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最近几年国内发生了多起恶性杀妻案件，每个案件各有各的光怪陆离。

上海朱晓东在将妻子杀害以后雪藏起来，冒充妻子用信息的方式和家里人联系，

企图隐瞒妻子已经死亡的真相；杭州许国利将自己的妻子杀害并分尸。

然后化身影帝扮演深情；《消失的她》原型王暖暖被滥赌成性的丈夫从高山推下，

企图制造意外死亡的假象，最后虽然逃过一劫，却也身心俱伤；

河南一个丈夫朝妻子的脖子斩杀了8刀，最后导致年轻的妻子殒命······

还有很多很多案件，每一起杀妻案背后都有一定的动机和原因，

虽然我们无法详尽客观追溯，但是总是感叹这些凶手的残忍与冷酷。

然而一起发生在日本的81岁的丈夫杀妻案，却让人报以同情，唏嘘不已。

图片来源于网络，与事件无关

连他的儿子都为自己父亲求情，可见这起杀妻的起心动念似乎情有可原。

事发日本2022年11月份，

81岁的藤原宏将自己中风偏瘫40年之久的妻子照子连同轮椅一起推入大海。

他的妻子在40多年前因为中风导致左边身体瘫痪丧失行动能力，

这么多年藤原一直亲力亲为的照顾妻子，两人的感情相当好，

（不论是他的儿子还是照护管理师都作证佐证藤原非常珍视自己的妻子）。

但是就是这样的一位模范丈夫，却在事发前几个月试图殴打和围勒妻子。

他儿子发现后试图劝说让父亲将母亲送去养老院，妻子照子也表达了想去养老院的意愿。

但是最终藤原还是没有让妻子去养老院，而是亲手将其送去了苍茫的大海，魂归海底。

在庭审中藤原道出了杀人动机，事发前几个月，妻子照子的身体状况开始急转直下，

病情更加严重。而年事已高的他更加感觉自己力量越来越力不从心。

但是他却不想给自己的孩子添负担，所以一直选择独自照顾妻子。

他清楚如果送妻子去养老院他是没有多余金钱支持的，而他更不想伸手向孩子要，给孩子添麻烦。

于是被悲观情绪长久笼罩的他，擅自决定结束妻子的生命，让大家都解脱。

最后藤原被判处有期徒刑3年。

这个案子映射了二大社会共性课题，一个是在步入老年阶段，

老年人的心理调适和对现实生活的应对机制问题；

一个是子女在父母老年时期如何赡养和自我生活的平衡问题。

心理学中把老年人年龄划分界定为60---65岁，但是随着医疗、营养和物质的进阶。

更多的的专家愿意把老年人的年龄界定岁数提升到70--75岁。

但是不可否认的是，随着老年人的年龄的增长，

他们的认知水平能力以及生理机能是在不断退行和下滑的。

当他们的视力、听力、记忆力、认知速度、增长空间、定向决策能为都退化到一定阶段的时候，

他们会产生一种无助感和无力感。

针对老年人生理和能力的退行，德国著名发展心理学家Baltes提出了一个老年人健康发展的soc理论。

三个字母是三个单词的缩写，

s-selection选择是指老年人要在人生众多发展任务中选择一个或者少数几个作为主要发展方向；

o-optimization优化是指尽可能的去强调现在还有效价值的资源和能力；

c-compensation补偿是指老年人在面对身心资源丧失的时候，

要做出一些适当的调整来补偿。

藤原杀妻动机是源于丧失了soc理论中的o优化因素，

因为自己体力、精力、能力的衰退，他失去了去判断和发现自己当前有效的价值资源的能力。

所以会误认为自己已经完全丧失了价值资源，无能性占据了他的内心，

所以他更加不能胜任照顾妻子的责任。

或者可以这样说，他的自我价值感是建立在不给孩子加负担的基础上，

能够独自照顾妻子是他自认为的资源价值的体现。

所以一旦照顾这个行为本身丧失和缺乏支持的时候，他的自我价值感和资源感也就倒塌了。

其实如果他能够及时发现自己的问题，做出调适和补偿，也许悲剧就可以避免了。

可以说藤原一定程度是折射了社会上大部分老人的现状和心态，对价值感丧失的惧怕。

当我们再转一个角色视角，来到子女和年轻人角度探讨现实问题：

作为年轻人的我们对老年人的固有印象和心理是什么呢？

想必很多年轻人都觉得父母年龄大了，唠叨多了，更加不耐烦了，

于是我们看到很多年轻人给自己的父母打上一个个标签“固执、小气、唠叨、管辖太多”等等。

这样的如同平行线的两代人的观念差异越来越大，意见碰撞越来越多。

子女对于老年人的赡养更多体现日在常生活的包办和安排，

没错，年轻子女似乎开始把他们的父母当做小孩子，迅速发生角色互换，

更多子女更是掌握绝对的控制权，“我不要你觉得，我要我觉得”。

但是有一个问题需要明确，老年人的认知能力和生理机能是在下降，

但他们的情绪体验、生活满意度和人际关系质量却是上升的，

这就是著名的心理学“老化悖论”。

这就形成了当前社会中老年人生活现状：身体衰退但是价值感的需求上升，

简单来说就是老年人希望被别人需要，他们也渴望为别人提供有效的情绪和精神价值。

美国斯坦福大学曾经做过一项心理调研发现，

那些能够提供给子女精神支持和帮助的老人患抑郁症的程度越低。

由此看来，年轻人需要放手，让父母有自我控制感，

这样他们的情绪才会愉悦，价值感才会上升。

所以赡养老人并不仅仅是指子女在物质方面的满足，在日常生活中的无微不至，

绝对的以自我感知能动性去孝敬老人，我们还要关注父母的情绪健康和价值感的调适问题。

现在这个社会一直在推崇一种边界感，也就是说和谁都要保持距离。

大部分家庭在有条件的情况下，会和父母分开居住，这会减少很多冲突和矛盾。

这样父母和子女都会有自己的生活圈子且保持不互相打扰和过多干涉，

更不会因为下一代的教育和琐碎事情上的分歧而闹别扭。

但是边界感不等于完全的隔离，完全的不管不顾，我们再看藤原案，主凶固然是藤原，

但是他的儿子也有着不可推卸的责任，

在赡养的过程中，他儿子完全将自己置身于事外，

对母亲的身体和父亲的情绪并没有足够关注，

以至于他的父亲只能看一己之力去解决最后走入极端，所以这是当下子女应该杜绝和警示的。

TheEnd-作者|汤米达编辑|后海参考资料：JeanPiagetBiographie.(2020,January29)