没有半点得瑟的味道，确实在自媒体平台写作这么多年中，有那么几个有激情、有想法的年轻人说想跟我学写作。
也不是啥敝帚自珍，而是真的不敢误人子弟，所以我经常都是予以委婉地拒绝！
去年，老婆娘家的一个晚辈又重提此事，岳母娘也说了，有啥就分享点啥，所以就不好意思拒绝了。
于是，先问了一下那个孩子的基本情况：大学毕业三年左右，现在在湾区的一个学校教英语，没有编制，收入尚可。因为是按部就班，业余时间也比较充沛。
我问他，你想写哪个领域？
他说，叔，您写哪个领域我就跟着写哪个领域！
我说我是写历史的！于是他瞬间被点燃了热情，说他中学阶段对中国史和世界史的基本轮廓都颇有了解，写点历史应该问题不大！
沉默了一段时间之后，我对孩子说：不是叔想打击你，你原来学的历史，可能有一半以上只是浮于表面。如果你真的想把业余时间利用起来，在自媒体平台写点东西，叔建议你先跟你姑（他姑是省报记者）学习一段时间。先学一学公式写作，熟悉熟悉日记记录，巩固巩固规范措辞……
孩子很不服气，带着情绪地沉默了。
因为是自家亲戚，也不好硬怼。于是，便随便问了他一个问题：秦始皇和刘邦谁更牛逼？
他不带犹豫地回答我：必须是刘邦！因为秦朝二世而亡，暴秦之名举世皆知；而大汉传承四百年，是中国历史上最具代表性的盛世王朝。
追问：你们学校的创立者和你们学校的现任校长谁更牛逼？
他却是毫不犹豫地回答是创立者！
于是，我便跟他讲了“汉承秦制”的事情，讲了秦始皇是中国历史大一统模板的创建人的事情，讲了文字、思想、标准统一背后的难度的事情，讲了从分封制到郡县制分步走的事情……总算让他陷入了新的思考。
最后，我才语重心长地跟他说：不是叔不愿意带你写历史，而是因为历史就是生活，就是社会，你刚刚参加工作、步入社会，知识激烈和社会阅历各方面根本就跟不上，即便是写历史，也基本上只能玩点人云亦云的剧情，写不出什么深度和新意来的……你先跟你姑学习，最起码能适应规范，不会随便犯错，先学走然后才可以跑……只要把基本的格式和规范熟悉了，你可以结合你的专业和经验去谈谈你对教学、对语言学习与运用的理解和意见，这至少是可以在不犯大错的前提下提供一定的价值输出的。
孩子最终还是被我给“唬住”了，但是，今天心血来潮，我还是抱着最大的诚意和恶意跟广大年轻的朋友说一说自媒体装作的事情——支持大家的创作和表达意愿，但不鼓励大家随随便便就往这条路上挤。
当下是一个什么年代？信息爆炸、知识爆炸的年代！基本上所有的常识性的东西，在引擎网站随便一搜索就能得知答案。这样的社会条件，一方面使得我们求知更为便捷，另一方面也使得知识输出在剧烈地贬值。
知识不值钱，文化才值钱！
就因为这一点，自媒体创作者就自然而然地被分层了。最低端的就是知识的搬运工，然后是那些加点佐料（但不管真假）的剧本玩家，再往上就是那些提出思考的人，最后才是那些能结合自己的阅历与认知通过文字表达自己独立思考的人……
所以，讲得难听一点，没有阅历和经历的人基本上是写不出什么有深度的东西来，写来写去也就基本上是寻章摘句、堆砌辞藻、无病呻吟、按图索骥……
举个例子，汉武帝这个人牛不牛？正面不正面？按照他最后留给历史的答卷来说，必须牛、必须正面呀！秦皇汉武都搁一块相提并论了，还有啥好说的呢？但是，如果大家是活在他那个时期的黎民百姓，或许给出的声音会完全不一样，这位如太阳般炽热的威猛先生，确实是把亿万百姓都烤干了。汉武帝时期的社会中产阶级及以下普遍破产、国家的监狱更是人满为患、汉武帝晚期更是民乱四起、还有很多百姓宁愿为奴也不愿意为民……对此，大家还能说历史就一定有固定印象吗？
我们很多年轻人，由于生活经历不够，对一些历史人物和事件是根本没法感同身受的，只会看着历史的彩妆而盲目喝彩、伤心、愤怒、乐呵……如果我们自己都没有理解透彻，又怎么能写出深度来呢？
自媒体时代是流量为王没错，但是流量背后要靠什么东西去支撑？价值输出！咱们不要指望一些博人眼球的作品可以长久地获取流量，也不要觉得一些简单的粗加工能满足读者和观众的价值需要……谁都不傻，在互联网时代谁都会慢慢学会最基本搜索引擎！
