俗话说：一命二运三风水。人有运势，家亦有家运。一个家运昌盛的家庭，多半福报也很兴旺。正所谓，家运不济，必有徵兆。如果家庭受小人侵扰，被不断借运，会出现这几个迹象，每一个都要警惕，避免漏运。

《论语》中说：怨天尤人，无济于事。

生活中，有些人遇事总是习惯抱怨，满身的负能量。这样的人，来到你的家里，会让整个家都变得压抑。

清末时，有位姓李的书生，因多次科考落榜，心中十分愤懑，逢人便诉说自己的苦楚。张家人出于好心，便邀请他在家中暂住。李公子来了后，常在饭桌上大发牢骚，愤愤不已。家人们亦十分同情，他们试图安慰他，但李公子却字字不听，只一味抱怨。他就像黑洞一样，将原本合乐安宁的家庭氛围一一吞噬。张家充满了压抑与沉闷，不再有欢声笑语。终于，忍受不了的张家人，便劝慰李公子离开。没了负能量的源头，张家人都露出了久违的笑容。

弘一法师曾说：凡是负能量的东西，都不要去回应。回应就会与之纠缠，纠缠就会受其损耗。人与人之间的磁场，是会互相影响的。对于负面情绪，不被干扰的唯一办法，是不回应。

共感过度，会给家庭招来霉运，容易受到反噬。边界分明，才能守住自己，稳住家中运数，人生才会越来越好。

老话说：“人有热心肠，招惹是非多。”

为人热心是好事，但不可随意插手他人的人生。

生活中总有这么一些热心肠的人，把别人的事都当成自己的事。明明是出于好心，却偏偏不受人待见。

朋友的姑姑是一个特别热心肠的老太太。她的朋友儿子因为失业，她便自作主张承诺自己女儿能给她儿子解决工作问题。结果她的女儿自己因为刚接手新工作，每天忙得不可开交，根本就没时间帮她朋友的儿子去找工作。姑姑在不知原因下承诺了，最终却没帮上忙。她的朋友误会姑姑是在骗她，因此而记恨上她了。姑妈本是出于好心，结果不仅没解决问题，反而得罪了人。她想不通，为什么好心却没好报，急火攻心下病倒了。

人这辈子，要活得清醒，分得清什么是自己的事，什么是别人的事。有明确的边界感，不干涉他人的人生，不去背负他人的命运。要知道，活好自己，是人生第一大事。别过多干涉他人的生活，让人窒息，更会给自己招来是非，带来麻烦。

所谓，知人者智，自知者明。人生在世，顾好自己的事，守好自己的家，就是成功。

曾仕强曾说：不要轻易介入他人的因果。每个人来到这个世上，都有自己的功课，只能他自己去背，谁都无法干涉。善良无度，就是在过度干预他人，最后损耗的会是自己的运气。

作家杨本芬的表叔，年轻时做生意。杨本芬的父亲知道后，就将大半积蓄借给了表叔。没多久，表叔两手空空回来了，就连居住的房子也没了。这时，大家才知道，表叔根本没有去做生意，而是把钱拿去赌，输了个精光。半生积蓄说没就没了，杨本芬的父亲还是原谅了表叔。为了劝他回头，又把自己剩下的积蓄拿了出来，让表叔好好过日子。输红了眼睛的表叔，拿着钱又去了赌场。这样一心替他人着想的父亲，没有换来表叔的一句感谢，反而因为再拿不出钱来，被表叔怨怼一番。而杨本芬一家，更是因为父亲的善良无度，吃尽了苦头。

《偷影子的人》里面有句话：你不能干涉别人的人生，哪怕是为了对方好。因为，每个人都有自己的人生，你无法改变。适当的帮扶，是善良；过度的干预，只会招来灾难。永远不要去剥夺命运施加于他人身上的痛苦，如此，才能守住自己的家运，不因他人的因果而亏损。

家庭，那是人之福气的源头。家庭福气满满，身边人都和谐幸福，那我们的生活就不会差到哪里去。与其说家庭是“休息”的场所，不如说它是“孕育福报”的摇篮。把家庭管好了，家人一条心了，相信所有的美好和善缘，都将不期而至。

为什么那些成功人士，在还没有成就一番事业之前，都喜欢“齐家”呢？因为他们知道，家庭是后方的大本营，唯有家庭安稳下来了，自己才有“可进可退”的余地。

既然如此，到底我们该怎么做，才能更好地管理家庭呢？最好的做法，便是“趋吉避凶”，远离一切的是非祸患，该要守住的福气，我们尽量守住；该要摒弃的污垢，尽量要摒弃。千万不要有任何“侥倖”的心理，否则，会逐渐滋生更大的祸患。

