在这个以娱乐为主导的年代，原本严肃的学术也渐渐被娱乐化，涌现出了不少“网红教授”，比如郑强，比如戴建业，比如王德峰。当然，这其中也有时代因素的因素，并不是因为他们的知识与修养。

康震也是网络上炙手可热的人物，从《百家讲坛》到《诗词大会》，康震都是靠着信手拈来的诗词歌赋，和能说会道的口才，让所有人都为之折服。

现在，社会在飞速发展，但是传统文化已经有些落后了。像康震先生这样的文化学者，如果能在适当的时候，利用现代化的传播工具来推动传统文化的发展，就能让更多的年轻人了解和接受传统的文化教育。从文化遗产的角度来看，它有着巨大的正面影响。

康震教授除了传授诗词歌赋之外，还经常通过临摹诗文，来推广自己的文化。借着明星的力量和魅力，让所有人都喜欢上了传统艺术，这无疑是一件好事。

可是，看了康震先生的书法，却又觉得有些缺憾。他所说的缺陷，有两点，第一，康震教授的作品经常犯一些低级的错误，会不会误导公众？二是，康震先生的书法究竟有没有“为人师”之境？

首先，让我们从康震教授写的一首诗开始。康震老师用毛笔临摹了苏轼著名的《水调歌头》，显然是把“何日再相逢”说成了“何日相见？”

虽然不是所有人都会这句话，但初中以上的人都会，身为一名老师，不应该犯这种错误。也许有人会说，这只是一个小错误而已，没什么大不了的，我们还是来看看康震先生的一些书法吧。

这是一幅以楷书摹本的明代戴弁的《嘉峪晴烟》诗作，把“万里”错作“万里”。“里”和“里”都是现代汉语中常用的简化汉字，但在古代却是两个完全不同的汉字。

古代汉语中本来就有“里”，通常用作量词，组成的词通常有公里、哩等；另外，“邻里”、“乡里”等词语也可使用。“里”是指方位，可以是这里，也可以是这里，也可以是里外，也可以是表里。

康震先生的作品中，除了“谷与谷”、“锺与钟”、“斗与斗”之外，还存在着一些常见的“易”、“易与难”之分。这种错误，如果是现代的人，从小学开始学习简化汉字，还可以理解，但如果是一位文化学者，那就太可笑了。

可能会有人觉得，既然都用简化字了，那就用繁体字好了。事实上，“字学”从古代起就是一种充满了古代智慧的学问，如果我们用这种不负责的态度去对待它，那将是对传统文化的伤害。

那么，我们就来谈谈康震的书法水平吧。康震教授的书法，无疑是最好的，字迹娟秀，字里行间，都带着一种书卷气。

不过，康震的字，就像是一支毛笔，没有任何的变化，给人一种僵硬的感觉。结构太过对称以致缺少活力和情趣；一般都是以排列的方式排列，而不是一个完整的整体。

总而言之，这幅字，只能用来娱乐，而不是什么高深的东西。