“杨姓的根在古柏苍郁的陕西桥山，与浩荡的姬水相伴;杨姓得姓始于周，“桐叶封弟”这一美丽的传说，造就了一个诸侯王，也造就了杨姓。周成王不忘诺言，剪桐叶而封弟，开始了周王朝三次封杨的先例;其后，周康王、周宣王和周安王三次封杨为侯。 ”

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杨氏宗族家谱堂号溯源

弘农堂，郡望堂号。弘农郡，汉武帝元鼎四年（前113）置，辖今河南省内乡以西、陕西省柞水以东及华山以南地区，治所弘农（今河南灵宝县北）。

遗直堂，同羊氏“遗直堂”。羊氏后世又同杨氏，羊、杨氏同宗同源。羊舌肸，复姓羊舌，名肸，字叔向，又称叔肸、杨肸，春秋荀国绛州王守庄（俗称羊舌村，今山西新绛）人。晋国大夫，历事悼公、平公、昭公三世。博议多闻，以礼让国，直道而行，有古之遗风。孔子曾赞其：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣！”（《左传·昭公十四年》）“遗直堂”由此而来。

瑞雀堂，杨宝，东汉弘农华阴（今属陕西）人。杨震之父，因苦读欧阳生《今文尚书》而成为当时名儒。相传九岁时曾救一黄雀，是夜梦黄衣童子谢宝曰：“我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。”以白环四枚与宝：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。”（《续齐谐记·华阴黄雀》）后子杨震果显贵，官至太尉。此便是“衔环报恩”（或作“衔环结草”）之典故，教育子孙后代感恩图报。杨氏“瑞雀堂”故此而来。与此相关的堂号还有“双环堂”等。双环堂，参见“瑞雀堂”注解。有关衔环之个数，史书记载不一，有载四环，有载双环。

关西堂，杨震（59—124），字伯起，东汉弘农华阴（今属陕西）人。东汉名臣。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，历官荆州刺史、东莱太守、太仆、司徒、太尉。震少好学，明经博览，无不穷究，诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”（《宋史·杨震传》）“关西堂”遂此得名。

四知堂 参见“关西堂”注解。震性公廉，不受私谒。任荆州刺史时，道经昌邑（今兖州金乡县西北），故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”密愧而出。（《后汉书·杨震传》）杨震“四知”由此名扬天下，并被众多后人用作家族堂号。

清白堂/清德堂/留清堂/怀清堂/世清堂 参见“关西堂”注解。震以清廉自处，涿州太守时，故旧长者或欲令为开产业，震曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（《后汉书·杨震传》）杨氏子孙遂以“清白堂”作为家族堂号，以传承纪念杨震的清廉家风。与此相关的堂号还有“清德堂”、“留清堂”、“怀清堂”、“世清堂”等。

三鳣堂/鳣庆堂/鳣瑞堂/兆鳣堂 参见“关西堂”注解。震未仕前常客居于湖，不答州郡礼命数十年。曾有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：“蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也，先生自此升矣。”后果官至司徒、太尉。（《后汉书·杨震传》）“三鳣堂”由此得名。与此相关的堂号还有“鳣庆堂”、“鳣瑞堂”、“兆鳣堂”等。

柱国堂 参见“关西堂”注解。《后汉书·杨震传》末赞曰：“杨氏载德，仍世柱国。震畏四知，秉去三惑。赐亦无讳，彪诚匪忒。修虽才子，渝我淳则。”由此确立弘农杨氏“世家大族”的历史地位。“柱国堂”由此得名。

紫芝堂 杨炎（727—781），字公南，号小杨山人，凤翔（今属陕西）人。唐代大臣，财政改革家。“美须眉，峻风宇，文藻雄蔚，然豪爽尚气”（《新唐书·杨炎传》）。初为河西节度使吕崇辟掌书记，代宗时由中书舍人迁吏部侍郎，德宗时拜门下侍郎、同中书门下平章事。废除以人丁为本的租调制，改行以家产多少为标准的“两税法”。谥平厉。以孝行闻，“父丧，庐墓侧，号慕不废声，有紫芝白雀之祥，诏表其闾”（《新唐书·杨炎传》），故杨炎后人以“紫芝堂”为堂号以表纪念。

