本文约6700字。
“九”为阳数，天为九重，九九之际，清气上升，登高壮阔，祭天抒怀。
重阳节习俗众多，最普及的大概就是登高。
节日是一种触媒。
登高、登楼对于古人来讲，远眺天地，往往又是感怀之重要场景，加上重阳正值暮秋，天地萧瑟，难免就更让人触景生情。
当然，重阳节的诗词远不止于登高之际。
注：杜甫的《登高》因未明确在重阳节所作，此篇未选，《登高》赏析可以参阅拙作6000字长文《<登高>全方位赏析》
一、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”—最朴实纯真的思念少年成名的王维来到京城很早就独自一人徘徊于长安和洛阳之间，正如那些数不清的读书人一样。当时交通、经济的不发达，几千公里外的他乡完全就是一切都不同的异域。
在这种情况下，年少的王维在重阳节这种触媒之下，于公元716年（开元四年）在他乡写下了这首千古名篇。
注：这首诗写于哪一年，说法不一。按照《新唐书·王维传》记载：“（王维）上元初卒，年六十一。疾甚，缙在凤翔，作书与别，又遗亲故书数幅，停笔而化。赠秘书监。”
按照这个时间推算，上元初年是公元760年，王维当年六十一岁，那王维出生时间应该是公元699年，这首诗自注“时年十七”，可见当时王维十七岁，那么他十七岁应该是公元716年，所以这首诗写于公元716年。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
最能打动人的，往往是最朴素的，感情的传递也是这样。
“异乡”、“异客”比起“他乡”、“他客”这种孤独、飘零的感觉要更为强烈。古时十七岁的一个人远在千里之外，举目无亲，越是繁华的大都市，越是觉得自己孤零，也许正是这样，在重阳佳节这一天，王维的孤独、担忧等等情感突然都化作对远方亲人的怀念，喷薄而出但又化作最朴素的诗句，平淡而感人至深。
后两句别出心裁，不直接写自己的思念，反而写他乡的兄弟们登高怀念自己，更衬托出作者的思念之情。
这种最直接的表达，最朴素的语言，才是最真情的思念，所谓“大巧不工”就是这个道理。
顾璘在《批点唐音》评价道：“真意所发，切实故难。”
张谦宜在《茧斋诗谈》：“不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。”
刘宏煦在《唐诗真趣编》评价道：“从对面说来，己之情自已，此避实击虚法。起二语拙，直是童年之作。”
遥知兄弟登高处
二、“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”—空虚寂寞冷公元1103年（崇宁二年），深闺寂寞的李清照深深思念“负笈远游”已经两年多的丈夫。这一天，时届重九，便写了这首词寄给赵明诚。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
李清照这首词把空守闺房的空虚寂寞冷写到了极处，幽而不怨，嗔而不怒，可谓思念悲秋之代表。
全词除了最后一句，都是描写重阳节这一天，女词人的生活细节，本来平常的生活场景，就是因为“以我观物，万物皆著我色彩。”这首词词人看到的一切，都是悲凉的，凄婉的，妙在通篇不着一个悲字，但那种幽幽的叹息和凄冷通篇皆是。
胡仔在《苕溪渔隐丛话》评价道：“又《九日》词云‘帘卷西风，人似黄花瘦。’此语亦妇人所难到也。”
谭莹在《古今词辩》评价道：“绿肥红瘦语嫣然，人比黄花更可怜。若并诗中论位置，易安居士李青莲。”
陈廷焯在《云韶集》评价道：“无一字不秀雅，深情苦调，元人词曲往往宗之。”
也许这首《醉花阴》就是空虚寂寞冷最含蓄最优雅的表述。
三、“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”—不甘同病相怜公元842年（会昌二年）杜牧被外放黄州。
公元844年（会昌四年），杜牧迁任池州。
公元845年（会昌五年），同样不得志的张祜来池州拜会杜牧，正值重阳节，两位同病相怜又惺惺相惜的好友一起登高排忧。
九日齐山登高
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
此时的杜牧不是“霜叶红于二月花”那个杜牧了。
虽然是同病相怜，但是诗人的心情却不是悲伤的。至少在诗里，诗人没有表现出悲伤。第一句的秋景也是短短七个字，就是一幅绝佳的江南秋景图。与客登临之后，就是通达的生活态度，佳节既然到来，我们就用迎接佳节的态度来迎接，不要被其他情绪所影响。
虽然好像表现出及时行乐的消极态度，但是诗里却一直隐隐表现出绝不甘于现状，一定会勇于改变，东山再起的人生态度。所以，暂时的不得意完全不用表现出来，及时行乐，未来的人生自然会改变。
