敏感、自卑、没有安全感也不全是因为缺爱，更多是人间经验的原因。
翻译一下，就是灵魂由里到外，都还不掌握爱自己的办法。
以那样的灵魂程度，就算得到再丰富再真诚的爱，也难有被爱的实感。
愤怒、不满、痛苦、纠结、程度越发深刻的自卑，是注定的局面。
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至于如何摆脱？
解决了反向控制的惯性，“爱自己”那项未必所有人都掌握的能力，会牢牢附着于灵魂。
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第一，爱是自发的能力，而非得到爱的程度。诚然环境对爱的能力的形成很重要。
被爱自己的人包围，收到爱也不断得到付出爱的教育。
那样的灵魂，大概率在独自面对大千世界时，能客观地将自己的尊严、利益和愤怒，放在恰当的地方。
翻译一下，就是始终能做到以自己这个人为核心...而非自信、理想、勇气、未来等把核心拉偏的杂七杂八。
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但并不是所有人都拥有那样的环境，
也并非那般的环境就一定能培养出爱自己的灵魂。
人生是个复杂多变难以控制的过程，往前走的路上会遇到各种意想不到。
意想不到之挫败的次数多了，打碎了对自己的信任和尊重；（1）
或者成长环境中太多与爱相反的教育，如自信和尊严一再被攻打，冷漠和诅咒占生活的大多数，（2）
爱自己的能力，就很难在恰当的年纪，恰当地具备了。
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事实上，爱是由内向外的能力。
只有在内心真的把自己这个人当回事了，且是正确地当回事了，真诚的爱才有理由生长并完善。
而非被外界爱多了，缺少的爱被这人那人补上了，爱就拥有了，所有关于诸如自信、尊严、平静等与爱相关的问题都解决了。
那充其量只能说是被爱了。
一旦遇到问题，如现实挫败、被人格攻击否定、巨大的人生变故，缺爱的痛苦愤怒和无措感，就原模原样地冒了出来。
缺爱的感觉一直被压抑着、被受到关爱的感受遮蔽着...外来的爱，从没治愈它。
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第二，敏感、自卑、没有安全感，更多是人间经验的原因。敏感，敏锐感知他人的情绪和反应。敏锐到点子上就是聪明、一针见血，敏锐过头了就是误读。
自卑，谦虚到自己看不起自己的程度。
没安全感，觉得自己不具备安全过活的能力，整日担心过度，风不吹草不动也总觉得树叶子掉下来砸破了头。
可我们为什么会过分在意别人的看法？
为什么总不自觉攻击和否定自己？
为什么坚持认为自己没有能力过好以后的生活？
——缺少爱，对人间世界有恐惧有愤怒有强烈的逃避心是一方面，
另一个重要的点，则是人间的经验——那个支撑生存的技能，还没完全到位。
如：
1）敏感，过分在意别人的看法，不是因为缺乏主见。
根本性的理由，是在社交中对他人所想所虑所需要，“不能”准确分析出来，
只好用观察作为理解的工具，如通过观察别人的动作、语言、表情、选择...分析出其中的内涵。
但分析常错误。因为经验、对人性的理解不足嘛，分析的准确性其实谈不到。
错误代表着栽跟头+受挫折。
人是弹性十足的情绪生物，一再经历观察和分析失败后，就再不敢轻易相信自己。
自己不正确，那正确的就是别人。至少在自己这个分析力不足的人看来，的确是那样的。
翻译一下，就是经验不足的脑袋，相信和在意别人的看法和决断，其实也是趋利避害的结果。
敏感在这样的循环里，越发的坚硬了。
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2）自卑，总不自觉攻击和否定自己，是因为不真正了解“人”。
接触的人不够多，或者说从灵魂的层面、社会和人的层面、利益的层面，对人性那个东西接触太少。
不知别人到底是什么样，总下意识把别人想太高而自己太矮，总觉得别人都很聪明而自己一无所知。
没经过论证也没深入生活，径直把自己按在了最矮的位置。
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3）没安全感，坚持认为自己没有能力过好以后的生活。
生存必要的技能如专业、勇气、社交能力等太过缺少，对真生活的了解太过薄弱，
