东汉末年, 秣陵县尉蒋子文追逐盗贼，受伤后死于钟山，葬在钟山脚下并筑蒋王庙。

吴大帝孙权时追封其为蒋侯，并为之速造蒋王庙;又因避祖父孙钟之名讳，改钟山为“蒋山”，今玄武区仍存白马村、蒋王庙等地名。

蒋子文信仰是兴起于东吴时期，在今天南京及其附近地区民间广泛盛行的一种民间信仰，一直延续至今。

时因孙权为迎合江东民众普遍信仰的“江东化”宗教政策，六朝时上至帝王将相，下至平民百姓，无不虔诚信奉，盛况空前，去蒋王庙祭祀求福是当时民众的常见行为。

成书于唐代的《艺文类聚》卷一百就载有梁代陆倕《请雨赛蒋王文》和任孝恭《赛钟山蒋帝文》等。

蒋王庙也因此成为重要的祭祀礼拜“蒋王”的习俗中心。每年农历四月十五，周围群众在蒋王庙街举行大型庙会。

蒋王庙原址位于今南京市玄武区钟山北麓太平门外，和李文忠墓毗邻，里面供奉的是一个叫蒋子文的人。蒋子文在汉末时曾任秣陵（今南京）县尉，后来在钟山脚下因追捕盗贼而死 。东吴孙权建都秣陵后，封他为钟山神，改“钟山”为“蒋山”，并建了蒋王庙以供人们祭祀。

本组图片反映的是民国时期，蒋王庙举办庙会的盛况。

1929年南京航拍图蒋王庙地址

《南京城郊图》（1945年）美国海军陆战队用图。从军事角度看，“蒋王庙”是一处重要的“战略要地”。

蒋王庙山门

蒋王庙外林荫道

每年农历四月十五，是蒋王庙开庙会的时间

庙内的戏台

庙内的戏台

道路两边交易的小商贩

集市一角

茅草屋下

戏台的背影

“蒋王”是紫金山的保护神， 扼脖龙蟠，秦淮升平，虽褒贬不一，但一直受人青睐。究其原因蒋王在百姓心中就是保佑福德，护庇土地的神。