八思巴（1235 年－1280 年），藏传佛教萨迦派第五代祖师，是元朝首任帝师。

八思巴与忽必烈

一、早年经历与学识

八思巴出生于后藏昂仁的鲁孔地方，本名洛追坚赞，意为“慧幢”。他自幼聪慧过人，3 岁会念莲花咒，7 岁能读10万字的经文，8 岁能记诵《佛本生经》，9 岁登台讲经说法，因此被称为“八思巴”，意为“圣者”。

1244 年，八思巴与其弟恰那多吉随伯父萨迦班智达从西藏萨迦启程赴凉州（今甘肃武威）接见蒙古窝阔台汗之子阔端。1251 年，应召赴六盘山接见忽必烈，以渊博的学识和谦虚谨慎的美德赢得忽必烈的赏识，被尊为“上师”。同年秋，萨迦班智达认他为萨迦五祖之一的第五代祖师。

八思巴大师像

二、宗教贡献

1.为忽必烈灌顶：1253 年秋，八思巴在临洮为忽必烈传授藏传佛教萨迦派独有的密法无上瑜伽部喜金刚本尊的灌顶。此后，1260 年和 1270 年，忽必烈又两次请求八思巴传授密法灌顶。

2.管理佛教事务：1260 年，忽必烈即位后，封八思巴为“统领释教大元国师”，命他统领天下释教，管理全国佛教事宜。

三、政治贡献

1.推动西藏归附元朝：八思巴的伯父萨迦班智达与蒙古汗国宗王阔端会谈，达成吐蕃归附蒙古政权的协议，使西藏纳入中国版图。八思巴在这一过程中也发挥了一定作用。

2.建立西藏行政制度：1264 年，忽必烈派遣八思巴返回西藏建立新的理藏制度。八思巴在西藏建立了萨迦王朝的行政体制，加强了元朝对西藏的管理。

3.创制八思巴字：1269 年，八思巴返大都（今北京），献所创制蒙古大元国字——“八思巴字”。这是一套方形竖写的拼音文字，由 41 个字母组成，可以拼写汉语、蒙古语等多种语言文字，对促进文化交流起到了重要作用。

四、历史影响

八思巴不仅是藏传佛教发展史上的一代帝师，而且是继松赞干布之后藏族的又一位伟大的政治家，是中华民族的杰出人物。他促进了藏传佛教在中原地区的传播，加强了汉藏、蒙藏之间的经济文化交流，对巩固元朝的统一和民族融合做出了重要贡献。

五、八思巴的圆寂，历史的永恒记忆

1280 年，八思巴在西藏萨迦寺圆寂，享年 46 岁。元世祖忽必烈悲痛不已，追赐他为“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意-西天佛子大元帝师”。此后，大元帝师一直由萨迦款氏领袖世袭接任。

八思巴的圆寂，是历史的一次沉重告别。但他的精神和贡献，却如同“超级巨星”一般，永远闪耀在历史的星空中。每年的大法会，人们都会以最虔诚的心，向这位伟大的法王祈请。

八思巴的一生，是智慧与慈悲的传奇，是佛法与政治的完美结合。他的故事，不仅仅是历史的记载，更是激励后人的传奇。在今天，我们依然可以在萨迦寺感受到他的气息，听到他智慧的回声。八思巴，这个名字，将永远镌刻在中华民族的记忆中，成为不可磨灭的传奇。