“藏兽医学”不了解,但“蒙兽医学”有啊
清代的内务府(就是伺候皇上一家的机构)有所谓的“七司三院”,这里的“七司”指的是广储司、都虞司、掌仪司、会计司、营造司以及慎刑司,属于内务府的直属机构
而“三院”指的是内务府的统辖二级机构,分别是上驷院、武备院以及奉宸苑
这里的“上驷院”专门负责皇家御马的饲养、放牧以及医疗,而专门为马匹提供医疗(主要是骨折)的职位通常就由蒙古人担任。由蒙古兽医负责马匹的医疗保障,这是满清入关后带来的“特产”
故宫里的马厩
因为蒙古这个民族就是生长在马背上的民族,搁在17世纪他们对马匹的的医疗保障能力在全世界都是数一数二的,唯一能跟蒙古兽医相媲美的只有阿拉伯兽医
也正是因为蒙古兽医在治疗外伤和骨折方面的技术水平真的高,嘉庆六年太医院搞“科室改革”,甚至将原本由中医负责的“正骨科”划归到“上驷院”,由蒙古医生兼任
蒙古正骨
因为蒙古人不但擅长马匹的骨科,还很擅长人的骨科。在蒙古语里称“接骨大夫”为“绰班”,翻译成汉语就是“正骨”的意思
客观的说,在外伤与骨科方面,蒙古大夫的临床经验和技术一直碾压咱们的中医。后来满清灭亡后内务府解散,其中“上驷院”里的很多蒙古兽医都被各地军阀收入麾下,负责当时军队里的马匹甚至是人员的骨伤治疗
但蒙古大夫本来是治马的,一般下手都比较野,用在人的身上多少就有些“粗暴”,往往治疗的时候搞得患者嗷嗷叫唤,外人看来就觉得这大夫没水平没本事
所以一来二去就认为这帮人不学无术,“蒙古大夫”逐渐成了“庸医”的代名词
从临床能力上来看,这显然是冤枉人家了
《黄帝内经》说一年有365天,所以人有365根骨头。中医把内经奉为圭皋,连基本事实都不肯搞清楚,通篇玄学(跳大神差不多)论述,你指望它给你治病?那就是笑话了