本诗看似消极，但是通篇旷达和豪迈的态度和透露出来的不甘消沉闻名于世。
顾璘在《批点唐音》评价道：“此一意下来，近似中唐，盖晚唐之可学者。”
郝敬在《批选唐诗》评价道：“豪爽真率，不用雕饰，可想其人。”
吴汝纶在《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》评价道：“此等诗，自杜公外，盖不多见，当为小杜七律中第一。”
四、“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”—羁旅乡愁公元668年（总章元年），王勃因写《檄英王鸡文》，被唐高宗逐出长安。
公元670年（咸亨元年），王勃旅居西蜀之时，正值当年重阳。
蜀中九日
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
天才少年王勃文满天下，位列大名鼎鼎的初唐四杰之首，但是人生旅途并不平坦。
因无妄之灾被逐出长安的王勃，旅居西蜀，这一日重阳节，本来就是客居的自己，却还要在席间来送客人，可谓是雪上加霜。
后边两句是本诗名句，看似普通而又不讲理的一句吐槽，问鸿雁为什么在人已经对南方客居忧伤的时候，偏偏从北方飞来，让人再增羁旅思乡之愁。
看过千古第一骈文《滕王阁序》，辞藻之华丽，再看这首诗，朴实简洁两个极端。却开唐诗绝句借景抒情之先。
周珽在《唐诗选脉会通评林》评价道：“写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与杜审言《渡湘江》诗并美。彼以南窜，欲返无期，觉北流之可羡；此以南留，日久怀旧，惊北飞之搅思。”
管世铭在《读雪山房唐诗序例》评价道：“初唐七绝，味在酸成之外。‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’、‘即今河畔冰开日，正是长安花落时’，读之初似常语，久而自知其妙。”
五、“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”—平淡沧桑公元758年，刚仓皇逃离安史之乱的杜甫，又因房琯被贬到华洲（今陕西省渭南市）。同年中秋，杜甫赴距华州八十里之外的蓝田，到东山草堂拜访王维的表弟崔兴宗，前后写下了这首《九日蓝田崔氏庄》。
九日蓝田崔氏庄
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
这首诗深刻的刻画出一个饱经凄凉的老人（此时杜甫46岁，并不老）内心的忧伤和外表的强颜欢笑。
这个时候，杜甫饱经风霜，既不得志，又经战乱之苦，妻儿远在战火他乡，又一路看到战火中，老百姓流离失所，生死别离的惨状。虽然暂时讨了一个小官，很快又因伸张正义而被贬谪。今日，来到古人庄园，参加重阳节集会，此时的杜甫，会是什么样的状态和心情？
诗文从细节和诗人自己看到的景象来传达，虽内心极度忧伤忧虑，但还是充满希望。这就是杜甫。
杨伦在《杜诗镜铨》评价道：“二句直下，中具几许曲折（‘老去悲秋’二句下）！结处仍与‘老去悲秋’相应。‘看’字即指茱萸，意更微妙。异乡佳节，写得十分慷慨缠绵。”
高步瀛在《唐宋诗举要》评价道：“此等诗皆生气淋漓，不当专以字句求之。”
玉山高并两峰寒
六、“若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。”—慷慨悲歌南宋多忧国慷慨之词人。
刘克庄是辛词代表人物，也是当时江湖派代表人物。他一生官至尚书，中书舍人，龙图阁学士，为当时统治者昏庸，朝堂黑暗，收复山河无望而忧愤终生。
南宋的一个重阳节，他登上高楼，阴云漫天，慷慨更甚。
贺新郎·九日
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉不向牛山滴。追往事，去无迹。
少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客，把破帽年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。
登高登楼慷慨悲歌，例而有之，惟南宋最胜。
重阳节本来是秋高气爽，水天一色的好时节，但就是这一天，词人登楼，阴云密布，斜风细雨。此等景色，哪里还有登楼远眺的兴致，更没有“斜风细雨不须归”的闲情，反而激发了词人满腹的心酸。
最难受的还不是大好河山交于他人之手，而是自己已经年迈，国内的那些读书人也大都是浮夸之辈，哪里还有半分复国的志向？
