“菊与刀”，是日本文化中极具代表性的事物，象征着日本人美化一切、欣赏一切，也崇拜武力、穷兵黩武的矛盾做派。

贪婪地吸取东西方文明的日本，在民族思想观念上东西结合，取长补短，耗时耗力打造彬彬有礼的“外我”人设，可私有空间中的“内我”，却逃不出小国的狭隘心态。

在最近20年，日本政府在国际外交上的表现，就是其民族性格的完美体现。

2001年10月8日，为了缓解中日“政冷”关系，日本首相小泉纯一郎访华。

在仅有一天的行程中，他参观了抗日战争纪念馆，对着无数中国英烈致歉的小泉纯一郎，在参观后留下了两字墨宝，以示内心忏悔。

可是小泉的“幡然醒悟”，却被国际社会指责是政治作秀。细细究来，原是他的后续做法，让其狼子野心昭然若揭。

那么在2001年，小泉为何来华？小泉纯一郎在抗日纪念馆究竟写了什么？这两个字暗藏着他怎样的歹意呢？

在冷战时期，日本搭上美国的高速车道，依靠美国的高额经济援助走出战争废墟。70年代后，日本打开了前景广阔的欧洲市场，这也为日本在经济上领先亚洲大多数国家奠定基础。

但是当美欧看到日方大张旗鼓地动了自己的蛋糕后，心中逐渐产生了不平衡之感，于是将日本视作了潜在的劲敌。

为此，美国还通过政治外交手段不停向日本施压，强迫日本在80年代让出世界半导体市场的大份额，这是日本的朝阳产业。

日本明知美方是在转嫁财政赤字危机，但碍于美国的压力，后来还是被迫与美国签订了《广场协议》，被迫让日元升值。

美元贬值后，推动美货对日出口，而日元升值的泡沫经济席卷日本。自20世纪80年代后期，日本的经济就出现了停滞不前的苗头。

1989年，日本泡沫危机爆发，日本经济一落千丈。

走投无路的日本，开始将目标转向了东亚地区，企图通过构建由日本主导的东亚经济共同体，来提高自身应对全球性危机的能力。

2001年初，新上台的日本首相小泉纯一郎发现了危机。

早在20世纪90年代初，中国与东盟国家在全面关系正常化的基础上，逐步达成了面向和平与繁荣的战略伙伴协议，经济增长势头不可小觑的中国，自然引起了日本的重视。

除了经济推力之外，政治上的盘根错节也促成了小泉必须访华的态势。

小泉纯一郎是日本政界的“老戏骨”，他利用美国的威势与右翼分子的支持，见缝插针般地成为了首相。

但常年游走政界的小泉纯一郎知道自己根基不稳，于是他开始了尖刀利斧的改革，首先对内剔除政治异己，提拔政界新秀为己所用。

对外，他更是抱紧美国大腿，让美国对他青睐有加。而后他又借着美国的军事霸权狐假虎威，拉上巴西、印度、德国等国，形成了联盟局势。

贪心不足的小泉纯一郎，在坐稳首相交椅后，还准备向联合国的常任理事国席位发起攻势，企图占有一席之地。

这就让小泉纯一郎再一次绕到了中国脚下，因为要想当“常任理事国”，没有中国的同意就是白费心机。

当时中日正处于“经热政冷”的局面，为此小泉纯一郎不得不开始一番睦邻“打点”。但早在小泉纯一郎上位之时，他的惺惺作态就已经让中、朝、韩三国不满。

2001年4月，小泉当选日本第87届首相，短短4个月后，在8月13日，也就是日本二战投降纪念日的前两天，小泉不顾外界批评参拜了靖国神社。

众所周知，靖国神社供奉着14名二战甲级战犯，这本就是对日本所犯罪恶的一种推翻和抹杀。

小泉纯一郎的做法，也隐喻着他的政治筹谋，这种赤裸裸的挑衅引来了中、朝、韩三方的唾弃。

为了缓和与周边国家的关系，也为了赢得大多数选民的长期支持，小泉纯一郎开启了游说之路，他带着访问团到了新加坡、韩国、朝鲜、中国、俄罗斯等国。

前有参拜靖国神社引众怒的行为，后有热脸登门的“邦交”之举，小泉纯一郎的行迹引发了国际关注，同时被访国的态度也成为万众瞩目的热点。

在中日双方外交讨论出结果后，小泉纯一郎如期来访。早在小泉访华之前，日方就已经在他的授意下明确了此番行程，小泉第一站就来到了卢沟桥。

1938年7月7日，日军对中国军队发动进攻，卢沟桥事变成为日军全面侵华的起点，这出早有预谋的卑劣袭击，让华北地区孤立难援，很快陷落。

