口述/陈先生
我老爹今年84岁，已经缠绵病榻多年，虽然一直吃药熬着，但我看他还能再活七八年没问题。可是，前不久他忽然对我交代后事：“死后就把我火化吧，然后把骨灰找个地方撒了，一了百了。活着已经很拖累你了，死后不能再花钱占地方……”这番话，让我很纠结。我们老家农村的，有祖坟，我妈去世后也找人看过坟地了，是个好地方，而且还留了我爸百年后的位置，我们族中大伯大爷也都说不错。
可是，现在他老人家犯糊涂啊，说死后不要埋在提前给他看好的风水宝地，非要选择火化，而且连骨灰都不留一把，非要全撒了。这不是难为我吗？不是让亲戚朋友戳我脊梁骨吗？
我真的太纠结了！一边是老人家的意愿，一边是人世间的孝道，我到底该怎么选呢？我爸身子骨弱，我妈还在世的时候，他就开始这儿疼那儿疼，走路拄拐杖，稍微活动活动都直喘气，开始每天吃药了。可是，直到我妈去世，我爸还是一直熬着的。
我发现了，有些人啊，看起来身体病弱，但其实没有什么致命的大病，熬着熬着就长命百岁了。
但是像我妈这样，身体一向硬朗，天天操心，做家务，伺候我爸，很少生病。结果生了一场大病，人就没了。
所以，当我老爸这几年身体一年不如一年，以至于缠绵病榻之后，我还是觉得我爸还能活个七八年，甚至十来年。果不其然，从他缠绵病榻开始，到现在也有六年多了吧，感觉还能继续熬个七八年。而且，这些年我一直带他看病，都不是大病，都是这有点小毛病，那有点小毛病，钱没少花，就是看不利索。所以，我觉得我爸突然交代后事，可能是觉得让我出钱又出力，拖累我了吧？
其实，我虽然也对家有患病老人感觉压力山大，但我还是很庆幸我还有老父亲在世，让我就觉得我还是个孩子。不像我妈，一生病就去世了，连床前侍奉的机会都没给我。
所以，当我爸说出，去世后想选择火化，然后把骨灰撒了，一了百了的时候，我还是挺生气的。
人活得好好，非要这样讲，而且连一把骨灰都不留给我，那他百年后我到哪里祭拜他？他的子孙后代到哪里去认祖啊？我知道，他是出于内疚，想给我省点买墓地、办葬礼的钱，但是老家有祖坟，不想在老家在城里我也给他买得起墓地，他为啥非要这么安排呢？
亲戚朋友要是知道，我把我爸的火化了，连骨灰都不留一把，难道不会戳我脊梁骨，骂我不孝顺吗？
前天晚上，我又跟老爸促膝谈心，问问他到底啥意思？他说：“我就是感觉活够了，不到70岁我就开始生病，家里啥活都帮不上忙，还把你妈拖累走了，现在又拖累你。为了给我看病，你花了至少30、40万了吧？想换大房子都没钱换，孩子只敢生一个，工作上放弃了好几次晋升和深造的机会，弄得现在事业没啥起色。
所以，我就想等我死了，就不拖累你了。不用回农村大办葬礼，也不要在城里给我买墓地和开追悼会。把我火化后，就找个清净的深山老林也好，一望无际的大海也行，骨灰一撒，让我随风而去，自由自在。
我活着时候，被病体拘着，哪儿也去不了，死了就想看看祖国的大好河山，无牵无挂。你们清明节、中元节也别找我，我连自己都保佑不了，更别说保佑子孙后代了……”
听了老爸发自肺腑这番话，我才知道，我一直强留他，给他看病拿药，尽心尽力伺候他，其实他活的并不开心。是啊，人老了，身体一直病弱，还缠绵病榻这么多年，天天就在一间房子里待着，他也是渴望自由的吧？
所以说，老爸不是为了陷我于不孝，而是真的想在去世后解脱，把活着没有干的事情去干干……
至于葬礼，是留给活着的人的。我可以给他风光大葬，大宴宾客，落一个孝顺的名声，也让他被人感慨一声“这辈子值了”，可是确实如他所说花了一大笔冤枉钱，还搅的他不得安生。
所以，我现在很纠结，到底是该听老爸的话，等他百年后火化后把骨灰一撒呢？还是按照人世间的规矩，大办葬礼，让他入土为安，供子孙后代缅怀呢？
写在最后作为子女确实难选，站在子女的立场上，父母劳累了一辈子，去世时都想让他们走得体体面面、风风光光。所以葬礼是对父母的爱，也是办给活人看的。
而站在陈先生父亲的立场上，他已经缠绵病榻多年，自己不自由，还连累了儿子花钱看病，不能换大房子，不敢生二胎，还断了职场晋升的路，他心有愧疚，死后就不想再让儿子铺张浪费办葬礼了。
都考虑的没错，但是谁也说服不了谁。其实，只要陈先生自己想开了，就遵照父亲的遗愿来办，也没什么。现在不少的老人和年轻人其实都想通了，生活本来就不容易了，死后没必要把钱花在面子上。
我们老家也有不少老人，死后不办葬礼，不通知亲友，只有子女和至亲送他最后一程。走的简简单单，不麻烦任何人，也不把气氛弄得哭哭啼啼，子女们也都平平静静，过后该上班上班，该上学上学，日子照样过……
大家说说，陈先生该怎么选呢？
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从事过儿童图书编辑、儿童名著解析，写过企业家、养老院长、律师等名人采访稿，如今热衷生活故事写作。
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