晚夏早秋古诗四首：天风几日秋，大火急西流

马上就到了公历的八月，也就是临近农历的七月。在当代人的气候观念里，公历七八月是最为炎热的夏季，温度高达35度到40度，是妥妥的盛夏，离秋季还远得很。但是在中国传统的历法和季节的概念里，夏和秋是分明的两个季节，其时间点，却正是被当代人称为酷暑盛夏的公历八月，农历七月和节气立秋。

那么这个阶段，虽然是当代意义上的盛夏，但是在中国传统中，被称为季夏，晚夏，前秋，近秋，早秋。

那么古人的秋季划定，不是单纯依靠温度，而是依靠的太阳历划定的节气和相关的时间。

也就是立秋就是秋季的开始，而立秋往往在农历的七月，农历七月也被泛称为秋季的开始。

现在的时间点是农历六月的最后几天，是晚夏，也就离秋季不远了。

“七月流火，九月授衣”。诗经《七月》

现代人读诗经往往也是根据当代的词义判断过去的文字。

比如这首写在先秦时代的诗经，人们往往会望文生义，七月到处流淌着火一样的热浪，到了九月才开始变凉，开始纺织和制造秋冬的衣裳。

七月流火，在当代某些文学作品里，也形容是农历七月的酷暑，热浪如火，暑气蒸腾。为此，很多人也展开辩论。那么七月流火到底是什么意思呢？

二十四节气基本定型，作为太阳历的时间表，并指导农业生产生活，是汉朝之后的事。

那么在汉朝之前，人们没有节气历作指导，该如何判断季节和时间呢，尤其是季节，包含阳光，雨水，时间，植物农作物生长规律息息相关，人们是依靠天上星辰处在一年中什么位置，来判断季节和时间。这对于不认识文字的农民，至关重要。

比如北斗星处在什么位置，参星河商星处在什么位置，大火星处在什么位置，牛郎织女星处在什么位置，三到四个星座吻合，才能判断具体的时间和季节。

比如先秦礼记月令关于季夏的天文描述，是“日在柳．昏火中．旦奎中”。意思是，季夏六月，太阳的运行的位置在柳宿这个星座。黄昏时刻，心宿星座中的火星出现在南方中天，拂晓时刻，奎宿星宿出现在南方中天。在村野耕田的农民仰天看着天上的星宿，就能判断这是农历六月，会有炎热的天气和大雨，适合种植夏秋作物，并且要做好水稻的田间管理。

忘记了时间，或者手上没有日历，不要紧。如果那个大火星在黄昏的时候靠近西方，意味着六月就要过去，七月或者刚刚到来，秋天即将到来。

所以，这首古诗中的七月流火，是指的大火星，向西方靠近转移，流字，显示了一种平稳丝滑的移动状态。

有人说，古人这么高深啊，实际不是，在人手一本日历之前，古代的农民，包括妇女，都是靠着天上的星辰计算季节和时间。在那时，一个女子，可能根据天上星辰的位置，来判断丈夫是否该到了启程回家的路上。火西流，人归否？

那么在诗经这首七月里，写诗的人，是站在六七月的星空之下，远眺田野，回顾着从春到冬的农业耕种和收获。而为什么选择在七月呢？因为这个时段很特殊，万物生长繁茂，田野走向丰收，且农事不像春耕秋收那么繁忙，反而有一种俯瞰田园的感慨。

那么西南地区的火把节，也起源于古老的星象纪时，人们在农历的六月，举行盛大的火把节，照耀农田，祭祀先祖和神灵，并作为一年中最重要的时间节点，有着如同过年一样的狂欢。

那么西南地区火把节也就是星回节，原本是在哪一天呢？现在缺少实物和资料证明。但是应该就是夏至或者是以某个星辰作为定期回归的日子，作为庆祝。而这颗星辰，是夏季出现在夜空中的某个星辰星座，也有可能就是大火星。