时至今日，卢沟桥的秋风中仍旧呜咽着往日的悲痛与心酸，而作为始作俑者的日方代表，小泉纯一郎在卢沟桥上走了许久。

但可以确定的是，这位似敌非友的日本政客应当全无忏悔之心。

中午12点10分，小泉纯一郎来到了抗日战争纪念馆，西装革履的小泉纯一郎拿着一个花圈，敬献给为抗战而牺牲的英烈，花圈上面写着“祈求永久和平世代友好”。

但在中国人民“血肉长城”前做忏悔痛悟状的行为，让小泉纯一郎反倒自成一种讽刺，他的静默道歉，与日前祭拜靖国神社的行径比较后，无异于是在自己打脸。

不过在这期间，在我方人员的陪同下，小泉纯一郎真切看到了一幅幅历史的印记，从七七事变到惨无人道的南京大屠杀，

这群日本政客看着惊心动魄的惨象也为之动容，血淋淋的历史证词，让小泉纯一郎有些面目羞愧。

尤其是在看到田中角荣首相与毛主席的合影后，小泉纯一郎更加决定效仿田中角荣进行忏悔。可小泉纯一郎表里不一，却没有田中角荣那自省的格局。

接下来，小泉纯一郎的做法，似乎极大的表明了致歉的诚意：在参观结束后，小泉纯一郎再次站在血肉长城前，久久凝视后，拿起毛笔用中文写下了“忠恕”二字。

随后小泉纯一郎公开发表了痛心疾首的讲话，表明向牺牲的英烈致歉之意，并言之凿凿地保证会内省己身，铭记历史的创痛。

在小泉纯一郎的诚挚言辞中，我方一度对小泉纯一郎的看法稍有改观，并在双边会谈中明确告知，日方正视历史是中日友好相处，互通往来的前提。

可事实真的如此吗？

虽然小泉访华的行程还算圆满，可这个圆滑又狡黠的政客，不久后就露出了马脚。

小泉纯一郎回国后，曾一度下令改写日本的历史教材，将“侵华战争”美化成“自卫战争”，

同时他下令，将日军在中国犯下的丑行一一删略，只着重突出西方伙同中国打击日本的做法，并顺势将无恶不作的日本帝国，包装成了世界风云中的“受害者。”

面对日方篡改历史的丑陋行径，中、朝、韩等国集体批驳声讨，但处于风口浪尖的小泉纯一郎反而更加叫嚣。

他不仅加速了修改历史课本的进程，还多次祭拜靖国神社以示强硬态度，妄图为罪大恶极的战犯们洗白。

在小泉纯一郎的影响之下，日本的大批政客纷纷效仿，将二战历史真相全然抹杀，企图遮掩曾经的滔天罪恶。

就连小泉纯一郎的忠实追随者，后来担任日本首相的麻生太郎，也曾公开发表声明“与周边国家统一历史认知是不可能的”。

小泉纯一郎的一意孤行，背后其实是日本右翼支持，在受到中、朝、韩多方鄙弃后，小泉纯一郎似乎更加有恃无恐。

他的深层用意，在于对日本民众进行彻底的洗脑灌输，将以霸权主义为核心的民族主义教育奉为圭臬。

可惜的是，小泉纯一郎的做法正在将日本引上不归路。

在2005年1月27日举行的奥斯威辛集中营悼念仪式上，世界各国都在对法西斯发起的不义之战进行深刻的反思，但小泉纯一郎却依旧奉行“右倾化”的外交政策。

要知道在二战期间，日军侵略中国14年，造成了近3500万人的伤亡。日本还在朝鲜半岛强行征用815万人做军人、劳工，光朝鲜慰安妇就高达20万人。

这种种劣行，在日本人心中却早已成为过眼云烟，日本政府甚至还以一种违背世界和谐的声音提及，要尽早修改日本的和平宪法。

在2003年1月，日本政府提出了《21世纪日本外交基本战略》，报告中曾态度鲜明地指出“中国军事力量从长期看对日本构成威胁，就此，要以日韩为中心，与美国相连接......”

一言蔽之，就是日本在美国的羽翼之下，将中国视为劲敌。于是在美国的示意下，日方曾多次染指台海事宜，对中国呈遏制之态，甚至还大肆践踏台海问题底线。

面对日方的狼子野心，我方当然不会坐视不理。

对于小泉纯一郎这种狭隘的，有情绪的狂悖分子，中方一以贯之的态度，就是识破其“面子工程”，打击其背后野心。

中国不排斥与“正视历史，以史为鉴”的日本人进行友好的邦交往来，一道促进中日双方互惠互利的发展。但也不会在其混淆是非之时袖手旁观，任由其肆意妄为。

好在，在小泉纯一郎下台之后，这名野心政客再也没有机会掀起波澜。在其下台多年后，亦曾企图再度兴风作浪，但最终没有成功。

文/桃之

参考资料：

1.《日本新保守主义的发展——小泉纯一郎六次参拜靖国神社现象的背后》，李春燕，平建东