西安王先生提醒我，很久没写文章了。他建议说，写个关于“推敲”的小文吧。想了一下，觉得可以。

与“推敲”相关的是一个知名的公案，和唐代诗人贾岛、韩愈有关。说是贾岛初次去京城科举考试，一天他想到了两句诗：“鸟宿池边树,僧推月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考，便在驴背上继续吟诵，伸出手来做着推和敲的动作，旁人感到很惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉走到韩愈仪仗队中，还在不停地做推敲的手势。于是就被韩愈的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛说了他在酝酿的诗句，对冲撞队伍表示道歉。韩愈很感兴趣，停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑回家，一同谈论作诗的方法，共游了好几天。韩愈因此跟贾岛成为了好友。

此后，贾岛这首《题李凝幽居》便流传千古了。

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。 　　

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

但关于“推”和“敲”那个更好，后世文人一直争议不休。

有人认为“敲”字好，理由是显得有礼貌，读起来比“推”更响亮，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

也有人认为“推”更佳，理由也十分充足。朱光潜先生在他的《咬文嚼字》一文中有比较详细的交待：“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原是他自己掩的，他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，孤僧独往独来，自有一副胸襟气度。

“敲”字就显得有些拘礼，须得寺里有人应门。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”比“敲”要更合适。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了沉寂。因此，朱先生很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。

“推敲”一词，用来形容诗人斟酌字句，反复琢磨，这是古代文人的追求，不像今日写作那么随意。贾岛另一首《题诗后》也说明其态度：

两句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。

这算是古代文人的雅趣味罢了。对普通人来说，现在经济下滑，日子不好过，文章中的“推”与“敲”与众生无关，至于明天的日子怎么过，我们倒要认真推敲一下，以免无米下锅。