“大知客”是我农村多家，对安排红白喜事人的一种称呼。

每个地方对这个的称呼都不一样，有的地方叫：“总管”、“总理事”、“支客司”、“督官”、“知客事”、“事务老总”、“大东”…………等等。

都是老祖宗传下来的叫法，有的地方红白喜事是分开叫法的，大部分都不分。

说下你家乡对此的称呼，说不定我能猜出来你是哪里人。

我们村四千多口人，分两房。

两房各有一个大知客，我大伯父是我们二房的大知客，从三十岁开始就做这一行了，到了80岁还有人请他出马主持红白喜事。

不是村干部，但是平时走在村里也是威风八面，人人见了他都要叫一声“大叔爷”。

我们二房办事，什么时候要去求四房了？

我爷爷是搞大食堂的时候饿死的，我奶奶一个人拉扯五个孩子长大成人，为操办给孩子娶老婆，建房子的事情劳累了一辈子。

小时候，大伯父经常跟我讲：“没有你奶奶，你们这个家早就散了呢，长大了要对奶奶好。”

奶奶过世的时候96岁，那一年我表哥的孙子已经六岁了，算是五代同堂的有福气老人。

当时老人过世，要安排“八大金刚”来抬棺，大伯父作为大知客喊了一声：“什么八大金刚，今天必须要十六人才行。”

负责抬棺的领头很为难的讲：

“现在村里没有多少青壮，都外出打工了，八大金刚都还是些上了年纪的，要不就找四房的帮忙？”

大伯父当场就把手里拿着的牌牌摔地上：

“什么时候我二房办事，要去求四房了？今天无论你去哪里找人，都要给我凑齐十六个抬棺人，而且必须都是我们二房的，否则以后我二房的白事，你就别掺和了。”

叫了个厚生，马上开着车去县里跟镇里找人回来，才勉强凑够十六人。

村里最后一个大知客走了。

大伯父是前年冬天走的，坐在门口晒太阳，晒着晒着人就走了。

几个堂兄弟叫我回去帮忙，当天下午我开车五百多公里，回到了老家，回去后发现大家都在发愁，抬棺人怎么办。

四房那边，因为早就没有了“大知客”，遇到红白喜事都是一条龙包给镇里的人操办。

我们二房人稍微多一点，加上有大伯父镇场，这些年村里人虽然外迁了一大半，但好歹礼数都保留着。

大伯父一辈子讲规矩，要面子，作为子侄辈，当然想把他的后事办的风风光光。有人提出要十六个抬棺人，结果没有一个人敢接话的。

后面说最低限度也要八大金刚。

出殡的那一天，看到来的抬棺人，只有一个是三十多岁的，其余的都是五十多岁以上，这些人讲，现在年纪大了没有脚力了，只能是上坡或者转弯的时候抬，走平路的时候要用滑轮车拉一下。

听他们这么讲，我们几兄弟都马上掉眼泪了。

规矩一退再退，怎么对的起大伯父？

但现实情况就摆在面前，不答应又能怎么样呢。

结束语。

大伯父过世后，我们二房遇到有红白喜事也开始找镇里的人来办了，只要给钱，什么服务都有，哭的、唱的、抬的，摆席的锅碗瓢盆都给带来。

以前大伯父在的时候，需要办事人，点兵点将，点到谁就是谁，让你去买菜，做饭还是招呼客人，不能挑，也不能讲价钱。

完事后，大伯父会带着主家，挨家挨户的发一个12元的小红包，算是表达感谢。

我现在常想一个问题。

有“大知客”操办各种事的时候，村里人讲的都是情面，遇到事情，主家来叫你，那是瞧得起，没有人讲钱，那样的农村是有传统，有人情味的农村。

现在，一遇到事情，就是饭店里面去摆席。

谁会缺一顿饭呢？

摆席讲的是人情呀，彼此间的人情没有了，我去吃什么席。

以后的乡愁就没有了吧，每个人归来亦是他乡客。