豪放又低沉。
纪昀评价道：“文体雅洁，较胜其诗，题跋诸篇，尤为独擅。”
陈廷焯在《词则·放歌集》评价道：“悲而壮。南宋有些将才、如此官方、如此士气，而卒不能恢复者，谁之过耶。”
七、“乡路迢迢，六曲屏山和梦遥。”—羁旅思乡公元1682年（康熙二十一年），二十八岁的纳兰性德出使梭龙（今黑龙江一带）。重阳节正值塞外。
采桑子·九日
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢，六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销，南雁归时更寂寥。
纳兰词宛转悠扬，意境深远。
这一首词委婉与豪迈共处，婉转处见豪迈，豪迈处又见婉转，境界豪迈，感情细腻，一唱三和。
短短的几十个字里，道王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”临远思怀，又化杜牧“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋”江南暮秋意境。可谓是羁旅诗词中悲而不伤的代表作。
八、“人生如寄，何事辛苦怨斜晖。”—人生本积极大儒朱熹重阳节这一日，同样是登高临远，朱熹用自己积极入世的儒家思想隐括了杜牧的《九日齐山登高》。
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
如果说杜牧的《九日齐山登高》确实是无可奈何的旷达，那么朱熹这首词就是东坡式的人生旷达。
儒家思想是“知其不可为而为之”，更何况还没到完全不可为。
再者，及时是不可为，也不应因此大生消极情绪。人间清风明月，良辰美景，不该辜负，在良辰美景之后，继续理想抱负，才是人间正道。
读此诗正如东坡《前赤壁赋》之意境。
薛瑄在《读书续录》评价道：“气骨豪迈，则俯视苏辛；音节谐和，则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态。”
空翠渺烟霏
九、“遥怜故园菊，应傍战场开。”—战场豪迈公元757年（至德二年），安史之乱间，岑参奉令征讨叛军，收复长安。同年时值重阳节，在凤翔（今陕西省宝鸡市）的诗人写下了这首诗。
行军九日思长安故园
时未收长安
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
又是暮秋，战火纷争，长安家园尚未收复。
而此时，战地上的一枝黄花已经悄悄盛开，是战士征袍上的热血染红了它的花蕊，是家人们的思念予已了它金色的思念，是重阳节节日的触媒给了它不同凡响的纪念。
岑参这首诗看似平常，细细读来，自然豪迈。
俞陛云在《诗境浅说续编》评价道：“花发战场，况未休兵、谁能堪此？嘉州《见渭水思秦川》诗云云、亦思乡之作。心随水去，已极写乡思，而此作加倍写法，感叹尤深。”
十、“天边树若荠，江畔洲如月。”—秋寄之语公元729年（开元十七年），孟浩然离开长安，辗转襄阳、洛阳江南等地。
又是重阳节，登高怀念老友。
秋登兰山寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
这是一篇节日登高寄友佳作。
诗人已是不惑之年，求功名遇阻，离开长安，此时的他怀才不遇，满腹忧伤，又加上羁旅之愁，值此重阳，登高怀念老友。
全诗一袭诗人写景之风，文清新简洁，意境悠长。
如此美丽有诗意的景色，没有好友同享，自然是憾事。
赏景之际，转眼而又近黄昏，诗人心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，转眼再看，清秋的山色还是让人逸兴勃发。
杨慎在《升庵诗话》评价道：“《罗浮山记》云：‘望平地树如荠。’自是俊语。梁戴皓诗‘长安树如荠’，用其语也。后人翻之益工，薛道衡诗：‘遥原树若荠，远水舟如叶。’孟浩然诗：‘天边树若荠，江畔洲如月。’”
十一、“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。”—满目凄凉公元976年（开宝九年），李煜被俘，封陇西公。
同年重阳节，词人登高临远。
谢新恩
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处，朱萸香坠。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雝雝新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
