近日，“美的多元——古希腊的艺术与生活”展览开幕式在北京中国国家博物馆举行。展览以“美”为主题，来自希腊国家考古博物馆的279件（套）文物，从“日常”“妆饰”“人体”三个角度展开古希腊生动的美学图卷。

但是很多人对此却有不同的看法，比如浙大黄河清教授就提出惊人言论，宣称北京国家博物馆所展出的古希腊展中的 279 件展品竟然全系现代伪造的赝品。黄河清教授此前曾自掏腰包前往希腊对古希腊的遗存进行实地考察调研，随后出版了《言不必称希腊，光从中华来》这一著作。在书中，他深入剖析了古希腊伪史以及伪文物产生的背景缘由、内在逻辑以及现实依据等多方面内容，该书不仅荣登人民日报金牌好书榜，还获得了长安读书会的大力推荐，由此可见其观点具备一定的可信度与影响力。

从常理进行推断，希腊存在一些小岛，在古代时期，这些小岛面临航海极为不便的状况，岛上无人居住，并且严重缺水，既没有农业作为支撑，也不存在手工业的发展基础。然而令人费解的是，这些小岛却出土了大量两千多年前的陶罐等陶器彩陶。要知道，陶器属于农业文明的典型产物，其制作过程需要特定的条件与环境，而这些小岛显然不具备陶器诞生的必要条件，所以教授产生这样的怀疑并非毫无道理。例如希拉岛，也就是圣托尼尼岛，在西元前 1500 年曾经历过一场极其猛烈的火山喷发，整个岛屿几乎被炸毁掏空，仅仅只剩下边缘的一圈。但西方历史的叙述却称该岛在西元前 5000 年就已经有人居住并且创造出了繁荣昌盛的海洋文明，而且火山口附近高温难耐，根本不适合人类生存繁衍，可岛上所出土的文物却精美绝伦且保存完整，这无疑让人对其真实性产生深深的疑虑。

我国拥有数量众多且专业水平极高的文物鉴定专家群体。既然这些文物在国内进行展览展示，那么就理应组织相关专家对其进行严谨的鉴定工作。倘若这些展品是货真价实的真品，那么我们理应坦然承认其古文明所蕴含的辉煌成就，并积极地向其学习借鉴；而若是鉴定结果为赝品，那么就必须对其进行重新的界定与评判，绝对不能让广大民众花费金钱却只能看到虚假的物品。广大民众都在殷切期待着权威部门能够站出来，针对这些质疑给出一个清晰明确且令人信服的解答。