比如现在有些自媒体创作者专门介绍一些生僻字的读音和释义，这就是属于最原始的知识普及，虽好但后劲不足。某个字我不认识，但是我不会查字典吗？我不会复制粘贴然后去进行网络搜索吗？我第一回不认识、第二回不认识，第三回、第四回还不认识吗？
流量的背后是内容，内容的背后是文化，文化的背后是价值……恰如机加工行业一样，粗加工的时代会出现、会存在，但整体的趋势一定是向精加工时代靠拢的。
很多人性格比较倔的朋友这个时候会抬杠，为什么做文化输出就必须要有知识和阅历的积累呢？这不是跟职场动不动就谈工作经验是如出一辙的套路吗？韩信一步入社会也没见他打过什么仗，但影响他后来成为彪炳史册的兵仙了吗？
这杠抬得很有水平，但依然有毛病！因为我们大多数人都是普通人，都不是韩信那样的天赋怪！绝对天赋下的剧本是不能随便去模仿的，也是不能作为指导经验的。
咱们只能去遵循一些具有普世价值的经验和教训。学过数理统计的朋友一定知道，从数据样本中总结出合理的定理和定律，样本的代表性和丰富性是最起码的前提。社会经验和阅历是什么？其实就是样本的代表性和丰富性。
大家如果光看了一本《魏书》就真的能把北魏的历史讲透、讲明吗？大家如果没有丰富的阅历积淀，能理解拓跋珪十五六岁就白手复国吗？不可能的！只会越看越迷糊，这人怎么这么牛逼？这人怎么这么神奇？最后会陷入情绪自嗨中难以自拔。
历史文化其实都是有迹可循的，关键是大家能不能找到那些若隐若现的蛛丝马迹！而几乎所有的历史隐线都藏在“人性”二字之中。没有阅历和积淀的人，大概率只能做一些情绪快餐方面的事情和体验。所以大多数底层百姓都喜欢关公战秦琼之类的架空情节、喜欢唐明皇和杨玉环那样的花边新闻、喜欢文人粉饰出来的“粒粒皆辛苦”的廉价同情……他们不会关心战争到底是怎么打的，他们不会在乎伦理道德在社会中扮演的重要角色，他们不会注意写悯农的李绅是个大贪官。
孔融四岁就能让梨，王祥为了孝敬继母大冬天趴在冰面上就能把鲤鱼给求上来，谢安在苻坚投鞭断流的百万大军犯边时还能下棋赌别墅、郊游吃烧烤……这让“人性”两个字何处安放呢？就像当下很多拍单身短视频的人背后是谁给他们写剧本并拍摄的呢？
总而言之，当一个人自身的积累不够的时候，是憋也憋不出什么深度来的。写来写去，永远都会流于形式，最后为赋新词强说愁或者别有目的带节奏。
写自媒体文章很多年了，很少跟人在网上去探讨和争执什么，还真不是自觉地清高什么的。而是我深知每个人的人生经历不一样，对同一事物的认知深度完全不一样，不同层次的人其实是不可能交流出什么结果来的，所以还不如求个耳根清净。
其实，人若是要存心去错位抬杠是很容易的。比如聊吕雉，你们说她有能力，我就可以说她狠毒；你们说她政治铁腕，我就可以说她家族结局不好；你们说她牝鸡司晨，我就可以说她开创新时代；你们说她是丰沛集团的好大嫂，我就可以说她和审食其的私人感情不清不白……这很难吗？其实难就难在我们自己看过了花开花谢、潮起潮落之后，回过头能读懂吕雉这样的历史人物的行为逻辑合理性。
海面上冰山，一般人永远只能看到十分之一左右，因为很多人不懂水和冰的密度比。其实历史文化也是如此，不懂人性逻辑，也就基本上只能看到别人愿意让你看到的那一小部分。
那么，怎么样才能培养敏锐的意识和深刻的见识呢？得靠社会和生活的历练呀！这就是咱不鼓励那些经验值近乎为零的年轻人盲目冲动地去搞自媒体创作的根本原因。鹦鹉学舌地搬运一些文辞，其实是不可能长久地打动人心的。
当下冒出了很多历史、文化网红，比如善于写小作文的某某、比如善于表演加抒情的某某，其实大家仔细去看一看、想一想，她们的输出真的有营养和价值吗？
自己都没活明白，能教别人活明白吗？
除了年轻人在见识、经验、深度方面的不足外，咱不鼓励年轻人轻易扎进自媒体圈子还有一个重要原因就是年轻人的脾性一般会存在极大的问题。
年轻人的功利心一般会比较强烈，会过于追求立竿见影的回报，如果苦哈哈地搞自媒体创作一段时间却没见到任何起色，很少有年轻人能坚持下去的。