无数有福之家，之所以会在短短几年内“走下坡路”，就是因为这些家庭逐渐走到了“是非祸患”的漩涡当中，根本挣脱不出来。

一个家庭，不管有钱没钱，及时关好这些门，才能守住福气。

兴盛之家，因“欲望滔天”而逐渐致败；中兴之家，因“欲望太深”而势头衰退；普通之家，因“浮夸不切实际”而永无翻身之日。

欲望这种东西，那是有好有坏的。从表面上看，适当的欲望能够让人变得更有“动力”，可一旦欲望过分膨胀，超过了一个度，那就出现“物极必反”的不幸了。

有这么一个中产之家，资产超过五百万，家中的夫妻年薪达到了三四十万，算是生活安稳，岁月无忧了。让人意想不到的是，这个家庭在短短两年内就“败”了。丈夫跑路了，妻子忧鬱了，家中还有两个小孩和两位老人需要养活。这个家“致败”的根源，就是夫妻俩觉得年收入三四十万不够，就到处借钱玩杠杆去了，希望一次翻盘。谁知道，他们终究成为了韭菜。

家庭之欲望，还是不要过分强烈比较好，适可而止，才是真相。

《书·大禹谟》：“满招损，谦受益。”

无论是人，还是家庭，只要“满”了，就一定会招致祸患。唯有保持内心的谦卑，保持头脑的清醒，方能有所得益。

这里所指的“满”，不只是圆满那么简单，更是一种“狂妄”的气息。人因为狂妄而到处树敌；家庭因为狂妄而遇到重重阻碍。所谓“天狂必有雨，人狂必惹祸。”这一点，我们只需要看看那些骄横的“富二代”就一清二楚了。

本来这个家是富贵之家，背后还有一定的靠山。谁知道，有些“富二代”不懂事，到处惹是生非，被人抓住了把柄。到那个时候，背后靠山再大，也没啥用了。

越是有点钱的家庭，在今时今日，越是要把“狂妄”以及“骄横”的气息收敛起来，逐渐学会谦卑，家庭才能更安稳。

在二十多年前，村口有一户人家，通过养殖水产赚了不少钱。那时候，他们是村里的富贵人家，一直受到邻里乡亲的关注。

过年的时候，这家人就到某个亲戚家串门拜年。在跟亲戚聊天的过程中，各方聊得兴起，这家人就感慨地说，自己这一年赚了几十万，引来了在场十多个亲戚的羡慕。在今时今日，年入几十万也算是精英级别了，更别谈是二十多年前了。

一个月后，这家人发现自己鱼池里面的鱼，都被人毒死了。后来，他们才查清楚，原来是某个亲戚做的。而那个亲戚，就是拜年时候的那一位。

有句话是这么说的，木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。一个人越突出，就越有人来打击他；一个家庭越突出，就越有小人逐渐靠近。

所以说，做人少显摆，凡事多低调，这是安身立命之道。

家庭，到底是安静点比较好呢，还是吵闹点比较好呢？

很多人都认为，家庭要“吵吵闹闹”才有福气。可实际上，过分吵闹，甚至吵出矛盾的家庭，基本上都不会长久。

有一个词概括得特别好——家无宁日。家庭争吵的次数多了，夫妻不和，父母和孩子的关系不好，兄弟姊妹为了钱财而闹来闹去，家庭就不得安宁了。

所谓“闹惹祸，静生财。”吵吵闹闹终究会惹祸，唯有保持家庭的安静，让氛围当中多些静气，儿孙的心性才会端正，家人的关系才能和谐，整个家才有生气勃勃的气息。

特别是在今时今日，生活的戾气特别重，节奏特别快，要保持“静气”就特别有必要了。不静之家，能胜一时，但无法胜长久。而静气之家，就如同大江大海一般，源源不断，长久不息。

明末清初理学大家孙奇逢说过这样一句话：家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之，命由己造。

一个人的命运不在天，而在于人。福自己求，一个家的兴旺不在房子，而在于家风。家风优良，后代积福，代代相传，经久不衰。一家人在一起，养好这4种风水，比得过万贯家财。

古语有云：“道德传家，十代以上。”所谓道德传家，指的正是家风中最重要的部分：德行、人品。

人品正，众人敬；存善心，得人心；德行差，难前行。

郭德纲曾在一档节目中讲到自己的教育理念。如今47岁的他，每次见到父亲时依旧是规规矩矩，十分尊敬，即使是坐着也会时刻提醒自己不能跷二郎腿。正是因为有他的教导和示范，儿子郭麒麟为人处世也是如此，面对长辈时从不失了分寸，有礼有节。出席典礼需签名时，他永远会保持着微微弯腰的姿势，双手接过礼仪小姐递来的笔。

好的教养是家族幸福的根基所在。唯有修身立德，方能守好做人的底线，才能一直在正道上稳步前行。

安徽的周氏家族后代才俊辈出，在各行各业都有很大的贡献。有一个重要的因素便是注重言传身教，世世代代上辈都要为下辈起到模范作用。周氏家族的开基祖周馥是秀才出身，他为官时体察民情，时常周济穷人，做了很多善举，被百姓评价为：“功德在民”。周氏的家训中有一条提到：行善以能兴学、教人为上，周济孤寡次之。

