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近年堕懒，读书廖疏。近来利用平日“边角料”时间，“终于”将《船山遗书》读到第十五册了，受益受教良多，且领会颇深有感。

正文：

读略三感：一，凡文化中兴或再振，必有以问学工夫且出离文词之巨匠参与。如船山先生著中处处体现之。又如，其在工夫中与阳明先生不同且独到等等；二，凡巨匠著皆涉多域，此一则问学视野与通达，不仅是问学能力，实在“勇视”之问学胸怀。如(略，书中遍及)；三，凡文化再兴，必有通古今中外之知，其中，还有一个关键，即，守一精多之学能者。如，船山先生无疑为后儒脉之成，其辟佛、老，然，这种“守一”却是在对佛、老学问精通基础上的，如，其对释学不仅精深，更有学史助推之贡献，其著《相宗络索》可以说对唯识这脉于近代起到了“点穴”启蒙，故此寥寥文词文章被释学巨匠又誉为《唯识秘法》。此足说明，先生辟佛、老，是在精通之基础上的。

诚如船山先生治学以精多域而“守一”(儒)，方是文而化之真传承，因为，文化问学视野足够，而不是“圈养”、“自悯沉浸”等，故，船山先生能成其学问也。

综述之，片幅有限，仅以船山先生为例。多年读学古贤及近现代巨擘著论中，概此思此味愈深。以往未提及，有顾忌亦体不深，许，更因与流行“术业有专攻”、“专业”等现代流行“认知”观点格不入等等原因吧，不免有“乡愿”之“不便”许，晨读至此，遇先生之册，此思此味又涌现，不免谈及一二，以不因“乡愿”随流而“欺心”吧。

学生浅薄无学，晨读有感。随谈。

—— 沐阳金石，沇河，甲辰正月初三

【作者简介】唐浩，字：金石，号：沐阳，兖州人。致力于文理双修，探索儒家哲学融入规划建设领域，传统文化研究与工科融合探索，曾受意大利米兰理工大学正式邀请进行学术访问并做讲座（2015）。住建部建筑业企业资质评审专家，中国建筑节能协会专家委员会专家，中国城市科学研究会生态城市研究专业委员，全国绿色社区产业智库专家，国家注册规划师等。