本文约3200字。
古人对不可解自然现象皆有崇拜，“风雨雷电”、“风花雪月”中，“风”都是占据首位，可见，古人对看不见摸不着的“风”极度重视。
在《说文解字》中记载道：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”
在《河图》中记载道：“风者，天地之使。”
在诗词中，“风”与“雨”、“雪”等一样，都与作者的心情有直接关系。
北方的风，往往苍凉豪迈。
有刘邦“大风起兮云飞扬”的直抒胸臆，踌躇满志；
有荆轲“风萧萧兮易水寒”的苍凉豪迈，一去不返；
也有岑参“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗”的满目荒凉。
南方的风，往往诗情画意。
有柳永“杨柳岸，晓风残月”的凄冷清宵；
有杜牧“春风十里扬州路”的生机明媚；’
也有晏殊“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的安逸闲适。
更多的“风”是与季相相关。
天地之间，四季轮回，而风则穿越了四季，吹进了人心，让四季与人的心紧密相连。
一、春日之“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”南宋时期，已经老年的诗僧志南行走在江南的微风细雨中，深感于无边的春色，写下了这首千古名篇《绝句》。
绝句
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
这首诗写的是春风，摇曳在杏花春雨之中。
此时的诗人已经年迈，春日中，他悠然驾着一片小舟，停靠在古树林荫中，系好小舟，独自上岸。
拄着拐杖，走过小桥，眼前是满目春光，诗人闲适宁静。
这里“杖藜扶我”，显然是将拐杖拟人化了。孤独的老僧，一直陪伴在他身边的，就是这根拐杖。时间长了，这根拐杖已经成为了他生活在密不可分的朋友。可以和它说话，可以和它交流。所以，在老僧心中，“杖藜”就是活脱的人。
“桥东”也是一处不可忽视的重要细节。
春天向东而行，正好迎着缓缓的东风。“东风”很多时候专指“春风”。如果换成“西风”、“南风”、“北风”则都没有了这种春天的意境。
前两句交代了诗人所在的场景，为后两句做好了铺垫。
后两句是传颂千年的经典。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中形、神、意皆具。“沾衣欲湿”、“吹面不寒”都是最细腻的感受，“欲湿”说明将湿未湿，濛濛细雨若有若无，比“斜风细雨”更有意境。
“不寒”说明温度适宜。早春的风迎着细雨，带着丝丝的暖意，吹在人的脸上，让人感受到春天的盎然，吹在花木大地上，到处生机勃勃。
“杏花雨”是杏花盛开，细雨初声。正如虞集《风入松·寄柯敬仲》的“杏花春雨江南”，写尽了江南的春意和春风。
这里诗人可能是受陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的影响，讲杏花和春雨连在一起。
“杨柳风”是二十四信风中的春风，到了“柳风”，正好是清明时节，这里也轻轻的点出了时间。细风吹来，杨柳依依，春意婆娑无尽。
赵与虤在《娱书堂诗话》记载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。予深爱之。”
志南这首诗中，春天的风，徐徐吹来，吹暖了大地，吹来了诗人从容不迫的生活，吹醒了诗人的情趣，可谓是春风之最有诗情画意的代表。
图1 吹面不寒杨柳风
二、夏日之“微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银”夏日雨后风气，寺中一片清冷，唐朝诗人施肩吾写下了这首《夏雨后题青荷兰若》。
夏雨后题青荷兰若
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
夏日酷暑流火，夏日的风往往也是燥热的，或者是大雨前后的狂风。在这样难熬的苦夏中，能有一爿清凉世界那当然是求之不得的美事。
诗人虽是唐朝状元，却并不求功名，状元及第之后，还未授官，就离开长安，东行江西求道。
所以心静如水的诗人即使在苦热的夏季，也往往能感受到夏日的清凉意境。
全诗的前两句是交代场景，雨后的僧舍之中。
后两句则是夏日的微风吹过池塘，莲叶泛起，鲜翠欲滴的莲叶上，雨珠像水银一样倾泻而下。
这里的夏风过后，写出了一种莲叶泻水银的意境，可谓读后自见清凉。
图2 微风忽起吹莲叶