俗话说：富不过三代。但周氏家族打破了这个常规，一举成为了名门望族，这些都离不开世代相传的善行。

老人无德，全家遭殃；家中积德，福气自来。乐善好施能服于人，上善若水厚德载物。老话里常说的“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃”，正是这个道理。德能养心，心若一直向阳，定能长出枝叶繁茂的参天大树。

古书中曾提到：“百种弊病，皆从懒生。”懒是一个人走向低谷的根本，是一个家庭逐渐衰败的源头。

《流金岁月》热播时，很多人都为剧中蒋南孙的家庭变故感慨万千。蒋家原本生活条件很好，祖上留下不少积蓄，他们一家人住着豪宅，衣食无忧。蒋南孙的父亲从小被溺爱长大，眼高手低，不愿意勤勤恳恳工作，只想着投机取巧炒股赚钱。欲壑难填，他将所有的财产都押在炒股上，结果导致蒋家破产。一夜之间，蒋家从富贵人家变成一无所有，搬出了原来的大房子。随后，蒋父保证自己一定痛改前非，好好找一份正经工作，让一家人过上好日子，但他已经习惯了数十年来舒适的生活，从头开始谋生对他来说实属太难。最终在巨大的债务压力下，他难以承受痛苦，从卫生间里一跃而下，结束了一生。蒋父留下的债终究要还，而这个担子便落在蒋南孙身上。从那之后，蒋南孙一边奔波于工作，一边照顾奶奶，终于慢慢还清了债务，让蒋家重新有了生机。

有句话说的很对：闲人愁多，懒人病多，忙人乐多。忙，能找到生活的价值，能让内心变得从容；勤，能让人立身，能让家稳定根基。请告诉孩子，唯有靠自己的努力去获取想要的生活，才能立于不败之地。请不要忘记，唯有守住勤劳与坚持的品质，才能让一个家庭的好运生生不息。

一家人在一起最伤感情的方式是什么？看到一个回答很中肯：遇事互相责备，见面只剩争吵。家庭不和睦，亲情多怨恨，是毁掉一个家庭最快的方式。

杨绦和钱钟书的相处模式让很多人羡慕不已。在刚结婚那几年，他们常常因为一些琐事吵得不可开交。有一次，杨绦在争执中吵赢了，但她却没有太多胜利的喜悦，反而心生难过。争吵过后，两人慢慢冷静下来，都觉得那些过分的话太伤感情，便约定以后尽量不要吵架。后来，即便他们还是会因为一些小事有不同意见，但钱钟书都会自愿让杨绦。杨绦不解：“为什么每次吵架你都让我？其实有时候我反思是自己的错。”钱钟书微笑着说：“就算吵赢了又能怎样？赢了道理，输了感情，丢了你，我就输了人生的全部。”两个人的世界，总有一个闹着，一个笑着；一个吵着，一个哄着。而这些，正是他们幸福的秘诀。

家，不是战场，不需要摇旗呐喊论谁成败；家，不是棋盘，不需要小心翼翼，处处提防。家里一团和气，多一点宽容，少一点责备，就是最好的温度。正如山阴经先生所说：“未有和气萃焉，而家不吉昌者；未有戾气结焉，而家不衰败者。”没有和气的家，就像是失去了屋顶的房子，再也给不了人安全感。家人之间最好的相处方式就是：大事不争对与错，小事不记心里。

晚清名臣曾国藩在家书中写过一句话：“居家之道，惟崇俭可以长久，尤以戒█为要义。”俭朴是珍惜现有的财富，不忘来路；节省，是生活最好的态度，不失初心。

为官的那些年，曾国藩节俭的习惯让许多官员直呼敬佩，也让家中后代受益匪浅。曾国藩平时每餐只食一菜一饭，衣服布料简单朴素。在他看来，穿衣只需保暖适用即可。有一年他生辰之日，家人为他做了一件马褂，之后的很多年，他一直珍藏着那件马褂，遇上重要的节日才会穿上。

有个流传甚广的故事：曾国藩任职期间，曾去扬州考察，当地盐商准备了盛宴迎接他。因为要筹备军饷，他无法拒绝这个饭局，无奈之下只好赴宴。席间，他只吃了一点眼前的菜。宴席过后，他对身边人说：“一食千金，吾口不忍食，目不忍睹。”由此可见，他对于铺张浪费的忧虑心。

曾国藩还常教导子女：“无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”历史证明，的确如此。节俭是积攒福报的开始；奢靡是消耗祝福的开端。人活一世，懂得节俭，便能守住属于自己的幸福；家家户户，戒掉浪费，便能将福气永远延续下去。

中有段关于家的解读：一辈子，进一扇门，睡一张床，在一个屋顶下御寒和纳凉。家，是一生的牵挂，是一世的守候。守好这八个字：厚德、勤劳、宽容、节俭。家和日子旺，终能人事兴。即便没有大富大贵，日子也会过得有滋有味。