忠武堂 参见李氏“忠武堂”注解。湖南醴陵太障杨氏家族，其先世姓李。始祖李晟，仕唐德宗朝，封西平忠武王。子宪，字章武，宜春侯，食采江右家萍乡之衙背。传至裔孙李禧祥，明洪武间自江西萍乡迁居醴陵南乡太障，始改杨姓。“忠武堂”即由李晟封号而来。

道南堂 杨时（1053—1135），字中立，号龟山，南剑将乐（今属福建）人。北宋学者、官吏。熙宁九年（1076）进士，历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授，工部侍郎。师事程颢、程颐，以龙图阁直学士专事著述讲学。元丰四年（1081）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣（我的学说将向南方传播了）！”（《宋史·杨时传》）杨氏“道南堂”因此得名。

见山堂 杨文仲（？—1279），字时发，南宋眉州（今属四川）人。七岁而孤，母胡氏教养诸子。既冠，以《春秋》贡。淳祐七年（1247）以胄试第一入太学，九年（1249）以公试第一升内舍。宝祐元年（1253）登进士第，调俊州毕教授转运使，官工部侍郎兼给事中，累迁崇政殿说书，讲筵每以积诚感动。著有《见山文集》。杨氏后人遂以杨文仲所著书名作为家族堂号。

彦清堂 杨湜，字彦清，元真定藁城（今属河北）人。习章程学，工书算。中统元年（1260）辟为中书掾，累官至户部侍郎，兼交钞提举。心计精析，有贡献于元代货币经济。与中山杨珍、无极杨卞齐名，时人称“三杨”。杨氏后人遂以其字“彦清”作为家族堂号以资纪念。

弘太堂 安徽桐城有个杨王氏家族。该族始祖杨福缘，字英华，元代人，幼孤，因承祧舅氏王兰，故又姓王。因杨氏望出“弘农郡”，王氏望出“太原郡”，故家族堂名作“弘太堂”。

铜铃堂 湖南长沙杨氏家族始祖杨文斌，原名昭武，字应雷，号儒斋，明永乐二年（1404）由江西吉安府庐陵县徙居湖南长沙蒲塘乡铜铃市，生四子：长子安雅，原名慧定，字惕斋，居长沙土桥；次子安权，字衡德，号星楼，行二，居平江中村；三子安铨，字仁德，号经楼，居长沙蒲塘；四子安信，明永乐时宦游入湘，迁居长沙。长沙蒲塘杨氏因以始祖杨文斌迁居之地“铜铃”作为家族堂号。

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杨氏族谱宗谱其他堂号

杨氏堂号还有：八行堂、白云祠、宝俭堂、报本堂、本仁堂、承桂堂、承泽堂、崇本堂、崇德堂、垂裕堂、椿荫堂、赐书堂、存义堂、德新堂、笃宗堂、端本堂、惇伦堂、敦本堂、敦伦堂、敦睦堂、敦彝堂、萼辉堂、分教堂、福山祠、耕心堂、光裕堂、合兴祠、华鄂堂、怀德堂、怀云堂、教忠堂、敬思堂、克勤堂、留耕堂、留余堂、梅溪堂、明远堂、培本堂、启先堂、谦益堂、亲亲堂、亲逊堂、庆义堂、庆余堂、仁本堂、荣华堂、如德堂、三德堂、三松堂、尚义堂、绍德堂、绍经堂、绍美堂、绍先堂、世德堂、世勋堂、树德堂、双梧堂、思乐堂、诵清堂、溯源堂、太和堂、泰和堂、同志堂、味叶堂、问安堂、务本堂、孝思堂、孝义堂、序思堂、叙伦堂、一本堂、一合堂、诒经堂、遗厚堂、彝叙堂、亦厚堂、翼善堂、应复堂、永思堂、佑启堂、肇修堂、著荐堂、知本堂、缵费堂、缵绪堂等。

【说明】

1、本文纯属个人学习整理资料料，仅供参考，资料来源《中华姓氏通史-杨姓 插图本》、《中国家谱堂号溯源》；

2、图片主要来源网络、《中华姓氏通史-杨姓 插图本》、《世界李氏族谱全书》、个人收集，传承祖国优秀传统文化，学习中华文化精神：

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