不管什么剧，央妈都能玩儿出新花样。

这一点，在很多类型剧上，已经得到了验证。

譬如，这么多年毫无生气的扶贫剧，央妈愣是靠《大山的女儿》《山海情》打了翻身仗。

大门早被焊死的科幻剧，让央妈在《三体》身上破局。

年代剧这些年反响平平，央妈一部《人世间》一夜火遍全国。

扫黑剧要么赢口碑，要么赢收视，央妈一部《狂飙》偏偏将口碑和收视，全都揽入怀中。

……

除了这些，革命历史剧，或许是最“稳”的，从《长征》到《大决战》，革命历史剧，在央妈手里，从未失手。

但不可否认的是，除了战争场面和依据历史中轴线的叙事风格，这些年革命历史剧，也很少有人能拍出新花样。

不过，一部剧的开播，或许会改变这种状态，它就是最近央视刚刚播出的《大道薪火》。

发现没？

剧名中并没有明显的历史事件，与《开国大典》等，形成鲜明对比。

但剧名背后，又隐藏着无法掩盖的深层次寓意，“大道”和“薪火”，一个是方式，一个是结果。

那么，这是一部怎样的剧？

跟之前的革命历史剧，又有什么区别？

刷完两集，皮哥从《大道薪火》中，看到了革命历史剧的新路子。

三个特点，决定了今年后半程，它才是革命历史剧的领头羊。

《大道薪火》的故事，发生在1931年到1936年之间。

这6年，是中国风云际会，风起云涌的6年。

国内各方势力争斗，国民党三次“围剿”失败，蒋介石下野。

中央苏区政权正式成立，中华人民共和国雏形初具，主席却面临着被批判和怀疑的艰难险境。

1931年9月18日，日军借柳条湖事件发动“918”事变，开始入侵东三省。

这些历史大事，都是《大道薪火》的时代背景。

恰恰，这些，也就是我们作为普通观众，能从教科书和网络上了解到的。

既然叫《大道薪火》，那这些“大”，不可避免。

因为即便在剧中，这也是历史剧的基本盘，是革命剧只要提及，就不得不说的历史中轴。

可在其他剧中，往往会走按照时间线推进事件的“老路子”，为了展现宏观的“大”，而忽视了具体的“小”。

但《大道薪火》则不同。

它删繁就简，以大入手，以小入局，通过小脉络和翔实丰富的细节，填补着我们不知道的那些“小”空白。

再宏大的史诗，都是靠具体的事情，生动的个体组成的，《大道薪火》就抓住了这一点，并将整部剧拍出了别样的魅力。

前两集的抓手，就是中央临时政府的成立。

当时全国近1000万平方公里的国土面积，苏区仅控制5万平方公里，还要面对国民党、日本人和伪政权的围剿，可谓步履维艰。

这样一个新生的政权，所有势力都想将它扼杀在摇篮中。

那它，到底是怎么成长起来的？

《大道薪火》就做了解答，而这种细节翔实，堪比科普的生动解答，也第一次将苏区政府的细枝末节，呈现在了观众面前。

根据剧情的描述，中华苏维埃共和国的建立，基本分三步走。

第一步，是选举产生政府的各个机关领导及核心班子。

毛主席当选执行主席。

而后，是一连串我们熟悉的名字，比如教育部长徐特立，

外交部长王稼祥，

工农检察部长何叔衡，

土地部代理部长王观澜，

以及财政部部长，邓子恢。

麻雀虽小，五脏俱全，这些政权刚刚建立的功勋元老们，就在一穷二白的情况下，开始了苏区新政权的建设和发展工作。

第二步，是破除旧社会积习，完善新的法律制度。

虽然新政权建立，但剧却没有将整个氛围，沉浸在一片祥和和喜庆之中，反而是在庆祝的时候，发生了一件意外之事。

一个名叫秀秀的当地女孩，跟一位红军战士一起跳舞，没想到被一个妇女和他的儿子阻拦。

两人当即闹了起来，毛主席也刚刚散步到边上。

原来，秀秀小时候被家里贩卖到这个妇人家，成了童养媳。

可妇人的儿子智力有缺陷，秀秀长大后就和奶奶一起生活，并拒绝嫁到自己的“婆家”。

妇人不乐意，看到秀秀和别的男人跳舞，她气不打一出来，干脆就开始闹。

表面上，这只是一出关于童养媳的闹剧。

但本质上，却是新秩序建立过程中，与旧秩序的冲突。

苏维埃政权强调女性恋爱和婚姻自由，“童养媳”这一套旧社会的习惯，早就被废除掉了。

但站在妇人的角度，她当时的确花了五块大洋，才将秀秀买过来做童养媳的，她的傻儿子，也不大可能会重新找到媳妇。

新政权刚刚建立，人们的思想观念转变得还没有那么快。

诸如此类事件，如果不妥善处理，对苏区的人民群众，势必会形成巨大的冲击。

那如何解决这类问题，皮哥不卖关子，留给大家自己看。

但从这类以小见大的事件中，我们可以真正看到，党是如何破除旧社会积习，建立新的完善的法律秩序的。

第三步，是钱，钱，钱。

新政权刚刚建立，百废待兴，最需要的，就是钱。

徐特立叫苦，只有钱才能办学校。

王观澜还没上任，各部门的经费申请报告，就递上来厚厚一摞。

“钱的问题，我是真没办法。”

