傅山处理行草大字立轴的方法在当今国展之上借鉴者颇多，其通篇强调满字当先，加上用墨较浓重，给人以“黑云压城”之势；连绵字居多，向两边摆动的也不大，所以纵贯之气顺畅。

下面这幅大草四条屏书于傅山78岁，苍劲老辣，可谓上品佳作，郭沫若看后也是欣然题下一行字。

《晋公千古一快四条屏》轴 绫本 201x51.7cm x4 康熙二十三年（1684年） 山西晋祠博物馆藏

释文：

晋公千古一快，逢吉敬信朱晦翁， 獨論祧廟事、不肯傅會，可謂善爭道學者 矣。■路谔輩皆一節，具足觀粟也，難矣，抑 之孝友，无时不可，亦不敢以時而廢之。吾每 見潛起兄弟之和，花朝月夕，百壺傾倒，不醉 不已。敬而愛之。『堅坐看君傾』五字，嘗擬 贈之。當其耳熱嗚嗚，雜以譏嘲，戲而不虐， 不知人世之所謂富貴尊崇者何事!從旁抵掌， 脚也。使須報，早起寫此於杏花小亭前，代 简。七十八翁傅真山書。

傅山书《晋公千古四条幅》的内容是傅山批判“程朱理学”的唯心主义价值观。大概意思就是说，宋明理学所宣扬的“天理唯一，孝悌忠信”都是骗人的，是统治阶层撒下的弥天大谎，要破除对理学家的迷信，向封建传统道德开战。

由于书写内容反应的是傅山自己的思想，所以全篇文字大气磅礴，行笔潇洒，毫无凝滞。起笔“晋公千古一快”六个字中锋运笔，笔力千钧有入木三分之势。一下子抓住欣赏者的目光，跟随着傅山笔下的点划起伏，慢慢地融入傅山的思想世界。

这幅作品是傅山晚年的精品力作，不仅代表着傅山的学术思想，也能代表着傅山书法的最高成就，历来是学习书法者体会摹写的精品之作，在当今国展之上不乏借鉴此作入展之人。

对于傅山的这种批判意识，很符合郭沫若的“斗争哲学”的胃口，一九六一年，他题写了一句：“真可谓志在千里”，饱含了对这幅作品的赞叹。