紫苏/文

最近在一本书里，看到一个词语：“随喜”。

甚为疑惑！

查阅书籍知：

随喜是佛教语。

基本解释有：

1、佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。

2、旧指游览寺院。

3、随人游玩。

4、随喜，其实是一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯。

即当别人什么做得好的时候，你要赞扬他，从而向他学习，相互鼓励，同时使自己也得到提高。

引证解释有：

1、谓见到他人行善而生欢喜之意。认同他人某种行为，而生起愉悦、赞许的心。

当你没有实际能力去帮助他人时，看到他人获得帮助而随喜的功德是很大的。

2、犹言因别人欣喜而欣喜。

3、犹言赞助他人行善事。

4、谓欢喜之意随瞻拜佛像而生，因用以称游谒寺院。

而我认为：

随喜，就是看到别人取得成绩，或越来越好，为别人的成功、健康、善举、快乐，我们发自内心地高兴。

我们很多人，包括我自己，

有时，看到别人取得成绩，而自己一事无成，心里难免会失落；

有时，看到别人比自己轻松就获得名或利，还会生起嗔恨心、嫉妒心；

有时，感叹命运不公时，还会心生怨怼心。

如此种种，我们的心绪是不平衡的。

此时，我们就需要随喜的心态伴随我们。

佛教语中，看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，

对待生活中的善事和好事，只要是对其他人或者社会有利的事情都值得去参与，都值得去奉献。

从佛教中引申而来，我们大多数情况下来说，这个词语也可以解释为：

一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯，

即：当别人取得成绩，或获得赞扬，或人生顺遂时等等，我们要从心底里替他人开心。

这体现了一种无我无间的情怀，是最能对治嫉妒心的方法。

当我们心存怨怼心或嫉妒心时，其实对我们自己是有很大害处的。

没有人愿意承认自己有嫉妒心，也没有多少人能毫不费力、心甘情愿地随喜他人。

在这个浮躁散乱的年代里，很少有人能静下心来想想什么是真正对我有益的。

很多时候，嫉妒心蒙蔽了我们的双眼，让我们看不见别人的优点，并让我们自己的内心备受煎熬。

嫉妒心就像一个探照灯，能够照见潜在我们内心深处的不满和执着。

我们要试着放下这些不满和执着，就能慢慢减弱嫉妒心，我们尽量尝试去随喜他人。

看似轻而易举的随意，实际做起来却相当有难度。

也许，开始随喜，可能只是口头上的，内心不以为然，慢慢地、慢慢地就会真的产生一种欢喜。

也许，我们把随喜的范围试着由内及外、循序渐进，会相对容易些。

先由亲近的人开始，然后到周围的人，再到陌生人，推及到自己讨厌的人，把“真替你高兴”这句话真诚地说出口。

这样做不仅有利于他人，更对我们自己的心灵修行大有裨益。

应该说最得益的还是我们自己，这会让我们的心灵得到庄重和宁静，

而且更加让我们能够坦然从容地面对这个纷繁复杂的世界。