文|编辑：楠楠
八年时间，7400公里，五台山到大昭寺。
一双布鞋，七步一叩，额头乌青，磕出“天眼”。
以天为被，以地为席，冬去春来，秋来暑往。
路人嘲讽，生理不适，都不能阻挡他前进的脚步。
生理和心理的双重煎熬，真的很难坚持。
那么，弘毅为什么会选择这种方式去大昭寺？
朝圣的路上都发生了什么呢？
沉迷的少年在成为僧人之前，弘毅过着再普通不过的生活。
他出生在山西农村，学习成绩一直不错，是父母的骄傲。
高考之后，他顺利进入理想院校。
望着父母期许的眼光，弘毅踏进了大学校园。
原本，他准备在大学大展身手，好为步入社会打下坚实的基础。
然而，事情并没有照着弘毅想象的方向发展。
上了大学之后，弘毅凭借品学兼优的形象找到了志同道合的女孩子。
但好景不长，弘毅被网络游戏所吸引。
弘毅在网络中沉沦，逐渐忘却了上大学的目的。
每天最重要的事情不是去上课充实自己，而是和室友一起上网打游戏。
甚至，为了打游戏他还逃课。
女友不忍心弘毅就这样毁掉自己的人生，多次劝阻。
然而，弘毅根本不听女友的话。
眼看着即将毕业踏上社会，弘毅还是没有要醒悟的样子。
其他同学都摩拳擦掌等着找一份好工作，女友也是慌张的。
家人了解到弘毅的德行，劝她早日分手。
综合考虑之下，女友选择了离开。
这时，弘毅终于意识到了游戏的危害。
失恋的痛苦让他难以承受，现实的残酷更是让他悔恨终生。
浑浑噩噩度过4年，什么都没学会，社会根本无法接纳他。
弘毅自闭了。
他回到家乡整日闷闷不乐，大门不出二门不迈。
父母看到他这个样子，觉得不对劲，决定带他出去散散心。
但是，父母没有带他去游山玩水，反倒带着他去了寺庙。
这一去不得了，竟给儿子送出了家门。
出家为僧弘毅的父母带他去五台山本想让他抛掉上段感情的困扰。
没想到，寺庙的肃穆感让弘毅备受震撼。
在寺庙的时间，他的内心倍感清净，安宁。
他一边跟着父母的脚步上香，跪拜神佛，一边跟旁边的住持聊天。
看到儿子一改往日的颓废，谈笑风生，父母感到欣慰。
只是，他们不知道自己的儿子即将选择出家。
“凡是一切皆是虚妄，我不该为此执迷，只有一心向佛才能不被凡事困扰”
听到这番话，父母的天都要塌了。
含辛茹苦拉扯大的孩子，竟要出家。
可不论夫妇俩怎么劝告，弘毅就是铁了心要出家。
一年之后，弘毅剃度出家，在寺庙里过上了晨钟暮鼓的生活，寻找心灵的净土。
或许注定要走上这条道路，弘毅的悟性极高。
无论是参禅打坐悟道，还是钻研佛经。
住持总是夸赞弘毅是个有慧根的孩子。
某天，师父建议弘毅去追寻更深的自己。
听到师父这番话，弘毅有些懵，不懂师父的意思。
思考一番之后，弘毅决定背上行囊前往西藏大昭寺。
前往大昭寺的方式有很多。
但弘毅选择了最原始的方式：步行。
最遥远的距离，最苦最难的方式。
三步一跪，五步一跪，七步一叩首。
换做其他人，可能一天都很难坚持。
但弘毅始终坚信自己可以一步一步走向最终的目标。
虔诚从五台山到西藏，距离遥远。
即使是开车，也要好几天，更别说是步行。
弘毅的包裹里只是装了简单的生活用品，包括简单的被褥和化缘所用的工具。
朝圣之路，弘毅经历了常人难以想象的艰辛。
跪拜之旅不是说说那么简单。
膝盖跪的乌青不说，还时常传来剧烈的疼痛感。
凛冽寒风中，或是夹杂着鹅毛大雪，或是夹杂着冰冷的雨滴。
弘毅冻的发抖，双手皲裂。
骄阳烈日下，弘毅被晒的油光发亮，皮肤黝黑，暑气难消。
途径之路不是处处都有村庄，吃饭也成了问题。
弘毅吃饭全靠化缘，也不是所有人都能理解他的行为。
遇见好心人，会多给他一点吃食。
有时候，弘毅走上一整天只能吃一个馒头。
巨大的体力消耗岂是一个馒头能支撑的，可这是弘毅的常态。
夜晚来临，弘毅还要思考住在哪里。
有庙宇的地方，他会借宿。
偶尔在路边遇见一个无人居住的房子，他也会借宿一晚。
要是什么都没有，只能住桥洞，睡在地上。
以天为被，以地为床，盖上单薄的被褥，扛一晚。
路上的行人对他指指点点，更多的是不理解。
打心底对弘毅的行为感到敬佩的，真的没几个。
但弘毅从来不在意别人对自己的看法。
他一心朝着大昭寺，旁人怎么说都与他无关。
风评不一历经八年风霜，弘毅终于达到了终点。
望着眼前神圣的大昭寺，弘毅深吸一口气，朝着寺庙走去。
八年的跪拜，在弘毅的身上留下了深深的痕迹。
尤其额头上的“天眼”，格外引人注目。
大昭寺的僧人和游客，无一不对弘毅的行为感到敬佩。
寺外跪拜的人看一眼就知道弘毅在路上吃了多少苦。
但是，这种行为并不为所有人接受。
有人说：“父母本是在世佛，何必千里拜灵山”。
弘毅出家之前，父母曾苦苦挽留。
父母生他养他，含辛茹苦，付出了巨大的精力。
他抛下父母不管，本身就是不孝。
儿子在外修行拜佛，父母却无人照顾终老。
佛所传达的，难道就是这种不负责任的行为吗？
所谓跪拜，拜的又是什么呢？
若是想不起家中双亲，只能说是狠心。
若是能想起来，却又不身体力行照顾，内心岂能安宁？
一路上都在向老百姓索取，难道就是正解吗？
也有人说：“弘毅已遁入空门，心无杂念，这是一种信仰”。
单说7400里的跪拜方式，就不是常人所能接受的。
孔子教大家积极入世，老子教人出世。
谁能说孔子和老子不对呢？
结语关于弘毅出家苦行7400里到大昭寺一事，众说纷纭。
或许，他真的放下了尘世的杂念，一心向佛。
或许，他只是在逃避无能的自己，用另一种方式换取内心的安宁。
至于到底是哪种，我们不得而知。
但不管如何，都祝愿弘毅能够过上自己喜欢的生活。
人生在世短短三万天，不可能一直活在别人的“嘴巴”里。
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