一【原文整理】

圣人常无心，以百姓心为心。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

二【原文解析】

圣人常无心，以百姓心为心。

解析:

科研过程中。科学家经常性对事物起因进行思考。思考的依据是根据老百姓的需要而分析研究。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

老百姓擅长的地方，科学家则擅长，老百姓不擅长的地方科学则擅长，体现在做事能力的擅长上；老百姓相信的一些科学技术，科学家相信，老百姓不相信的一些科学技术，科学家还是有信心。这是做事能力的自信。

圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

科学家们在老百姓当中与他们混在一起，经常性聊天，打成了一片。老百姓对他们的科学技术耳濡目染，逐步消化和吸收，老百姓早就把他们当成自己的孩子一样呵护了！

注释:

①为什么老百姓会把科学家当孩子一样呵护？

科学技术带来了生产力的大发展！如果没有生产力大发展，老百姓得不到好处，他们早就恼怒了。

②科学家相对于老百姓而言，他们更加擅长各种科学技术的操作。也更加再科学技术推广中充满信心。

③无心=对事物起因的费心。特指对事物起因的脑力思考。

古文中，心=脑子脑力，特指分析问题解决问题的能力。

歙歙焉=彼此非常熟悉的拉家常。

三【原文奥义译文】

科学研究的目的地提高生产力。而要提高生产力，必须有老百姓的参与。

所以科学家首先要思考解决老百姓需要解决的各种问题。

科学家的特长就是，老百姓不熟悉的他们则熟悉，老百姓不熟悉的他的还熟悉。这对指导老百姓提高对科学技术的运用，非常有帮助。

长期以往，老百姓与科学家们也就打成一片。更有利于科学技术的推广！

提醒:修行=科研过程。修行的目的也是提高生产力，历史性解读是这样认为吗？不是！见下图所示“天道玄妙隐难言，道家修行求本源”。道家者，道士也，科研工作者也！