三、秋日之“朝来入庭树，孤客最先闻”写秋风秋景的诗词很多，秋风起处，一般都是凄凉、孤独的世界。
“永贞革新”失败后，刘禹锡等人纷纷被贬谪，在被贬朗州（今湖南省常德市）十年，连州（今广东省清远连州市）五年。
在贬谪的十五年生涯中，刘禹锡长期羁旅，政治前途无望，看到秋风起，鸿雁南归，悲从中来，写下了这首《秋风引》。
秋风引
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
首句“何处秋风至”？以问开题。起势突兀，惊醒读者。
同时也说明了诗人的恍惚和怨恨。与李白《春思》中“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。
长期沉沦的诗人，突觉秋风已到，万物凋零。还没有准备好，又一个秋天已经到来。
秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可追究的。诗人只是用来表达自己突兀的心情。
“萧萧送雁群”写的是秋风的萧萧之声，正是这萧萧的秋风，送走了要归乡的雁群。化无形的秋风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗中。
后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，诗人的视野从空中落到了地上。
其实，秋风早已经吹来，在清冷的早上就吹动了“庭树”， 这一句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了开篇的发问。
秋风虽然看不到，仿佛无迹可寻，但是却又附着万物而无处不在，此刻风动庭树，万木萧萧，说明无形的秋风分明已经近在咫尺。
而秋风按理来说应该是大家都能感受得到，但是偏偏是“孤客”最先感知到，最先听到，可见“孤客”对秋风的敏感，对秋风那种凄凉孤独的感悟最深。
这首诗写出了秋风催人感伤，而羁旅的孤客最先闻秋风，语意至深。
郭濬在《增订评注唐诗正声》评价道：“李云：不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意最深。”
吴昌祺在《删订唐诗解》评价道：“唐汝询曰：秋风起而雁南矣，孤客之心未摇落而先秋，所以闻之最早。吴昌棋曰：用意最妙。”
吴烶在《唐诗选胜直解》评价道：“风无形，随四时之气而生，曰何处惊之也。秋风秋雁并在一时，若风送之者然，况万物经秋，皆将黄落逐臣孤客，无难为情，曰‘入庭树’，曰‘最先闻’，惊心更早，宋玉悲秋，略与仿佛。”
四、冬日之“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”公元747年冬（唐玄宗天宝六年），是高适最失意，最穷困潦倒的一年，同时，高适早年政坛失意的时候也是其与文坛诸公交往最密的时候。
最落魄的时候，好友董庭兰随着吏部尚书房琯的被贬，离开长安。身无分文“今日相逢无酒钱”的高适送别自己的好友，此刻的心情，恐怕不只是双方山水相隔的分离那么简单。
这一年冬天，高适与董庭兰会于睢阳（今河南省商丘市），离别之际，高适挥笔写了千古名篇《别董大二首》。
别董大二首·其一
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
冬日的风，往往是苍凉、荒凉，大风起处，飞沙走石，所谓“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗”。这样的狂风怒吼之下，诗人的心情往往是落寞凄凉或者是慷慨激昂。
诗人当时虽然落魄，但是他笔下的冬风到处，却是慷慨悲歌，豪迈开阔。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，短短十四个字，让人完全沉浸在北方那个辽阔荒凉的寒风中。
日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。
沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸，开阔悲壮，为抒情蓄势。
这两句诗写尽了冬日之风的豪迈和苍茫。
唐汝询在《唐诗解》评价道：“云有将雪之色，雁起离群之思，于此分别，殆难为情，故以莫愁慰之。言君才易知，所如必有合者。”
徐增在《而庵说唐诗》评价道：“此诗妙在粗豪。”
石渠在《葵青居七绝诗三百纂释》评价道：“身分占得高，眼界放得阔：‘早有文章惊海内，何妨车马走天涯？’”
图3 北风吹雁雪纷纷
