之前我写了第一篇关于董宇辉的文章：《》。不出所料，不多久就遭到了部分董粉的疯狂攻击。不过从去年9月份开始，我就积累了足够多的对付各类喷子杠精们的经验，因为对于他们而言，就只有那几招，不多久就黔驴技穷了。偏偏我还最擅长以其人之道还治其人之身，而在学术理据方面，对他们而言我又是降维打击。所以讽刺或骂人我可以奉陪，但学术理据他们压根没有，我又何惧之有？

我这个人向来喜欢用理据说话，这些人本以为打嘴炮能打赢我。如果打不赢呢？一骂二黑三举报，不就是他们的“基操”吗？所以他们只有骂完我马上拉黑，担心我反击。

有人说我“鸡蛋里挑骨头”，我笑了。这说明他们根本没有好好看我文章，你可以说王小东“鸡蛋里挑骨头”，但我并不是。所以我在文章写完后@了一下王小东，让他好好来看一下，其实董宇辉这么写没有什么大毛病，但如果改“河”为“湖”就更好了。因为这更能凸显“湖北”之所以以“湖”为名的特点。如果学习古人写古诗词，难道不应该字斟句酌吗？头条上可不就有大把的对联和诗词爱好者吗？

我说把“山河”改成“山湖”更好，结果你猜他们怎么说，他们说“山河”已经是“固定用词”，没有“山湖”一说。如果没有山湖一说，那么“微山湖”、“淀山湖”、“鹊山湖”、“庞山湖”这种称谓又从何而来呢？你们前脚质问我“古为今用不行吗？”后脚就打自己的脸了？双标得不要不要的！这就是民科的标配素质。这也是我一些文章以“用你的逻辑打败你”为标题的原因。

有人说他在山西时也用了“表里山河”，我就回复说：他写的相关诗词是他自己的个人原创，还是背后团队的集体创作犹未可知。无论是谁创作的，重复用“表里山河”，就有“江郎才尽”之嫌。至于说我蹭什么“流量”云云，根本就是小人之心了。对这类喷子，我早就打过脸了！

然后有人又叫嚣说，让我写一首试试？其实，写首诗、对一副对联这类文字游戏，于我而言，根本就是雕虫小技。头条上有个中华诗词学会的会员，整天在“网络诗坛”上到处指点江山。2019年末，我在头条上发了一篇之前写的《》。你说好笑不好笑，如今我居然被董宇辉的粉丝喷为孔乙己了！

这位精通格律诗的诗词学会会员在看到我这篇文章后，就开始对我挑衅了，因为我鄙视了他引以为傲的平仄。于是我提醒他，如果想和我比划，可以写一首与我文中类似的“对联诗”。甚至可以请中华诗词学会包括会长在内的所有会员群策群力一起来创作，当我过了三个月想起此事后去询问他，发现他居然恼羞成怒把我拉黑了。那么现在我请包括董宇辉自己在内的，他的现团队也好，过去的团队也好，任何他的粉丝也好，之前恨我恨得牙痒痒的某地民科也好，一起来挑战一下这首我只是续写了三句的诗，第一句据说是李清照写的。按普通话一、二声为平，三、四声为仄：

解愁

——抒豪情

寂寞寒窗空守寡，

（仄仄平平平仄仄）

逶迤远道遍通达。

（平平仄仄仄平平）

愁思怨念怎憋息？

（平平仄仄仄平平）

漫涉江湖清泪洒。

（仄仄平平平仄仄）

释义如下：

何必宅在家里空自守寡呢？远方的道路虽然曲折但处处通达。心里的愁怨怎能憋着让它停息呢？不如到江湖上随意走走把眼泪抛洒，再重新去爱。

从对仗、押韵、平仄而言这首“对联诗”更接近于“近体诗”的标准。本来就是游戏之作，重点还是落在同一偏旁部首上面。但要做到句句符合要求，词性对仗、平仄对应并且一、二、四句押韵，最重要的是意思还能通顺，这就有相当的难度了。

