在道观里，会经常听到一些很玄幻的故事。这个故事是刚来做义工的石先生闲聊时讲的。他说东北民间有一种信仰，据说积善之家都有保家x，平时帮助主家规避风险，机缘到了，就会帮助主家时来运转。
石先生的祖上是四川人，因为战乱，辗转到了山东。他有一个远房的叔祖公因为好吃懒做，30多岁还没娶上媳妇，后来被逐出家门，流落到了东北安家，租了几亩地勉强度日。
这一年，东北地区发生了严重的旱灾，赤地千里，哀鸿遍野。越来越多的村民都到关内讨饭去了，石先生的叔祖不想一个人饿死家中，也背起一袋甘薯充作干粮，向关内出发。
在逃荒的路上，他遇到了一对饥饿的父女，父亲也背着一个包裹。
双方寒暄一番，原来那人是个财主，他的包裹里不是干粮，而是银元。那人说：咱们一块走吧，相互有个照应，你给我们吃的，我给你钱，这一袋子大洋总能支撑我们走出灾区，并且，我这女儿也归你了。
石先生的叔祖公哪里见过这么多的钱，他盯着一大包银元，再瞅瞅那财主的青春少女，一时不敢相信，命运居然在这时候发生逆转。
他连想都不想，就把甘薯扔在地上，背起钱袋，拉着财主的女儿扬长而去。财主叫住他说：咱们一起走吧？要不，我们的财物各留一半，你看咋样？
天上突降馅饼，早已把他砸晕，他根本听不进去，他还担心那一老一少拖他后腿，或者，走出灾区后，担心财主反悔，就头也不回地拉着女孩走了。
可是漫漫长路，沿途并不见人家，只过了两天，他就饿得有气无力了。这时候，老财主赶上了他们。
他想从财主那里买回一点甘薯，财主拒绝了，财主塞给女儿甘薯，并带着她离开了。不用说，那乞丐人财两空，饿死在乞讨的路上。
我问他，他都死了，这故事你是听谁说的？
他说：你别着急啊，人可以重生，不是吗？于是他讲起他的叔祖公“前身后世”的故事。
他说：叔祖公死后，见到了老阎爷。
刚听到这儿，我忍不住大笑起来：你是在讲神话故事啊？
不等他发话，陈道长立马阻止我：你这麻瓜，老阎爷就不能是“天道人心”吗？就不能是保家x的心声吗？没有文化尚可原谅，没有信仰太可怕！
石先生微笑着继续说道，老阎爷跟乞丐说了：我都给你一个活命和发财的机会了，但是你被钱财迷惑了心智才饿死的。真是人为财死鸟为食亡啊！
老阎爷说：那财主已经暗示了，即便是缺点心眼的，也应该想想，饥荒路上，你背着钱袋子买不到食物，不一样饿死吗？如果你不是太贪婪，能够听他的话，你就能活下去，还有了媳妇，并且你也不会再穷了。都怪你太贪婪，太自私！算了吧，重新投胎吧！
“那我还有机会吗？”
老阎爷说：看你还算心地善良，这样吧，给你两个选择，一个是你供养一方人，另一个是一方人供你一个人。你选一个吧。
于是他选了一方人供养一个人！
又过了30年，他再一次找到老阎爷诉苦，说老阎爷欺骗了他。
老阎爷苦笑着说：“我没有欺骗你，路是你自己选的，一方人供养你一个人，那不就是乞丐吗？你只想不劳而获，坐享其成，天下哪有那么好的事？”
老石头听罢后悔不迭，连忙苦苦哀求再给他一次机会，这一次一定要做个好人，不再那么贪婪吝啬，好吃懒做。
老阎爷说：这是最后一次机会了，现在有两个工作：守护一座金山和守卫一方土地。你挑一个吧！
这一次，老石头反复琢磨了很久，他想这一次一定要把握住机会，于是就选了守护金山，至少自己不会穷死。
老阎爷望着远去的老石头，叹气道：此人天性难改，也是命该如此！
原来老阎爷所说的守卫一方土地，实际上是做一方父母，造福一方百姓。而守卫一个金山就是做一只贪得无厌的老鼠！
石先生顿了顿说：其实，穷与富，说到底都是自己选择的结果。在同一条路上，有的人步履维艰，有的人哼着小曲愉快地前行，还有的人开着小车风一般地飘过，当然还有人天马行空般地在空中掠过…
陈道长说：哈哈，天马行空？那才真的是“善行者无辙迹”啊！说罢，它们会心地笑了起来。当然，我知道这是他们在开玩笑。
石先生沉默了一会说：即便是同样的命运，有的人在欢笑中惬意前行，不管前头是风是雨还是晴朗的天空；有的人求神拜佛，在悲苦中乞求命运的好转，尝试着不同的活法，甚至不惜以身试法；有的人把自己交给他身边的每一个人，与人同甘共苦，给人带来希望和信心，这样的人才不会为命运所困，因为他心空无涯，能容下一切。
没有谁能限制你的生活方式，你的一切都是你自己选择的结果。“道者”说：我命由我不由天，很多时候，人生的取向是由人生态度决定的。
“我还是不明白，老石头人都死了，你是怎么知道他后来的种种造化？”
他说，很多事情说起来神秘玄怪，其实都是有因缘的。这个说起来你也没法理解，陈道长是个明白人，一说就懂。
“不瞒你说，我们祖上来到山东安居不久，家里就有一位保家x”，大家相依为命，代代传承，相关的信息都是通过他传递的。这些对于你来说，可能如同天书一样难以置信。
老子云“信不足焉，案有不信”，岂止人主对大道的真实可行性信心不足，而借以政教礼乐辅助之？你我之间也是这样，对大道持有疑虑，便会辅之以诈伪巧利而弘扬大道。你不理解“信则诚，诚则灵”的道理，所以，你自然不信我所说的话。
