微积分

微积分上每个点的意义都是相同的，所以，每个点都是入口，又可以从这个入口通达“全体”，故没有哪个点是所谓“重点”之说。

天皇道吾问云岩昙晟：“观世音千手千眼，哪个是正手眼？”

云岩昙晟曰：“通身是眼。”

《金刚经》所谓“应如是住，如是降服其心”，何时“住”，何时便“降伏”，没有“重点”，时时皆是“正手眼”，“住”和“降伏”只是同时，只是互相转化，停心降伏意念之时全体自现。如今弄明白微积分是怎么回事竟然是因为看《金刚经》，便又回想起大学四年里可是被高数折磨得痛不欲生。微积分是在表达状态，而高中以下的数学都是死东西，算个结果或者证明个结果出来，二者天壤之别。由此我初步做了个结论——高数没学好的基本上都是认死理的，我本人以前就是这样，为了证明自己的观点，我特意做了个小调查，询问了身边熟悉的人，有几个脑袋相当活泛的竟然把高数玩得很溜，而学得吃力的真的都是拧劲头。从普通数学到高等数学其实就是从形而下到形而上，而形而下和形而上其实是一个，能融通的自然是能举一反三，就像水一样，都能绕过去，这样的自然脑筋转得快，而脑子转得慢的就只能“吃一堑长一智”了。

“圆”的面积也是近似的，所谓“阴阳圆通”表达的是状态，能随时补进去，也能随时抽出来，圆周率的除不尽即是“天道忌满”，一旦“满”就成定局而无法“圆通”，而一切都是要“流通”起来的，货物要流通，货币要流通，血液要流通，圆上的每一点都可以是起点，也都可以是终点，我们要做的只是不妨碍这种“通”。

圆

“著相”就是“停心一处”，停的结果就是“阻塞”，而停的原因是停在这“舒服”，它是相当于“不舒服”来的。什么又是“舒适区”？一切容易做到的事都是“舒适区”，不分好坏，只要容易，“自虐”就很容易，所以有时候情愿“自虐”也不愿意对自己好些，因为对自己好些其实很难。明白了“每件事都没有那么容易”，人就会处处认真对待，会慢慢厚重起来，如此以来，“舒适区”自然而然就消弭了，没有了“舒适区”就不存在“不舒服”，所有的“不舒服”皆因与“舒适区”比较而来，没了“舒适区”著相就没了落脚处。

《道德经》第二章所谓“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善矣”——“美善”既已标榜就会引人争相追逐，这种“舒服”本就是“恶”与“不善”了。接下来是进一步阐述这种相对应，即“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”也就是说没有有、难、长、高、音、前，就不会有无、易、短、下、声、后，因为已经没有了参照比较了。而如果自己心中存了这个“比”字，那自己的优势也终究会在比自己强的人那里转化成劣势。于是，第二章结尾会说“夫唯不居，是以不去”，不比！

比

《道德经》是在说状态问题，第一章从第一句“道可道，非常道”到最后一句“玄之又玄，众妙之门”老子就已经把问题讲完了，就是讲不清，保持个状态，保持状态干嘛呢，干什么都行，就是“应变”。“玄之又玄”就是变化多端，“无名，天地之始”，生人之前何来名相；“有名，万物之母”，世间名相都是人给定的；“故常无欲，以观其妙”，只有不起私欲才能摸清变化无常；“常有欲，以观其徼”，“徼”就是“界限”，私念既起就是“自我设限”，那个变化的奥妙就把握不住了。“此两者，同出而异名”，“同出”就是“归一”，老子所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所倚”，乐极生悲，因炫耀而遭人妒忌打压的事比比皆是，又怎知是福是祸。

所以，福要当祸看，祸要当福看，小事处谨小慎微，大事自然消化于端倪，大事都是小事酿成的。大事看做小事，小事看做大事，这就是“状态转化”，只有动起来才能“循环往复”。

金庸的武侠小说里我最喜欢的是《倚天屠龙记》，无论又拍得如何，几乎是每次都看，看不下去的都是自己起心动念不是，每部都有可取之处，不看就疏漏了。张无忌的父母就是世俗眼中的名门正派和魔教的结合，不过令人惊讶的是作为武当派掌门的张三丰对此竟然没有任何异议。以前只察其情而未通其理，现在明白张三丰是“常无欲，以观其妙”，看人要动态看，魔教中人向善即是善人，正派中人作恶即是恶人，张三丰知张翠山为人，亦见殷素素其人，故不下定论。再看他的徒弟们，武当七侠个个成才，倒霉的事另说，但七人一不迂腐，二从无害人之发心。而且张无忌在他的教育下始终保持淳朴的心境，与此同时，还有另一个人在武当山的时候也是质朴的，那就是周芷若，直到她被送去峨眉派。

周芷若

“光耀峨眉”、“惩奸除恶”这些灭绝的口号是没毛病的，但电视外的我们明显能明白灭绝就是周芷若命运多舛的始作俑者。她确实一心为公，甚至并不怕死，但问题到底出在哪呢？对比张三丰就应该很清楚了，灭绝师太是标准的“趣向真如亦是邪”，这就是“居”或者说是“著相”，看人死板，只看名相不看其人究竟如何，再看看她带出的徒弟尤其是丁敏君，就知道她给峨眉孕育了怎样的土壤。周芷若实际被她逼出了强迫症，甚至在灭绝死后强迫症仍然自动运行在周芷若身上，以至于后来为了“光耀峨眉”硬生生走上了邪路。

所以，周芷若不会幸福，逆着天性被逼出来的人没有一个会幸福。不但如此，一旦被逼出来强迫心理，就会影响他周围的人，以至于和他交往的人会感觉“怕”。张无忌明确说过对周芷若就有这个“怕”，这是张无忌的人格自我保护模式启动了。

那如果张无忌和周芷若硬是在一起了会如何呢？周芷若会不断改造他，直到复制成自己，就像灭绝对周芷若一样，我们身边一定也有很多人喜欢说“这件事要这样做，那件事要那样做，像我这么想这么做才是对的……”，这就是他们把事情看得太容易，是他们的“舒适区”，他们的舒适区就是别人的“难受区”，让人难受就会对他们敬而远之。

阴符经

所谓“九阳神功”护体，即是《金刚经》的“善护念”，所谓“乾坤大挪移”，即是《心经》的“颠倒梦想”，六祖的“若于转处不留情”。

《金刚经》五千言，《道德经》也是五千言，佛家有《心经》五百字，道家也有《阴符经》五百字。

“阴符”者，“暗合”也，“暗合”者，“动中相契”也。