陈独秀被除党籍后：两次谢绝周恩来邀他回延安，因食发霉蚕豆病亡

1927年，大革命失败后，中共创始人之一的陈独秀因＂右倾投降主义＂被开除党籍。从此，这位曾高举＂民主＂＂科学＂大旗的革命先驱，走上了一条孤独的人生之路。1937年出狱后，他选择定居重庆江津，过着清贫的隐居生活。期间，周恩来两次派人邀请他重返延安，但陈独秀都婉言谢绝。1942年5月27日，这位曾让北大校长蔡元培＂三顾茅庐＂的文化巨匠，因食用发霉蚕豆中毒，在贫病交加中走完了他63年的坎坷人生。这个结局，不禁让人扼腕叹息：一代革命先驱，何以落得如此凄凉？

少年立志 救国图强

1879年，陈独秀出生在安徽省怀宁县的一个书香门第。十二代鸿儒的家族底蕴，却未能培养出一位高官显贵。

三岁丧父的陈独秀，承担着家族振兴的重任。年迈的祖父手持戒尺，日日逼迫他背诵四书五经，但这个桀骜不驯的少年始终不愿随波逐流。

十八岁那年，家族以包办婚姻为由，试图约束这个叛逆青年。然而在新思潮的影响下，十九岁的陈独秀选择了东渡日本，开启了他寻求救国真理的征程。

五次往返于中日之间，陈独秀汲取着先进思想的养分。1915年，他毅然回国创办《青年杂志》，发表《敬告青年》，喊出了震撼中国的＂民主＂与＂科学＂的口号。

这份杂志后改名为《新青年》，成为新文化运动的主阵地。陈独秀联合李大钊、胡适等人，掀起了一场轰轰烈烈的思想革命运动。

1919年，担任北京大学文科学长的陈独秀因散发《北京市民宣言》被捕入狱。这次牢狱之灾让他开始思考：如何才能从根本上改变中国的命运？

转机出现在1920年。陈独秀与李大钊在上海达成共识，决定成立中国共产党。他们起草了党的纲领，确定了以＂共产党＂为名。

在上海法租界的新青年编辑部，中国第一个共产党组织正式诞生。从中共一大到五大，陈独秀连任党的最高领导人，推动了国共合作的实现。

这段时期，陈独秀带领党组织制定了民主革命纲领，确立了国共合作方针，提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题。他为中国革命的发展做出了不可磨灭的贡献。

