倚天屠龙记里六大派围攻光明顶化自六大派别解读红楼梦

凤凤文化 2024-07-28 11:58:47

红楼梦的秘密其实在上世纪中叶已经基本上全部破解。

红楼梦是世界上最复杂的小说,也是极其精细的古典名著。由于作者和增删者刻意通过匪夷所思和鬼斧神工的手法掩盖其核心秘密,这个核心秘密涉及到大明王朝皇室后裔的末世生存和与皇室有关的举世罕有的不伦丑闻,因此数百年来真正读懂的人寥寥无几,但是再复杂的谜题也有人破解。

文学史上再复杂的作品都有人看懂,金庸先生在上世纪中叶前后就几乎破解了红楼梦的全部秘密,但是他没有像那些低水平的红学家一样反反复复去书写红楼梦解读之类的作品,不然他就会被无数的红学家、伪红学家、红迷和伪红迷围攻,他利用红楼梦的全部秘密和写作手法,独创了十五部武侠小说,其中十二部长篇小说对应第五回判词里的金陵十二金钗,三部中短篇小说对应其他三个副钗。金庸先生能够破解红楼梦秘密还有相当重要的原因,那就是他的祖上曾经和王夫之、顾炎武和黄宗羲他们属于一个团队,深知红楼梦真事的内情,更加重要的是他家里藏有一部红楼梦全本兼真本。

金庸先生借鉴了红楼梦的几乎所有表现手法,十五部武侠小说里的许多人的名字,许多地方的名字都来自红楼梦,那些名字里藏着红楼梦的文本秘密。金庸先生化文为武,化武为侠,结合他自己早年阅读武侠小说的经验,构建了一个独特的武侠世界。这些转化当然还包括化女为男,化男为女,化真为假,化假为真,化虚为实,化实为虚,化贵为贱,化贱为贵,化尊为卑,化卑为尊,化敌为友,化友为敌,化悲为喜,化喜为悲,化正为邪,化邪为正,化美为丑,化丑为美,化善为恶,化恶为善,化忠为奸,化奸为忠,化有为无,化无为有,化南为北,化北为南,化内为外,化外为内,化僧为俗,化俗为僧……

作为当代武侠小说创作的领军人物,金庸先生运用独特的艺术手法和叙事技巧,写成富有新意武侠传奇。与传统武侠小说不同,《倚天屠龙记》是金庸先生的经典之作,讲述了围绕倚天剑与屠龙刀的爱恨情仇故事。这部作品不仅是一部纯粹的武侠小说,更融入了丰富的情感线和复杂的人物关系。

《倚天屠龙记》也是金庸笔下的武侠描写最为鲜明和有特色的小说。有人就有江湖,有江湖就有恩怨,有恩怨就有纷争,有纷争就有正邪之争斗,于是金庸武侠中最大一场战役就在《倚天屠龙记》中展开,光明顶位于西域的昆仑山,是中土明教的总坛所在地,由于正邪不两立的理念,由于明教与其他武林派别一系列的爱恨情仇与各派结下了深仇,也由于处心积虑的阴谋家成昆的挑唆,加上无缘无故的误会,代表正义的六大派誓与明教死磕到底,组织门下弟子围攻光明顶,于是上演了一场让人荡气回肠的围攻光明顶之役。

围攻光明顶六大门派分别为:少林派、武当派、峨眉派、昆仑派、华山派、崆峒派。我们简单分析一下围攻光明顶的六大派别:

1. 少林派:

少林派地处少中岳嵩山少室山脚密林之中,以禅化武、以武化禅,七十二项绝技名满天下的千年武林第一门派。少林派四大神僧之首的空见大师惨死于明教金毛狮王谢逊之手,单是这一条就足以让少林去光明顶兴师问罪了。

2. 武当派:

武当派地处湖北十堰武当山,距离嵩山少林路程不远。武当和明教的恩怨也几乎是血海深仇,矛盾主要集中在殷素素身上,客观地说,殷素素造成了张翠山含恨自杀,俞岱岩终身残废,就张三丰都为此事对明教痛恨不已。

3. 华山派:

西岳华山,南接秦岭,北瞰黄渭,素有"奇险天下第一山"的说法。华山派在金庸的武侠世界中一直占据着重要的地位,到了《倚天屠龙记》里,华山派就成了凑人头的。华山派掌门鲜于通还得到过明教的恩惠,当初鲜于通在苗疆中毒,是明教的蝶谷医仙胡青牛为其疗毒,并把妹妹胡青羊嫁给他。此人却阴险狡诈,忘恩负义,是个十足的小人。

