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独乐寺始建于隋，现存山门、观音阁为984年重建（辽统和二年），是全国仅有的三大辽代寺院之一。

二十年前曾经来过这里，那时年轻不太懂这些古建，只是走马观花的看过。今天就算是故地重游吧。

天津到蓟州没有高铁，只有普快绿皮车，早上9:39开车咕俅到11:19才到蓟州北站。我在美团上订的联票，在独乐寺入口处凭二维码换取纸质票。

中轴线上依次有山门殿、观音之阁、韦陀亭和报恩院。

首先是辽代山门 ，出檐高远，气势雄伟！据说牌匾乃严嵩所题。山门分为前后两稍间，前殿是辽代金刚护法力士哼哈二将，后殿是明代四大天王壁画。山门正脊的鸱尾是中国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。

穿过山门殿迎面就是观音之阁，观音阁明二暗三，中间有一层为暗层。一重檐下悬挂“具足圆成 ”的匾额，为清代咸丰皇帝的御笔。二重檐下悬挂“观音之阁”方匾，落款是“太白”，是唐代的大诗人李白亲笔题写。观音阁内还有一个乾隆皇帝书的 “普门香界”匾额。阁前千年唐柏，是独乐寺千年历史的见证。

中央的须弥座上，高耸着一尊高达16米的十一面观音圣像，是我国最大的泥塑观音菩萨站像。与两旁3.2米的胁侍菩萨形成巨大反差，更显菩萨的庄重与威严。三尊塑像均为辽代泥塑精品。阁内墙壁布满的壁画是元代绘制，明代重描的十六罗汉和两大明王。

十一面观音背后还有明代自在观音塑像，半珈趺坐式。菩萨左腿下垂，右腿屈膝，右手扶在膝盖上，左手施佛印，面容闲逸，姿容洒脱，怡然自得，难得自在。两侧还有韦驮和伽蓝护法。

观音阁后面有一个平面八角形的韦陀亭，明代建筑，塑像为近代重塑。韦陀为佛教里著名的护法神，独乐寺单独建亭供奉实为罕见。

过了韦陀亭就是报恩院，清代建筑，一进院落。

由前殿、后殿和东西配殿形成的一组四合院。

正面弥勒殿，正中供奉弥勒佛，两旁可不是四大天王，而是我国历史上有名的四大疯僧塑像，分别是寒山、普化、风波和济公，神态各异，全国罕见。

弥勒殿的对面是大雄宝殿，里面供奉着横三世佛，居中是娑婆世界的佛祖释迦牟尼佛，右侧是东方琉璃世界的教主药师佛，左侧是西方极乐世界的教主阿弥陀佛。

大雄宝殿的东西配殿分别是文殊殿和普贤殿。

东院是乾隆行宫，这是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方，也是天津地区仅存的一处行宫。乾隆行宫内有乾隆御笔碑刻，共28块，诗文107篇，有乾隆皇帝御临王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟頫、董其昌、文征明、唐寅等名人的书法，也有乾隆的御书真迹，成了历代书法大家的碑刻展厅，可以近距离欣赏，弥足珍贵！

西院靠近报恩院设展厅，其余为办公区域。观音阁旁边有一个三宝斋，任意消费可盖章。

观音阁两侧还有祖师殿和伽蓝殿。祖师殿供奉的是禅宗的初祖达摩；伽蓝神是忠义两全的武财神关羽。

独乐寺不大但我足足浏览了一小时四十五分钟，才恋恋不舍的离开了，特别满足。

距离独乐寺三百米就是白塔寺，寺院很小。由正殿、东西配殿和白塔组成。正殿为大雄宝殿，东西配殿为观音殿与地藏殿均为清代建筑。大雄宝殿居中供奉佛教创始人释迦牟尼佛，左右两侧是阿难和迦叶两大弟子。

塔院内白塔创建年代不详，重建于1058年（辽代清宁四年）。塔高30.6米，平面呈八角形，砖石混合结构。白塔结合了密檐式塔、楼阁式塔、覆钵式塔三种造型为一体，是塔中罕见的建筑形式。在古蓟州城，白塔和独乐寺观音阁是最高建筑，据说登临观音阁，从观音目视的方向望去，白塔赫然耸立在观音眼中，只有白塔能入观音法眼！

院东另有一座道教天仙宫，始建于明代，清代重修。供奉天仙玉女碧霞元君等五位娘娘，原址在蓟州城西门外，1993年异地重建于此。

出了白塔寺，绕过重修的鼓楼来到渔阳北路，东边是鲁班庙，西边是文庙。

鲁班庙，清代建筑，由山门、正殿、东西配殿和厢房组成，整个院落成四合院布局。

蓟州文庙始建于唐，只余棂星门和泮池。清康熙后陆续重建，现仅存西园。棂星门是文庙的入口。

去公交站的路上偶遇蓟州建筑学社，只因进去看了一眼就错过了公交车，只能打车去蓟州北站。进站刚开始检票，跟随人流鱼贯而入，很快就坐在座位上了。返程的车程时间更长，从15:59-18:22,需要两个小时二十三分钟，正好可以歇歇脚，浏览一下新鲜出炉的照片、翻看盖章记录、欣赏新入手的明信片，回味一天的路程，不知不觉就到站了。路边喝了一碗云吞，结束充实、满足而美好的一天。

祖国那么大，景色那么美，古建那么多，都等着我去欣赏，等着我用脚步一步一步去丈量。

我再考虑下一站是正定古城还是济南老城[害羞]