一【原文整理】
圣人常无心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
二【原文解析】
圣人常无心,以百姓心为心。
解析:
科研过程中。科学家经常性对事物起因进行思考。思考的依据是根据老百姓的需要而分析研究。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。
老百姓擅长的地方,科学家则擅长,老百姓不擅长的地方科学则擅长,体现在做事能力的擅长上;老百姓相信的一些科学技术,科学家相信,老百姓不相信的一些科学技术,科学家还是有信心。这是做事能力的自信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
科学家们在老百姓当中与他们混在一起,经常性聊天,打成了一片。老百姓对他们的科学技术耳濡目染,逐步消化和吸收,老百姓早就把他们当成自己的孩子一样呵护了!
注释:
①为什么老百姓会把科学家当孩子一样呵护?
科学技术带来了生产力的大发展!如果没有生产力大发展,老百姓得不到好处,他们早就恼怒了。
②科学家相对于老百姓而言,他们更加擅长各种科学技术的操作。也更加再科学技术推广中充满信心。
③无心=对事物起因的费心。特指对事物起因的脑力思考。
古文中,心=脑子脑力,特指分析问题解决问题的能力。
歙歙焉=彼此非常熟悉的拉家常。
三【原文奥义译文】
科学研究的目的地提高生产力。而要提高生产力,必须有老百姓的参与。
所以科学家首先要思考解决老百姓需要解决的各种问题。
科学家的特长就是,老百姓不熟悉的他们则熟悉,老百姓不熟悉的他的还熟悉。这对指导老百姓提高对科学技术的运用,非常有帮助。
长期以往,老百姓与科学家们也就打成一片。更有利于科学技术的推广!
提醒:修行=科研过程。修行的目的也是提高生产力,历史性解读是这样认为吗?不是!见下图所示“天道玄妙隐难言,道家修行求本源”。道家者,道士也,科研工作者也!
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