不知道有些看似高挺的壁垒，其实只差一个手钻。
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总结一下，就是对生活的真正面目一知半解，对于人、事、世界的核心只知皮毛。
又因为自卑心作祟，惯性把所有人的智商、能力、德操都置于自己之上。
那样不了解世界、又总认为自己不行的灵魂，日常只有战战兢兢4字，生存的安全感无从提起。
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第三，解决反向控制的惯性，爱的能力自会回归灵魂。反向控制，即强迫着自己往反方向行走，开人生的倒车。
惯性的悲观，情绪能量的过度消耗，沉浸于愤怒痛苦等负面情绪不愿出来，逃避生活和勇气...都是反向控制的表现。
当然，那不是怪癖也不是性格问题。
是环境、漫长的负面成长历程、挫折、对自己和世界的误解，一点点堆出来的思考惯性。
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所以解决反向控制，需要情绪的力量，以及现实生活的积极参与。
如——
1）惯性悲观，凡事都往坏处想、往绝望处思虑。
对悲观的念头提起警惕，一旦发现立刻叫停；（情绪）
处世、社会、工作、生活，或面对问题时，主动剔除负面的预测部分。（现实）
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2）情绪能量的过度消耗，即胡思乱想，尽往坏处想、往愤怒和痛苦处想。
依然是一旦发现就叫停；（情绪）
注意身体的消耗，至少在胡思乱想的时候，不让身体在静止状态。走出去，散步、运动、晒太阳...总之让动着的身体卸掉思考的压力。（现实）
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3）沉浸于愤怒痛苦等负面情绪不愿出来。
负面情绪未必就全是坏的，至少在安慰剂方面，痛苦和愤怒作用十足。
它们提醒身体还确实地存在着，提醒灵魂自己是受伤害的一方、失败是可以被允许的，
也提醒痛苦和愤怒可以作为一定的斗争和生存的工具。
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明确告诉自己，痛苦愤怒可以出现，但不可作为精神鸦片；（情绪）
工作、生活、社交等的所有场合，都尽全力警惕和控制愤怒痛苦的情绪。（现实）
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4）逃避生活和勇气。
不愿面对真实的生活，逃避挑战、逃避真实的生存，即使面对人生的损失也坚持那样做。
向自己强调逃避不能完全解决问题，问题终会以另一种面目出现；（情绪）
有一些生活的现场，未必如想象中艰难不可越过；（情绪）
主动迎接生活和生活中的变化。（现实）
......
总之有意识地训练身体和意识，警醒所有开人生倒车的情绪和动作和选择，培养灵魂主动向前看的能力。
待积累足够、惯性养成，就是不再惯性痛苦愤怒、不再总主动自我贬向尘埃的强大灵魂。
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总之，自卑心深重，日常被愤怒痛苦不安占据情绪的主要阵地，对未来总是悲观无比，除了因为环境、处境、成长经历集合而成的孤单寂寞冷，
另一个重要的点，就是现实的经验不足。
经验不足，不知真正的人心丰富多彩、层次不齐，自己并非最好但也绝不是最差最不能看的那个；
经验不足，以至于对“人的世界”的认知过分黑白分明、边缘锐利，让社交无端平添了挫折引出的愤怒痛苦和不安；
经验不足，对“柳暗花明又一村”从没真正读懂。
那样经验不足的灵魂，自卑、愤怒、痛苦、不安、从不敢真诚地爱自己，其实是注定的结果。
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解决反向控制的惯性，
让灵魂不再下意识就自我否定自我攻击，
让悲观预测、下意识逃避不再是思考的主线，
让人、世界、架构、权力、利益、本能等所有生存的常识，不再停留在想当然。
待积累到一定程度，就是爱自己、正确地尊重自己、温柔地对待自己，对人和世界也客观冷静的原本的自己。
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