相信多数人想到洛阳铲，首先会记得这是盗墓的工具。当然实际上，考古工作也使用洛阳铲。但是，说起洛阳铲的来历，可能很多人就知之不详了。

记得小编以前看过一个小说，里面提到宋朝人使用洛阳铲。当然小说作者可能不知道，洛阳铲的历史并不长久。

因为洛阳铲是近代的产物。

晚清时期，大约是1870年代初期，河南洛阳的一个村子里的一户人家，诞生了一个新生儿。当然在旧中国，对于老百姓来说，最先考虑的是较早劳动，毕竟读书这类成本造价高昂的事情，和真正的劳动人民交集不大。所以这个新生儿很小的时候，就开始上山割草补贴家用了。这个新生儿姓李，小时候走路摇摇晃晃，从远处看像鸭子走路，所以得了个外号叫李鸭子。反倒是本名没人记得。

李鸭子所在的村子其实在古代颇有来历：因为这个村子存在东汉墓葬区域，也存在北魏的墓葬区域。当然也有周朝的墓葬区域——毕竟洛阳从先秦时代就是都城，之后东汉、西晋等王朝都在这里建立都城，所以洛阳的墓葬资源肯定丰富。

而那时候，村里的老百姓在务农的时候，也偶然会挖出一些青铜器。当然这些应该是周朝时期贵族的陪葬品。不过村里的老百姓很多没有古玩变现的意识，甚至还觉得，这东西是坟里面出来的，晦气。所以除非金银制品，其余的东西村里人都不喜欢。

当然也有部分村民意识到古玩的价值，而选择搜集这些别的村民眼里看似不吉利的陪葬品并借此变现——同一个村子，意识的不同，也导致两种人财力不同。其实这种因为意识、认知差异而导致财富水平不同的局面，在当下也依旧存在。

李鸭子其实就是做古玩生意的，而且是0本钱的。当然，如果把盗墓的劳动也视为本钱的话，那唯一的投资就是时间和劳动。当然不论是明清还是民国，盗墓都是大罪。所以李鸭子需要一个洗钱的项目来解释自己的经济来源。李鸭子于是开了一个包子店。当然包子的生意好不好倒是不重要，重要的是李鸭子需要有个掩护。比如官府如果怀疑李鸭子的经济来源，他当然得说成是卖包子赚的，而不能直接告诉人家官府：这是老子盗墓来的钱。

李鸭子是一个乐意动脑的人，所以一个偶然的缘故，洛阳铲诞生了。

李鸭子长期苦恼盗墓工具不能满足他的理想。直到1923年的某一天，李鸭子到孟津县赶集，结果发现一个卖水煎包子的商铺的棚子，有点特殊——因为搭棚子之前，商家会用一个特殊的铲子，在地里戳一个洞，然后把搭棚子的竹竿插在洞里。这让李鸭子有了想法：如果自己发明一种铲子，可以一铲子下去，把地上的泥土按照原本的地层结构带出来，自己就可以根据泥土，对墓葬情况做个大概的判断。

于是李鸭子回家以后开始研究，在设计出样本以后，于是找了个铁匠，按照样本，造出了他想要的这种铁铲。这就是洛阳铲的来历。

李鸭子用这种工具盗墓，很大程度提升了效率。其他的盗墓贼发现了李鸭子的这件“神器”，也纷纷山寨、盗版李鸭子的产品，就这样，洛阳铲在盗墓界开始流行起来。

盗墓贼的动向也被民国的官方知道。1928年，民国的官办考古队发现了盗墓贼手里的洛阳铲，而专家也认为，这玩意确实对考古的效率提高有很大帮助。就这样，官方考古也喜欢使用这种工具。到了1950年代，官方考古队才把这种工具，正式命名为洛阳铲。