文|卡门的提琴
编辑卡门的提琴
提到“木乃伊”，人们自然会想到古埃及，他们将法老王等贵族的遗体进行干燥防腐处理，再用麻布层层裹好，制成木乃伊，与之类似，在中国，也有“肉身菩萨”的概念。
高僧圆寂后，若肉身经年不腐，就被称为“全身舍利”，成为令人敬仰的对象。
然而，在2000年，江西省上饶市，一位农民之子却将自己的父亲做成了“肉身菩萨”，而且还供奉在家中。
儿子为何要将父亲做成“木乃伊”？如今这个“木乃伊”还在吗？
灵山脚下一农家20世纪20年代，江西上饶灵山脚下的一个小村庄里，一个男婴呱呱坠地，他的父母给他取名林观荣，林家祖祖辈辈以务农为生，虽然清贫，但一家人其乐融融。
灵山是一处佛教圣地，山上寺庙林立，佛教氛围十分浓厚，耳濡目染之下，林观荣从小就对佛教产生了浓厚的兴趣。
他经常去山上的寺庙里礼佛，久而久之，与寺中僧人也熟络起来。
僧人们见他虔诚，常常与他讨论佛法，林观荣也乐此不疲。
随着年岁渐长，林观荣发现，山路陡峭难行，年迈体弱的信徒上山颇为不便。
于是，他萌生了一个念头：不如我来修一条道路，方便大家上山礼佛吧。
说干就干，林观荣利用农闲时间凿石铺路，几经辛劳，终于修出了一条长达两公里，拥有2000多级台阶的山路。
此举令他在当地声名大噪，成了村里的“名人”。
修路的过程虽然艰辛，但看到来往的信徒们走在宽敞平坦的石阶上，脸上洋溢着欣喜和满足，林观荣感到由衷的欣慰。
他常常一个人默默地站在山路旁，看着一张张或熟悉或陌生的面孔从身边走过，内心充满了平和与喜悦。
在乡亲们眼中，林观荣已然成了一位令人敬重的善人。
临终遗愿光阴荏苒，林观荣年过半百。
或许是常年与僧人为伴的缘故，林观荣的生活习惯渐渐发生了变化。
他开始茹素，不再食用荤腥，每逢用餐，他都会独自在房间用餐，碗筷从不与家人混用。
他常常背着干粮去山上的寺庙，与僧人共餐，讨论禅理。
他的儿子林上水渐渐长大，在父亲的影响下，他也成了一名虔诚的佛教徒，然而，让他没想到的是，父亲的一个想法，彻底改变了这个家庭的命运。
一天，林观荣忽然对儿子说：“死后，你要替我办一场‘缸葬’，将我做成‘肉身菩萨’。”"林上水大吃一惊，连忙问父亲缘由。
原来，一些德高望重的高僧圆寂后，都是通过“缸葬”的方式，成为“肉身菩萨”，受人膜拜，他希望自己死后也能像这些高僧一样，肉身长存。
林上水虽然是个孝顺的儿子，但对父亲的这个想法，他实在难以苟同。
在他看来，父亲虽然一生行善，但毕竟是个凡夫俗子，想要成为“肉身菩萨”，未免痴人说梦。
然而，面对父亲的再三叮嘱，林上水最终还是应允了下来。
此后的日子里，林观荣常常会提起这件事，叮嘱儿子万万不可忘记，每次听到父亲的叮咛，林上水心中都是一阵沉重。
“缸葬”风波2000年2月，75岁的林观荣因病去世，林上水虽然悲痛万分，但转念一想，父亲的遗愿还未了结，他必须尽快行动起来。
林上水先是按照父亲的身材，定制了一对大小合适的陶缸，然后，他找到了一些懂得“缸葬”工艺的工人，请他们来操持后事。
消息一传开，整个村子炸开了锅，村民们一听说林上水要给父亲“缸葬”，都纷纷跑来劝阻，在他们看来，人死了就应该入土为安，搞什么“缸葬”，简直是大逆不道。
面对众人的反对，林上水却毫不动摇，他解释说，这是父亲生前的遗愿，自己作为儿子，有责任完成，至于别人的看法，他并不在意。
“缸葬”仪式如期举行。
林观荣的遗体被缝入一套崭新的寿衣，端端正正地置于缸中，工人们在缸内填满木炭、石灰等防腐之物，然后封缸，放入事先准备好的小屋中。
按照规矩，三年后开缸，若遗体不腐，便可塑成金身，成为“肉身菩萨”。
三年里，村里的流言蜚语从未停止，甚至有人开始编造一些离奇的故事。
林上水对此充耳不闻，他心中只有一个念头:父亲在天之灵，一定会保佑这个愿望实现的。
三年后，林上水如约开缸，出乎意料的是，父亲的遗体竟然完好无损。
林上水喜出望外，连忙请来工匠，为父亲的遗体裹上石膏，再上色、穿衣，塑成一尊栩栩如生的“肉身菩萨”像。
为了防止被盗，他还特意雕塑了一尊较小的附身像。
“肉身菩萨”带来的争议“肉身菩萨”塑成后，林上水做出了一个让所有人都大跌眼镜的决定：他要把父亲的塑像供奉在自家客厅里。
当村民们得知此事后，一片哗然，在他们看来，林上水这是在家里摆了个“死人”，简直是不可理喻、丧心病狂。
面对众人的质疑和指责，林上水辩解说，自己这么做完全是出于孝心，是为了完成父亲的遗愿，并非哗众取宠。
然而，无论林上水如何解释，村民们的态度依然无法改变。
在他们看来，将死者的遗体供奉在家中，无论出于何种原因，都是不合情理的。
渐渐地，林家成了全村人避之唯恐不及的“禁地”，往日的好友邻里，再也不登门拜访了。
林上水虽然感到十分孤独，但他坚信，自己所做的一切，父亲在天之灵都看在眼里，一定会理解和支持自己。
然而，随着时间的推移，林上水渐渐意识到，自己的行为虽然出于孝心，但客观上确实给乡亲们的生活带来了困扰。
于是林上水为了避免引发不必要的麻烦，他在外面做了一些小生意，买了新房，只在别人看不到的时候才会回来给父亲上香，供奉。
总结孝道固然可贵，但在实践中，我们还需要考虑社会影响，遵循基本的伦理道德准则。
对于宗教信仰和民间习俗，我们应该秉持一种理性、科学的态度，既不盲从迷信，也不全盘否定。
只有在传统与现代、个人与社会之间找到恰当的平衡点，我们才能构建一个和谐、包容的社会。
只有每个人都能从自身做起，在传统与现代之间找到平衡，在个人理想和社会责任之间达成和解，我们才能共同缔造一个更加美好的未来。