满目萧瑟，满目凄凉。李后主后期的词和李清照后期的词可以归集一处。只不过一为思国，一为思夫。
加上了李后主的滤镜，所有的风光都染了一层颜色，就是那种薄暮时分，秋景萧瑟，万物衰退的苍凉景色。
这首词除了情景交融之外，写景戛然而止也是给读者留下了广阔的想象空间。
十二、“天长雁影稀，月落山容瘦。”—触景生秋凉公元1297年（大德元年），卢挚在湖南任上，正值重阳节，秋风吹起，触景生情。
【双调】沉醉东风·重九
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？
这首小令其实就是文人佳节重阳，感怀暮秋的随性作品。
红叶、黄花、长天、雁影、月落、远山构成了一幅清冷的秋景图。
洪柏昭评价道：“这是一首触景生情的作品。景是清冷的秋景，情是淡淡的愁情；虽没有特别的社会意义，但用词铸句，描摹景物，以及酿造情景交融的意境，都颇见艺术功力。”
十三、“地远松石古，风扬弦管清。”—秋日怡然公元759年（宝应元年），李白被贬谪夜郎（夜郎地域历史可参阅拙作《我从夜郎来》），秋至江陵（今湖北省荆州市），正值重阳节。
九日
今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。
地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醉山月，空歌怀友生。
虽被贬谪千里之外的夜郎，但是经过多半年的行路，李白心情略有好转，这首诗没有那种贬谪后的苦闷和抱怨，反而是清新的暮秋景色，诗人怡然自得的心境，甚至还引用前人大司马桓温曾和他的参军孟嘉登高于龙山的典故，来印证自己不拘小节，旷达的心境。
本诗一反李白常见的夸张和强烈的感情色彩，朴素自然，寓意旷达。
李月辉在《名画唐诗佳句欣赏》评价道：“全诗朴素清新，雄浑奔放，挥洒自如，具有浓烈的感情色彩。”
十四、“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”—人生苍茫公元1349年（至正九年），张可久到昆山作幕僚，时值重阳节，诗人登高临远，感性而作。
【双调】折桂令·九日
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
此小令乃是借景抒情之作。
又是重阳佳节，眼前客人在座，笙歌燕舞，耳热之语，秋风吹透，又不免悲从中来，自己已是七十多岁老人，仍然是幕僚，回头看，去日无多，不免悲凉。
熊笃在《元曲鉴赏辞典》评价道：“善于化用前人故事和名句人曲，而又如盐溶水，不露痕迹，是此曲最突出的一大特色。此外篇法上，在悲情悲景中插入一段乐情乐景作为反衬，使之‘倍增其哀乐’，也是本篇的巧妙之处。”
一抹斜阳
十五、“胜似春光，寥廓江天万里霜。”—激昂豪迈1929年6月，毛泽东出席在龙岩召开的中共红四军第七次代表大会，关于红军的任务、政治工作和军事工作等问题的正确意见未被接受，原由中共中央指定他担任的前委书记职务被改选他人担任。会后，他离开红四军主要领导岗位，到闽西休养并指导地方工作。
同年重阳节，尚未恢复职务的毛泽东写下了这篇《采桑子》。
采桑子·重阳
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
节日是触媒，不管是春之清明、夏之端午还是秋之中秋、重阳，还是冬之除夕，古之相应诗词往往以吊古怀今、伤春悲秋之多，少有人生旷达，感怀国家百姓之篇。
毛泽东这首词是在自己低谷期，中国革命尚未明朗之前，一扫前人之登高临远，借景伤情，而是以一种革命大无畏、大胸怀的精神重新谱写了重阳篇章。
一开篇就是“人生易老天难老”，看似感怀时光流逝，人生无常，细读之下，却是一种豁达和“只争朝夕”的不服输的精神。
“今又重阳，战地黄花分外香”，后人有评，类似辛弃疾“欲说还休，却道天凉好个秋”，把自己的愁绪寄与“战地黄花”。结合当时背景，不无道理，但笔者更认为这是词人对那些过去之事的解脱，现在只关心大局前景，前边之事已是过往。
后两句道出了词人的胸怀和意境。“寥廓江天”才是词人的真正理想。春花秋月虽然能带动一些情绪，但是毕竟在大胸怀面前，只是春花秋月而已。
中央党校教授胡为雄在《毛泽东诗传》评价道：“‘人生易老’、‘今又重阳’吟罢，却言‘战地黄花分外香’。——虽与辛弃疾词中‘却说天凉好个秋’同出一心境，但把几缕愁绪暗寄予战地黄花，惆怅中也见豪情。毕竟是迎风傲霜的性格。霜天万里、秋风凄厉中，独黄菊馨香，谓秋色胜似春光。”
主席诗词既有人生寥廓，又有春光秋华。他寄情言志，对秋、冬之境界远胜春光。