如果一个年轻人的初心动摇之后，他们会非常容易随波逐流的。看到那些博人眼球效果比较明显的东西，就会去跟风模仿，随后走上一条不归路。
还有，人上一百，形形色色，网络之中什么样的人都有，一个创作者也势必会碰到各种各样嘴脸的人。你写得好会有人嫉恨你、辱骂你；你写得不好会有人挖苦你、讽刺你；会有人因为同意你的意见而说你写的是陈词滥调，会有人因为不同意的意见而说你写的是胡说八道……总之，会有许许多多的网络是非等着去考验一个创作者的心性、气度和涵养。年轻人血气方刚，很容易被人被人点火、带节奏，毫无意义又难以控制地去跟人争执、自证……也就是说，大多数年轻人都是无法心平气和地沉下心来搞好自媒体写作的。
比如说，你讲谢安这个人其实活得相当虚无，并不是什么求真务实的好榜样，一定就会有一帮他的粉丝来攻击你、批判你、质疑你……你正确的办法其实就是不要过多搭理这些与自己不在一个频道的人，但是年轻气盛的你真的控制得住自己的情绪吗？
综上所述，创作其实是知识积累、阅历见识、心态情绪的综合输出，它不是很多心浮气躁且略显单薄的年轻人所能够做好的事情。
现在的很多年轻人，受自由开放的社会风气影响，对思想自由和言论自由有着天然的偏好，再加上网络流量时代确实跟一些年轻人带去一些迅猛的大富贵，导致很多年轻人对自媒体文化趋之若鹜，这其实并不是一件好事。太多的年轻人因为过于急切地追求网红效应，丑态百出、毫无底线，对整个社会的文化和风气破坏极大。
记得曾经有一个年轻人，邀请我对他的文章进行点评。人家也是一片好意，咱没办法，只能简单地看几篇，然后想方设法地给他找优点。毕竟大家非亲非故的，真把他当自家晚辈去苦口婆心势必会把自己变成给脸不要脸。但是，由于上述的背后原因，他的文章也基本就是一些正史的翻译、野史的搬运，怎么去夸他呢？只能说他注意细节了。排版整齐、错别字极少、故事情节新颖……
咱经常跟自家晚辈们说，你们如果想要理解青春、激情那点事，就多跟年轻人去交流，但如果你们如果想探讨人生真谛、生活哲学就要尽量跟咱们这些老家伙交流。咱们这些老家伙虽然不一定比你们年轻人积极、热血、勇敢、坚强，但是在见识和经验方面一定是比你们丰富的，看问题一定是更能突破表面色彩、靠近真实逻辑的。
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。其实大多数人都跟井蛙、夏虫、曲士差不多，都很难走出“我以为”这三个字。很多事情，大家没有“横看成岭侧成峰”的经验教训，就会以为庐山在所有人眼中都是差不多的。
咱们在讲历史文化和规则的时候，是不是讲了“规则的破坏往往是底层人更加受害”？但是有些怨气极重地人会怎么攻击？说这是迂腐，不打破既定规则怎么获得社会进步？说这是其心可诛，为什么强权者可以破坏规则而普通人就不可以？说这是愚民的卑鄙手段，希望普通人放弃反抗……他们不会去思考，如果真的全面放开规则，弱者在强者面前就更加没有反抗之力了。
咱们举一个特别现实的案例，是不是有很多底层家长跟着起哄大闹如今的教育行业，说要全面推行什么素质教育，要让孩子无忧无虑地快乐成长……？那好，咱们请问一下，富贵家的孩子可以请家教、请保姆，而普通父母一方面要兼顾生活一方面要照顾孩子，不同家庭的孩子是不是差距越拉越大了？搞素质教育没问题呀！一个连学费都比较困难的家庭和一个不差钱家庭的孩子，怎么去比素质？人家可以使劲砸钱去给孩子各种培训、学习，你们呢？人家可以用钱财买时间、买技术给孩子提供最好的教育资源，你们呢？其实对孩子最好的公平保护就是尽可能多的学校教育，因为你的孩子和别人家的孩子都呆在学校这个封闭体系之中，差距才不会被急剧放大！
一个创作者失去了自我思辨能力，他的作品便会人云亦云，便会千篇一律，也就失去了价值输出能力，久而久之，读者就会对它产生审美疲劳，会感觉味同嚼蜡……然后会不断地恶性循环下去。
到此，大家明白我为什么不支持又不反对年轻人搞自媒体写作了吗？因为厚积薄发才是王道，没有足够多的自我输入，就产生不了太多的输出价值，也就没法提供所谓的营养价值，终究是博人一笑的瞎热闹一场。