为了钱，毛主席不得不与项英商量，不仅靠重新开发矿场，运营红色企业积累经济，还任命毛泽民为央行行长，开始发展苏区自己的经济体系。

可另一方面，国民党对苏区的经济，可谓极力打压。

夹缝中，苏区经济到底如何发展，钱到底从何而来，《大道薪火》也会一步一步，呈现给观众。

这种以小见大，窥一斑而知全豹的讲故事方法，不仅让整部剧血肉丰满，也让观众看到了，当时苏区政权建立的不易。

我党取得今天的成就，并不是凭空得来，而是靠那时候，一分一分积攒起来的。

这也是《大道薪火》真正的魅力所在。

《大道薪火》中，侯京健饰演的毛主席，是真正的核心人物。

剧的主要内容，除了展现苏区的发展，更重要的，是讲述主席的为人处世，以及他在政治军事上的大落大起。

从这些事中，一个生动、丰满、形象的主席形象，也由此跃然荧幕。

那《大道薪火》，究竟是通过怎样的事件，反映当时主席的思想为人和处事的呢？

剧中的三个细节，就讲清了主席的智慧。

第一个，是对事。

这件事，就是开头的童养媳之事。

主席敏锐发现，童养媳的事，在苏区十分普遍，于是他特意告诫徐特立，以这一件事作为典型，完善苏区《婚姻条例》。

秀秀童养媳事件的完美解决，也给苏区的婚姻制度，树立了一个典型。

通过童养媳这件事，人民群众的思想观念发生了转变，婚姻自由，恋爱自由成了当时苏区女性独立的最大特点。

这里，也彰显出毛主席对苏区群众治理的智慧。

他不是意味封堵，也不是完全摒弃旧时候的观念，而是新旧结合，让群众自己慢慢转变。

治水在疏不在堵，这也是苏维埃政权得以存在，发展和壮大的原因之一。

第二个，是对人。

成立中央保卫局的时候，保卫局局长向毛主席要了一个人，郑宏。

郑宏跟随毛主席多年，一直在主席身边从事警卫工作，与主席情同家人。

所以，党保卫局局长要郑宏的时候，总前委秘书古柏当时就不同意。

但主席想了一下，还是给了他。

这一来，郑宏不愿意了，在主席聚餐的时候，跑过来闹事。

死活都不同意去保卫局，就要待在主席身边。

这时候，就体现了主席用人的智慧。

他先给郑宏一个下马威，说他“有情有义，没有脑子”，接着连发一通火。

一通火发出去，郑宏还是不愿意去。

这时候，主席又把不愿意去银行的毛泽民拉了出来。

并怒斥：我连你们都管不了，还能管谁？

看到这一通火，毛泽民先露了怯，表示自己愿意去银行。

这一下，郑宏也绷不住了。

巴掌打完，该给甜枣。

毛主席让郑宏坐在自己身边，并亲自给他倒酒。

然后语重心长：正是因为我了解你们，才把你们安排在合适的地方。

这句话，威力不小。

一方面，肯定了两人能力，表达了自己的不舍。

另一方面，又充分表达了自己对两人的信任，尤其言下之意，是只有他们在这两个关键岗位上，主席自己才能更放心。

这一下，谁还会不愿意去？

短短两句话，将主席的用人思维和对人心的把控，体现得细致入微，鞭辟入里。

这些场景，也帮电视剧塑造了一个不一样的青年毛主席。

第三个，是对思想。

思想理论，本就是比较高深的东西，在电视剧中不好呈现。

可《大道薪火》一场辩论，却让大家深刻理解了，毛主席当时的思维方式和思想境界。

苏区政权成立，临时中央就决定，趁着苏区兵强马壮，攻打大城市。

周总理从上海赶回瑞金，就是为了说服朱老总和毛主席，攻打大城市。

