位于成都市什邡市的罗汉寺始建于公元709年（唐中宗景龙三年），后几经修缮，完备如今，是一座名副其实的千年古寺。

走进寺里，曾经西侧的那片空地早已变成了一片茶园，但旁边矗立的那块石碑，依旧印证着14年前发生在这里的点点滴滴。石碑上按出生顺序排列着108个孩子的姓名，他们便是当年故事的主人翁。

素全法师和第一个出生的孩子

2008年5月12日，那是一个清风拂面的午后，温润的空气让树叶越发地翠绿。短暂的寂静之后，城市恢复了骚动，趁着阳光明媚，微风不燥，人们都在用自己的方式迎接着那个美妙的下午。可接下来发生的一切，却让所有的人都无法相信，而那些满目的疮痍和漫起的灰尘才让他们意识到那是真实的刺痛。

那一刻，地动山摇，风云变色。数不清的永恒顷刻坍塌，数不清的鲜活生命瞬间被吞噬，人们眼中熟悉的模样眨眼就变成了另一番景象。

映秀旋口中学被震裂的石钟

与汶川一山之隔的什邡市受灾严重，什邡妇幼保健院在一瞬间就成了危楼。这时，还有几十位待产的孕妇躺在病床上，为了她们的安全，所有医护人员和家属一起不得不暂时将病床抬到了大街上。随后，保健院搬进了一所已经疏散完学生的学校，但是随着余震的袭来，学校很快也不能住人了。此时，各乡镇医院几乎全毁，剩下的可以勉强运行的医院全都投入到救治伤员中了。

“这可怎么办？这么多孕妇，还有未出生的婴儿，决不能让她们处于危险之中呀！”

突然，保健院院长桂逢春灵机一动，医院对面的罗汉寺不就有一块面积较大的空地吗，那里可以搭建临时帐篷。

什邡罗汉寺

然而，所有的人都感到不可思议，大家纷纷认为，佛门清静之地，让这么多孕妇住进去，那是会打扰师父们清修的，他们未必会同意。

可是桂逢春却认为，寺院的住持素全法师德高望重，宅心仁厚，一定不会眼睁睁看着这些孕妇处于危险之中的。再说也管不了那么多了，几十名孕妇一旦有危险，那可就是双倍的人命。

于是，他领着医务人员，带着抢出的医疗设备，还有孕妇们，在没有打招呼的情况下，浩浩荡荡地来到罗汉寺，要请素全法师紧急“借地”。

然而，就在他们推开寺门的一刹那，却被眼前的景象惊呆了。

罗汉寺僧人忙碌中

寺院里早已挤满了灾民，寺里的师父们正在给受伤的人涂药。听见开门的声响，师父们下意识地起身准备迎接下一拨灾民，可尽管他们秉着“普渡众生”“救人一命胜造七级浮屠”的原则，在看到来人是一众孕妇时，着实还是被惊呆了。

因为孕妇生产是要见血的，而对于佛门清修之地来说，这是他们的忌讳；而生产完的孕妇要吃肉补充营养，这又是他们的戒律，此刻，信仰和救人便发生了矛盾。桂逢春直接打破了僵局，他进到寺里找到素全法师，说出自己的不情之请，没想到法师却没有丝毫的迟疑，立刻领着众僧人开门纳客。

一时间，寺院里变得热闹、嘈杂，但是井然有序。

罗汉寺僧人看刚出生的罗汉娃

可当医护人员清点人数时，竟发现少了一个孕妇，情急之下，便开着救护车满城搜寻。最后，终于在广场上找到了那名由于受惊吓而逃跑、与家人待在一起的陈姓孕妇。

此时，寺庙里的素全法师正和众位僧人一起帮着搭帐篷，摆膳桌，烧水做饭，尽可能地提供一切可以提供的帮助。随后，法师又和僧人腾出了一间禅房，并抬进去三张禅凳、一床篷布和一根树枝。

这时，突然有人问他，这三样东西在寺院里能做什么？法师平和地说：“可以让新生命在地震中顺利诞生。”

于是，由三张禅凳合在一起搭成了临时产床，用篷布围成了简易的围挡，而树枝就改成了输液架。

整个寺院里忙得不可开交，除了僧人、医生和护士们，很多没有受伤的灾民也都参与其中，大家都在为孕妇们的生产做着准备。

正在这时，一名孕妇突然开始了剧烈地阵痛，她第一个要生产了。

素全法师抱着罗汉娃

医护人员赶紧将她扶到产床上，准备为她接生。随着阵痛的加剧，产房内开始紧张地忙碌，而产房外却是庄严肃静，因为僧人们都齐刷刷地站在外面诵经念佛，为孕妇和婴儿祈福，在这样氛围下的灾民们自然也安静地等着新生命的降生。