在北大任教期间，陈独秀的人格魅力让校长蔡元培三次登门相请。为了延揽这位学者，蔡元培不惜为他创设职位，只为改革北大的官僚风气。

这位被章士钊称为＂不羁之马＂、被鲁迅誉为＂门口竖着的大旗＂的革命者，正以自己的方式影响着一代青年。就连毛泽东也曾感叹，陈独秀的文章曾是他的楷模。

政见失意 命运多舛

1927年的春天，国民革命军正式攻占上海。表面上看是一场胜利，实际上却是一个巨大的历史转折点。

在这个关键时刻，陈独秀作为中共最高领导人，做出了一系列在当时看来无可奈何的决定。他主张继续与国民党合作，认为革命形势尚未成熟。

这种政治判断让他付出了沉重的代价。大革命失败后，中共中央对陈独秀进行了严厉的批评和清算。他被指责为＂右倾投降主义＂的代表，背负了革命失败的全部责任。

1928年11月，中共六大在莫斯科召开。会议正式通过决议，将陈独秀开除出党。这位中共的创始人之一，就这样被剥夺了他亲手创建的政党的党籍。

被开除党籍后的陈独秀并未放弃对中国前途的思考。他开始转向托洛茨基主义，成立了中国左派反对派组织。

1932年，他因发表反对蒋介石的言论，再次被逮捕入狱。这已经是他第五次入狱，却比之前任何一次都要漫长和艰难。

狱中的五年，陈独秀度过了人生最为清苦的岁月。没有特殊待遇，没有政治学习，甚至连基本的医疗条件都无法保障。

即便如此，他依然坚持着自己的信念。在狱中，他写下了大量的文章和书信，继续关注着中国的政治形势和社会变革。

1937年8月，抗日战争全面爆发。在这个特殊时期，陈独秀终于获得释放。然而等待他的并不是光明的未来，而是更加孤独的人生道路。

出狱后，各方势力纷纷向他示好。国民党试图拉拢他，日本特务频频接触他，甚至有人提出重金邀请他做演讲。

面对这些诱惑，陈独秀选择了最艰难的道路。他拒绝了所有政治势力的邀请，决定远离权力中心，隐居到重庆江津。

在那里，他过着清贫而简朴的生活。没有政治活动，没有公开演讲，只是默默地观察着这个他曾经试图改变的国家。

这个时期的陈独秀，已经不再是那个意气风发的革命者。但他仍然保持着独立的思考，在日记和书信中表达着对国家命运的忧虑。

时代的车轮滚滚向前，但这位曾经的革命先驱，却选择了站在历史的旁观者位置。他的悲剧，某种程度上也是那个时代的缩影。

延安来使 两度婉拒

1938年深秋，重庆江津的一间简陋茅屋里，陈独秀正在灯下读书。一位不速之客的到来打破了这里的宁静。

来人是周恩来派来的特使，带来了延安方面的邀请。周恩来希望这位曾经的导师、老战友能够重返延安，共商国是。

特使向陈独秀详细介绍了延安的情况，讲述了党中央如何在陕北艰苦奋斗，建立革命根据地。延安的大门永远为他敞开。

面对这份诚意，陈独秀却婉言谢绝。他表示自己已经选择了另一条道路，不愿再卷入任何政治漩涡。

1939年春天，周恩来再次派人来到江津。这一次，特使带来了更为具体的安排：党中央将为陈独秀提供住所，安排适当的工作。

特使甚至转述了毛泽东的话：＂陈独秀同志在新文化运动中的贡献不容抹杀，他是我们的老师。＂

然而，陈独秀依然保持着他的态度。他感谢周恩来的好意，但表示自己已经习惯了江津的生活。

在江津，陈独秀过着近乎苦行僧般的生活。他租住在一间简陋的房子里，以写作和授课维持生计。

每天清晨，他都会在院子里散步，看着太阳从乌江上升起。下午，他会到茶馆里坐坐，听听过往行人谈论时局。

虽然远离政治中心，但陈独秀并未放弃对时局的关注。他经常在信件中表达对抗日战争的看法，对国家前途的担忧。

一些老朋友偶尔会来看望他，带来外界的消息。但更多时候，他只是默默地在屋子里读书写作。

1940年，陈独秀写下了《回忆录》的开头部分。在这部未完成的作品中，他回顾了自己的人生历程，但对政治问题却鲜少涉及。

江津的岁月，让陈独秀有了更多思考的时间。他开始研究古文字学，翻译了一些外国著作。

在当地，渐渐有了一些追随者。他们经常来向陈独秀请教问题，但都被婉言谢绝了谈论政治。

这位曾经的革命者选择了一种特殊的方式来表达他的立场：不合作，不对抗，只是安静地生活。

回顾这段历史，陈独秀两次谢绝重返延安的决定，既显示了他的个人操守，也反映了那个特殊年代知识分子的命运。

蚕豆为殇 英雄暮年

1942年的重庆江津，春末夏初的天气已经开始燥热。陈独秀的生活比往年更加拮据，连日常饮食都难以保障。

当地的一些学生和知识分子偶尔会给他带些食物，但他总是谢绝。只有实在没有粮食的时候，才会接受一些简单的杂粮。

5月中旬，一位老友送来了一些蚕豆。在那个物资匮乏的年代，这也算得上是一份不错的礼物。

陈独秀将蚕豆存放在屋内的角落里。由于天气潮湿，加上储存条件简陋，这些蚕豆很快就发了霉。

生活的窘迫让他不得不继续食用这些发霉的蚕豆。当时的他并不知道，这个决定将成为他生命中的最后一个转折点。

5月25日，陈独秀开始出现严重的身体不适。腹痛、呕吐、发烧等症状接连出现。

当地的医生来看过，只开了一些简单的中药。但病情并没有得到控制，反而日益加重。

5月26日，他的身体状况急剧恶化。几位学生闻讯赶来照顾，但在当时的医疗条件下，他们也只能干着急。

27日清晨，这位曾经的革命先驱、新文化运动的旗手，在一间简陋的茅屋里永远闭上了眼睛。

消息传出后，江津的知识分子们自发组织了治丧委员会。他们为这位老人准备了一个简单而庄重的葬礼。

葬礼非常简朴，没有花圈，没有挽联，只有几位故交和学生的送别。这与他生前的愿望完全相符。

他的遗体被安葬在江津郊外的一个小山坡上。墓碑上只刻着＂陈独秀之墓＂几个简单的字。

陈独秀的去世，在当时并未引起太大的社会反响。战火纷飞的年代，一个隐居老人的离世显得微不足道。

直到多年后，人们才开始重新审视这位革命先驱的一生。他的功过是非，他的选择与坚持，都成为历史研究的重要课题。

从新文化运动的先锋，到中国共产党的创始人，再到晚年的孤独隐士。陈独秀的人生轨迹，折射出那个特殊年代知识分子的命运。

他的结局看似偶然：一顿发霉的蚕豆，带走了一个时代的见证者。但这种偶然中又似乎包含着某种历史的必然。

在后人的评价中，陈独秀的功过毁誉仍然众说纷纭。但有一点是确定的：他用生命诠释了一个知识分子的坚持与选择。

这个结局，既是个人的悲剧，也是那个时代的缩影。它告诉后人：历史的长河中，每个选择都有其代价。