经过一致表决，大家认为，攻打赣州，是最好的选择。

举手表决的时候，全场只有毛主席和朱老总不同意，其他人全都同意。

也就是说，攻打大城市的路线方针，被确定了。

主席当众表示“保留意见”，并拂袖而去。

这时候，王稼祥追了出来，跟主席进行了一场思想的碰撞和辩论。

这场辩论中，将主席的战斗思想和军事思维，说得十分清楚。

概括起来就是两个字：实践。

王稼祥的观点，是革命必须要有强力的理论指导，而马列主义，就是中国革命的理论指导。

他认为，在真理面前，毛主席通过实践总结出来的战斗思想和军事路线，是“不成熟的”。

面对王稼祥的讨论，毛主席提了两个问题：

第一，马列主义从何而来？

主席的结论，是通过实践+独立思想，总结而来。

第二，做文章的目的，是什么？

主席的结论，是通过理论结合实践，更好服务于中国革命。

从头到尾，王稼祥一直在强调，理论的重要性。

而主席则不然，他更注重实际，更注重实践和调查研究。

这就是毛主席当时受临时中央排斥，被批评“右倾机会主义”的原因。

一通辩论过后，谁对谁错，已有结果。

而这场辩论，也让普通观众认识到，当时中国革命的现状，与主席思想现状的结合。

对于大多数不了解马列主义，认为哲学理论高深，革命思维高深的观众来说，这场戏至关重要。

因为它阐释清楚了，毛泽东思想的灵魂所在：实事求是、群众路线、独立自主。

通过对事、对人、对思想三件事，一个青年毛主席的形象，就这样出来了。

我们看革命历史剧，不就是看人物、看事件，了解历史么？

这也与《大道薪火》的内涵，暗暗相合。

相比于之前我们见过的大多数革命题材，《大道薪火》有种特殊的气质。

一方面，它摒弃了之前，将大事件、大背景、大决战等历史教科书中的事件作为主要呈现方式的叙事手法，从某个细节，或者某些之前从未展现出来的角度出发，讲述中国革命行进过程中的一些波折。

这种方式，让人耳目一新，也给了我们细致了解当时历史的契机。

另一方面，在人物塑造上，它不循规蹈矩，不默守陈规，而是通过人物本身对人、对事、对思想理论的看法，从人物的言行中，反映革命真理，侧面描写革命实践。

这让毛主席的形象，在之前伟人的基础上，多了几分平易近人，也让毛主席的思想，在教科书理论的衬托下，更易于让观众接受。

革命历史题材，本就是我们特有的题材。

在固定的套路下，能将革命历史题材拍出心意和不同的效果，不得不说，《大道薪火》不仅做到了，而且做的很好。

作为观众，希望以后，还会有更多更高的革命历史剧出现在小荧幕上。

侯京健也用实力证明，自己饰演毛主席已经成熟。

不久的将来，他或许是接班唐国强饰演伟人的唯一人选，而《大道薪火》，无疑是这条路上的一颗试金石。

目前《大道薪火》播出后，随着好口碑的发酵，收视已升至热播飙升榜第五名，后劲十足。

导演说：“大道是方向，薪火是精神；事件属于历史，精神留给今天。”

革命历史剧的意义，也在于大道向前，薪火相传。

期望我们能理解当时我党的智慧，在建设社会主义的道路上，奋勇争先。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

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