所以大火星，在先秦，应该是普通农民判断夏去秋来的一个重要星象指标。

大火星向西，大火西流，曾经广泛用到。

“流火稍西倾，夕影遍曾城。

高天澄远色，秋气入蝉声。”南北朝末隋初 · 薛道衡《夏晚诗 》

实际秦汉之后，就统一了历法，尤其是汉朝，完善制定了二十四节气，并颁布全国，指导农业生产生活，人们对于季节和时间，有了更统一的认识，更简洁的表述和运用。

所以星象应时，对于普通人的意义不大。

但是星辰天象成为四季自然的组成部分，具有了极高的审美价值。

比如李商隐说，星沉海底当窗见。

这首南北朝的晚夏诗，写出了夏末之时，天宇浩瀚的奇丽景象。

站在高楼上，黄昏时间，太阳已经下山，彩霞和火烧云遍布天空，你可以看到，在向南的天宇中，大火星在靠近西方，那么遥远，却又那么熠熠。

天空一碧如洗，澄澈通透，风出来舒爽的凉意，但是这个凉是相对酷暑而言，相对之前的高温而言，至少比之前要凉快吧。

连蝉声，也听得不再那么烦躁，反而带着悠长舒缓的声浪，仿佛是感染了凉爽的秋气。

我们知道，蝉的鸣叫，通常在温度22度到24度以上，这样的气温，仍旧是高的，但是相对于30多度以上的高温，明显显得凉爽。

而这也是晚夏早秋的气候特点，白天或者积温可能一直都很高，但是到了太阳下山之后，昼夜温差开始拉大，夜晚会变得凉爽些。

而这种凉爽，在古代是秋来的标志。

“酷热无从避，天风几日秋。

寸阴不知惜，大火急西流。”其六 宋 · 郭印《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗 》

这是晚夏酷热时期的感受，如此酷热的天气，没有办法躲避，就想知道，天什么时候吹点风，又什么时候到秋天？

这是暑热之中，人渴望解脱暑热痛苦的正常感觉。

只想快点凉风起，秋天到来。

但是转念一想，这么热切盼望秋天到来，其实对人也并没有什么好处。

因为人的光阴如此有限，秋天到来，意味着时间飞快流逝。而真正秋天到来，你又会觉得光阴似箭。

因为那天上的大火星是毫不客气的向西流转，天气会变冷，有种急景凋年的感觉。

人们对于生命和时间的流逝总是充满了无奈，痛苦使人度日如年，而轻快的生活，又带着光阴迅速消散。

走的最快的，都是最好的日子，如同短暂的春秋。

“人间逄七月，大火向西流。

民事终嫌晚，天时始应秋。

栗烈将催候，晶荧故眩眸。

气随霜露变，事逐岁年遒。

布帛堪为褐，狐狸可制裘。

先时还有备，卒岁每无忧。“”元末明初 · 凌云翰《七月流火》节录

七月流火说的是火星的移动，大火星在六月居于南天黄昏的正中央，当然农历六月的天气炎热如火，也对应着大火星。

农历的七月，大火星开始向西移动，再酷热的时段，也将是穷弩之末。

人们当然在酷热中觉得秋天来得太晚，但是真正秋天到来，可不是一味的凉爽，因为那是一天比一天凉冷，直到寒风萧瑟。

而且秋天会有越来越多的事，更加繁重劳累。

比如要做寒衣，要准备御寒的裘皮。

人们只有在寒冷到来之前，准备充分，才能保证一年无忧。

冬备夏粮，夏备冬衣，农历的七月是个依然炎热却也忙碌的季节，要在炎热的天气里，提前预备寒冷的到来。

中国人自古勤俭贮蓄，有着良好的传统，这是对自然和生活深刻的观察和把握，用人力抗天，冷也好，热也好，劳碌不休。

虽然现在是当代意义上的盛夏，但是懂生活的中国人，已经开始准备秋冬的物资了。因为七月来临，立秋将至，天气转凉，万事预则立。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。