4. 峨眉派:

峨眉派位于四川西南部峨眉山,在四川盆地的西南边缘,是中国“四大佛教名山”之一,素有“峨眉天下秀”之称。峨嵋派掌门灭绝师太和明教还有无法化解的私仇,一是灭绝师太的哥哥死于谢逊之手,二是灭绝师太的师兄孤鸿子败于杨逍之手含恨自尽。因此灭绝师太更是恨明教入骨,灭明教势在必行。

5. 崆峒派:

崆峒武术早于少林、峨眉、武当,创始于崆峒山,是道教文化的组成部分。崆峒派位于甘肃平凉地界,是丝绸之路西出关中之要塞。自古就有“中华道教第一山”之美誉。谢逊为了抢七伤拳拳谱,攻入崆峒派,打伤崆峒五老,这笔债崆峒派自然要找明教去算。

6. 昆仑派:

昆仑派和明教地理位置相近,不过昆仑派讨伐明教也事出有因,所以昆仑派攻打明教也合理合法。昆仑派也是一个故作玄虚的门派,整个门派就靠何太冲夫妇撑着,明教的杨逍接连杀了昆仑派上代掌门白鹿子和何太冲的师叔游龙子,昆仑派当然不能忍受,实力不济也要上去干了。

其实《倚天屠龙记》里六大派围攻光明顶化自《‌红楼梦》里六大派别解读红楼梦,六大派解读红楼梦应该是上世纪五六十年代的一个解读集成,这六个解读派别‌分别是索隐派、‌题咏派、‌评点派、‌考证派、‌实证研究派和新红学修正派。‌

1. 索隐派:

索隐派‌是红学的老派别,‌自诞生已超过二百年历史。‌索隐派通过大作繁琐的考证,‌从小说的情节和人物中考索出所隐之事,‌所隐之人。‌

2. 题咏派:

题咏派‌是以韵文形式对文本‌进行聚焦透视,对主人公进行歌咏的一个流派,‌着眼于书中人物之悲欢离合,‌从而寄其羡慕或感慨之情。‌

3. 评点派:

评点派‌起源于明代中叶,‌其固定格式包括卷首的批序、‌题词、‌读法、‌问答、‌图说、‌论赞等,‌以及每回的眉批、‌夹批、‌批注等。‌评点派的主要形式有圈点、‌加评语等。‌

4. 考证派:

考证派‌以胡适的《‌红楼梦考证》‌为开山之作,‌该派别通过详细的考证和研究,好像‌为红学研究开辟了新时代。‌

5. 实证研究派:

实证研究派‌是红学史上影响最大,‌实力最雄厚的红学派别,‌其研究方法和态度对红学研究产生了深远的影响。‌

6.新红学修正派:

新红学修正派‌认为红学研究是精英文化。‌该派别主张对过时的观点与错误的观点进行修正,‌以促进红学研究的进步和发展。‌

这些派别的形成和发展,‌反映了上世纪无历史年代《‌红楼梦》‌研究的实际情况多样性和深度,‌每个派别都从不同的角度和方法对这部经典进行了深入的探讨和分析,这个被金庸先生一通灵感拿来用了。

金庸先生在《倚天屠龙记》里是偏爱赵敏的,赵敏的名字就化自红楼梦里贾敏的名字,在半部倚天的字字句句当中,处处可见金庸先生对她的纵容。《倚天屠龙记》第二十五回当中,敏敏递来的短笺,素笺上写道:金盒夹层,灵膏久藏,珠花中空,内有妙方,二物早呈君子左右,何劳忧之深也?

它是一封敏敏对张无忌传来的挑战书,却也为他们之间的微妙爱情正式拉开了序幕。然而造化就是要钟神秀,像那些天才的诞生,神器的出世,灿烂的夏花,以及瑰丽无匹的爱情一样,这些事往往都很没道理,它们都是造物主设下的难解的谜题。与其说这是一个诉说着爱情的谜语,比如说它是解读红楼梦的一把钥匙。沿着金盒与珠花的线索,从此便进入妙不可言的解读红楼梦的世界,金盒夹层第一个字是金字,贾府的历史原型就是金贵妃府邸,珠花中空的第一个字就是珠字,二者结合就是红楼梦里隐藏最深的人物贾珠---贾府千金的真正的父亲。

注:本文参考部分专业文献。

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