《伤寒论》在流传过程中，也像其它经典一样，出现了很多传本、版本，比如宋校王叔和本、康治本、康平本、《千金方》中孙思邈辑本、桂林古本等。其中，《桂林古本伤寒杂病论》尚存较大争议，而条文数最多的也是当今比较通行的版本是宋校王叔和本《伤寒论》（以及《金匮要略》）。

作为《伤寒论》学习者，怎么选择《伤寒论》版本呢？

我的建议是：先买条文最多的版本来读，先不管里面的内容哪些是张仲景原著的，哪些是后人增加的。

待以后对《伤寒论》熟悉了，又有时间了，再参读其它版本，辨别里面的条文的真伪与来源，从而加深对《伤寒论》的理解。

我认为初学者买现行的通行版本来学习就行，先不用比较版本。

对于初学《伤寒论》的朋友，我还有一条切实的建议，那就是：先重点学习《伤寒论》的“方证”内容，对于其它那些“有法无方”等理论内容，能理解多少就理解多少，先不强求全部理解。

《伤寒论》中的“方证”内容，就是有组方用药内容的条文，这些内容是经过近两千年人们不断应用、检验过的、行之有效的内容，这些内容最值得学习，也最有实用价值。

至于那些“有法无方”的论述，则参差不齐，其中有些条文很可能是后人增加的，与张仲景的思想不一定在同一层次上，而初学者又不容易分辨，所以干脆就是能懂就懂，不懂就放一放。

重点先学习有“方”的内容。这也是《伤寒论》最有价值的部分。

我破解了《辅行诀》中的组方规律中，以《辅行诀》中的伊尹经方来破解《伤寒论》中的众多经方的组方规律与药物用法，蔚然成列，整齐有序，大大便利了对《伤寒论》众多药方的理解，有兴趣的朋友可参阅我的有关专著与文章。

我不敢说我的这个方法适合于所有人。我只是说，如果按照这个方法，分清轻重先后，会提高学习效率。

当然，我不赞同同很多“方证主义”者的做法：只学《伤寒论》中的方，而否定其它内容的价值。学习《伤寒论》，还是要全面学，系统学为好。

关于《伤寒论》等中医经典，还有很多内容想要分享的，我后续再细讲。我也有对《黄帝内经》、《辅行诀》、《伤寒论》的讲解书文和视频，有兴趣的朋友也可以关注学习。

炎黄国医研学者吴越

2024年7月19日

郑重提示：本文旨在弘扬传统中医经典，传播炎黄国医文化，如果文中出现医疗处方，请勿轻易使用，若要使用医疗处方请依法遵循专业医师的指导。

中医博大精深，本文只是发表了笔者感悟的一点点所知所见而已。一篇短文，也不可能表达所有的思想，还需联系笔者的其他文章和著作来理解。

而且，出于对平台规则的遵守，也不发表有关医疗、医案等方面的内容，笔者多是在理论层面展开论述，但不等于笔者只崇尚空谈而不重实践，希望读者诸君理解，在其它合适的场合我们可以探讨各种医学问题。

文中所述，如有不当，欢迎指正。

经方是中医的核心，想要学习更多更深的中医知识，特别是想深入学习伊尹经方与张仲景经方的朋友，请关注笔者的其他作品。笔者的经验：学中医经方，从伊尹经方开始着手，容易得多，而且，是真正正确的开启方式！有兴趣者，可参阅笔者的著作、文章或课程。

吴越心愿：为想学中医又不得其门而入者提供一个完整的中医学习阶梯，为学医多年而不能突破尚有很多疑问难解者提供系统明析的透彻解惑，为从医多年而自感不能再提升难以应对疑难痼疾者提供以医入道的升华指引。

附1：炎黄国医课程体系

A、普及系列：《“阳主阴从”高效养生法》等自助中医普及课程。

B、针灸系列：《周天针灸法-针灸入门一日通》与《周天针灸法-针灸入道一点通》等

C、经方系列：包括由浅入深的《分类讲病》《经方易用》《经方直用》《经方逻辑》等阶梯

其中，《经方逻辑》特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑

第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）

第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）

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附2：炎黄国医著作总目录

第一系列：“炎黄国医”经方破解系列著作（逻辑严密，阶梯递进，须按顺序学习）：

C1、《“伊尹经方体系”课程讲义（汇编）》（对《伤寒论》之前的经方起源的准确破解）——有配套讲解视频：“伊尹经方课程”（破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心）。

C2、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索》（用伊尹经方理解伤寒金匮如同数学规律般明晰）——有配套讲解视频：“仲景经方课程”（理解仲景经方运用，提升中医实践技能）。

C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）

C4、《从经方中归纳用药规律》（从伊尹经方体系和仲景经方体系中，归纳出100多种中药的用药规律）

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