说实话，我对董宇辉及其团队的要求不高，对你们这些粉丝么就更不指望了。只要董宇辉及其团队符合同一偏旁部首且词性对应，最重要是“说人话”的要求就行，平仄可以不讲究。

由于有人在我评论区对董宇辉进行肉麻吹捧，把我写的那篇文章视作在蹭董宇辉的流量，那我就不能太客气了，所以我说董宇辉可能是你们的天花板，但在诗词、国学领域，到了我这里可能只是地板。自然会有人认为我狂了，但我完全有值得我尊敬的人，即便我不认同他的观点，也会心平气和地写文章与之交流，尽管这篇文章只有区区不足百人阅读。就算只是写给他一人看，也赛过给一万个没文化的人看。所以流量这种事，在我眼里就是个屁！

不过，对于没文化却又要来我评论区瞎喷的杠精们，我就没有那么好的脾气了。天花板和地板之说，就是被你们这些人给逼的。但这其中的道理非常简单，我也在评论区里回复过：那些在董宇辉的直播带货节目里，顺带接受他和他的团队碎片化的“文化输出”，然后“惊为天人”的受众，怎么可能会去静下心来，进行深层次的阅读和思考呢？你们听到两句未曾听到过的、董宇辉及其团队输出的名人名言，就“如听仙乐耳暂明”了。殊不知在我耳中不过是“山歌与村笛”罢了。

如果你们把金钱作为成功人士的唯一标准，那么如今的董宇辉或许“风光无限”。但你们要知道，若不是国家政策的调整，董宇辉应该在新东方的课堂里给孩子们上英语课，再怎么说，他也是“被迫营业”。当他把自己的“非专业学识”在直播间用作带货的“催化剂”时，不得不说是一种悲哀，这和超市凭着购物单就能领取的廉价红酒还有什么两样呢？作为一名“传道、授业、解惑”的老师，师道尊严何在？难道这是靠你们这些粉丝在直播间疯狂购物就可以捡回来的吗？

你们现在为了董宇辉来骂我“孔乙己”，那么之前央视痛批“孔乙己”的时候，你们是不是也曾群情激愤过？还是你们压根没有上过大学，连做孔乙己的资格都没有？那么你们现在来嘲讽别人孔乙己，和鲁迅小说里那些没文化的苦力劳工嘲笑孔乙己有什么两样呢？你们也配有深度？喝了几碗直播间的“心灵鸡汤”，你们就感觉“受益匪浅”了，也不知你们有没有为此买了直播间的货？若是还没买，就好比天天去超市品尝那些免费试吃的食物。你们如此“蹭吃蹭喝”，竟然还有脸说我“蹭流量”？这不就是以小人之心度君子之腹吗？

当董宇辉在直播间进行“碎片式文化输出”，以期获得更多的带货量，而那些号称爱他、却很可能天天在那里光看不买的一干“粉丝”，屁颠屁颠地跑去我那篇文章的评论区“拼命护主”，以显示自己“忠勇”。怎么看都像是一场荒诞的喜剧，只可惜我笑不出来。并非是因为他们喷我，而是为董宇辉感到悲哀。

我知道喷子们可能又要嘲笑我了，毕竟董宇辉可能已经赚得盆满钵满，名利双收了。只是你们难道忘了他曾受过的羞辱？他之所以会被留下，当然是多亏了你们的力挺。只不过你们的力挺是让他的老板觉得他还有很大的利用价值，还能继续割你们的韭菜，所以舍鱼而取熊掌罢了。毕竟是他在直播间取悦了你们，但这能算是你们的胜利吗？

本来董宇辉可以在教室里“粪土当年万户侯”的，如今却只能在屏幕前“鸡汤取悦短衣帮”，这难道不是一种悲哀？国家的教育机构和众多家庭培养出的“孔乙己”们，到头来被迫去干“短衣帮”的营生，你们还觉得有了复制“董宇辉”的盼头，这难道不是一种悲哀？

“短衣帮”们为了维护取悦他们的“孔乙己”去骂别人“孔乙己”，这不是一种悲哀，而是可笑！