白说：“手持一枝菊，调笑二千石。”根本不把权贵放在眼里。

他还说：“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

甚至“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，把天子之名都没放在眼里。

青年时期的李白，“仗剑去国，辞亲远游”，积极入世，身怀大志。

中年时期的李白，屡屡碰壁，道家道教出世的思想占领上风。

但是，不管什么时候，李白那种人格独立、锋芒毕露、崇尚自由、极度自信的个性一直占领上风，是李白一生最鲜明的个性。

这种张扬的个性怎么来表达，除了诗酒之外，当然就是“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”的剑了。

所以，李白的剑，是那个游走在盛唐时代的个性之剑；

李白的剑，是那个渴望盛世之下大展宏图的纵横家之剑；

李白的剑，是出于儒而行于道的侠客之剑。

诗酒茶花，月下剑影，千古文人侠客梦。