几个小时后，随着一声响亮的啼哭声，第一个男婴便在这座始建于唐朝的千年古刹的临时产房中诞生了。

他的降生，标志着大难之后生命的延续，那就是希望，是未来，素全法师也将在这里出生的孩子命名为罗汉娃。

接着，第二天，第三天......每天都有新生命诞生，而这些生孩子的孕妇，除了妇幼保健院的那几十名以外，还有各乡镇陆续送过来的。

休息中的产妇

这些经历了地震的准妈妈们，在精神上都遭受了不同程度的刺激，妊娠也受到了影响，半数以上的人都选择了剖宫产。对此，妇幼保健院迎来了历史上压力最大、最紧张的时刻。只见产房一角，除主刀医生外，分管的业务院长、麻醉医生和其他业务骨干悉数在场，都为了应对那不时之需。

艰难的时刻最终挺过来了。

据统计，从地震发生到8月下旬，妇幼保健院从寺庙撤离为止，罗汉寺里的临时产房共出生了108名婴儿。刚好罗汉寺里有108个罗汉雕塑，所以当地人也都称这108个孩子为“罗汉娃”。

素全法师与身后的罗汉雕塑

孩子们陆陆续续都出生了，这时的寺庙内，前来避灾的人已经超过了1000人。然而，面对眼前的场景，素全法师依然提出了三个“无条件”：无条件地接受受灾群众；无条件地提供所有物资；无条件地供给一日三餐和热水。寺庙的厨房里，时时刻刻都响着锅、碗、瓢、盆的碰撞声，灶膛里的火也从来都没有熄灭过，蒸馒头、炒菜、烧热水等等，无时无刻不在保证着避灾群众的日常生活。

突然，棘手的事情又发生了。

临时产房

很多孕妇由于生产后，没有及时补充到营养，根本就没有奶水，新生的婴儿饿得哇哇大哭。然而，面对寺庙的清规戒律，谁也不敢先去开这个口。这时，只听见素全法师大吼一声：

“炖鸡，煮肉！给产妇们补充营养！”

可寺院的居士们一听就很不理解了，立马站出来劝道：“师傅，我们已经收留了她们，但是我们不能因为她们而破戒啊，寺庙现荤腥，那是大忌呀！”

这样的道理，素全法师自然是知道的，但是他向居士们摆了摆手，依然坚定地说：

“ 出家人‘见死不救’才是最大的忌讳，除了这个忌讳，其它的都不是忌讳了。佛法不是一成不变的，佛无定法，众生的苦难就是我们的苦难。”

说完，他再次大声吼道：“炖鸡，煮肉！”

周岁的罗汉娃们与素全法师

于是，一群对生命充满无限尊敬的僧人，开始去救灾物资中抓鸡。这时，避灾的人们也赶紧上去帮忙杀鸡，在看到鸡血滴下的那一瞬，僧人们不停地念着经。

统统都破戒了，寺院里弥漫着鸡肉的味道，两小时后，鸡汤就送到了每一位产妇的手中，而因为多年未吃荤腥，在闻到肉味后，所有的僧人全部都呕吐了。

在后来的日子里，每一个孩子都长得健健康康的，素全法师对大家说：

“我们一直在修行，一直在用行动宣扬佛法，这一切都是值得的。”

地震之后，一切重建，宛若新生。

周岁的罗汉娃们与素全法师

2009年5月12日，这一天是108个罗汉娃的生日，素全法师正做完早课准备用膳，刚走到门口，却看到眼前站了很多人。他们一看见法师，每个人都露出了笑容，只听有人喊道：“师傅，是您救了我们，也救了我们的孩子，今天，我们带着孩子回来看你啦！”

2011年5 月12日，罗汉娃们三岁了，他们的父母又带着孩子们来到罗汉寺，将一件从108个孩子的襁褓上剪下的布拼接成的百衲衣送给了素全法师，以表示深深地感恩和祈福。

当素全法师看着手中的百衲衣，他的眼前就像看到了当年那108个新出生的婴儿，刹那间流下了感动的泪水。他穿上百衲衣和孩子们一起留影，之后这件百衲衣便珍藏在罗汉寺，以做佛法传承之物。

上了小学的罗汉娃们重回罗汉寺

14年过去了，如今的罗汉娃们早已长成了少年的模样。他们的出生，是从不幸走向幸运，当背负了苦难的厚重，便是绝处逢生的希望，而唯有活着，才是重建一切的希望，就像素全法师说的：

“这些孩子长大后，或许他们很平凡，或许会做出很大的成就。可每个人就像一盏灯，有些人是十瓦的，有些人是一千瓦的。但不管怎样，他们只要能给别人带来光明，就不枉来此一遭。”

素全法师穿着百衲衣与罗汉娃们合影

人生就是一场修行，而这个世界，从来不缺信徒，缺的是发自内心的纯良和慈悲。

2008年的千年罗汉寺里，素全法师将他的佛法升华到了极致。他和108个孩子的渊源，是他脖子上挂的108颗佛珠，也是他身上穿的108块布料拼接的袈裟。

108功德圆满，是奇迹，更是佛法庄严的最好诠释。

但愿每一个人都有一颗纯良慈悲之心，渡世人，也渡自己......