文丨曹镜明
题丨杨丽萍回应‘秃毛孔雀舞’,建议观众从头看,静心领会真正的艺术
欢迎大家留评交流!
这几天,著名舞蹈艺术家杨丽萍女士被骂上了热搜!
还记得孔雀舞刚刚爆火,亦或者说是杨丽萍女士刚刚爆火于网络时,满屏都是各种吹嘘的声音,什么为了坚持舞蹈艺术,不结婚、不生子,留指甲,乃至于不吃主食……
可打脸来的这么突然,因为洱海太阳宫的违建问题,直接被无数神通广大的吃瓜群众连人带事给扒个底朝天。
当然,在这里就不再旧事重提了,只是来说一说网络上流传的一段非常广的舞蹈视频在,之所以会引起这么大的争议,无非就是男舞伴的衣着过于暴露的问题。
这里为什么会在这个问题的前面,加上‘无非’两个字呢?
其实这种问题,这种情况,放在艺术领域,尤其是舞蹈领域,早已经屡见不鲜了,不光是孔雀舞,很多种舞蹈在创立之初的目的,本身就是为了‘求偶’,以舞蹈的形式展现自身魅力。
在李泽厚先生《说巫史传统》一书中,就有针对舞蹈和竞技两种人类文化行动进行探讨,追本溯源,给出了新的诠释,就是随着人类文明的发展,影响,乃至于左右着人类求偶权的核心因素,已经从身体,变成了客观的外在条件,例如财富、社会地位、相貌等。
舞蹈艺术和体育竞技的存在本身就是对于最古老的求偶权的延续,一个利用身体的柔性美,包括母系社会下男性的雄性美来彰显求偶意图;一个是利用身体的高素质,量化的比赛成绩来获得求偶权。
既然是在展现求偶权,衣着大胆一些,乃至于暴露一些,更有甚者在一些舞蹈动作的设计上,蕴含一定程度上的性暗示,本身就是一件非常正常的事情。
芭蕾、伦巴、拉丁……这样的舞蹈种类就不用提了,就说一个指向性更加明显一些的舞蹈——钢管舞。
一个女人衣着暴露、性感,还抱着一根棍儿上蹿下跳的玩儿,经过这么多年的发展,不也慢慢的开始走向大众了吗?乃至于还有很多家长,从小就培养孩子学习,怎么就不嫌弃跳钢管舞软色情了?怎么就可以接受了?
所以说,对于孔雀舞的一些服装,乃至于动作的设定上,至少我个人而言是可以理解的。
纵观其他的舞蹈种类,和舞伴更加亲密的动作也是有的,尤其是拉丁类的舞蹈,女舞伴的全身上下,恨不得都被男舞伴给摸得差不多了,不比这个亲密?这种东西,节奏一旦是要被带起来,就很难说清楚了。
在这之前就曾因为和男舞伴表演的‘交颈’动作,在网络上引起过很大争议,认为有家有室的人接受不了。可这个动作的设计初衷,本身就是在模仿动物的‘求爱’,能够引起这么多人的‘不适’,亦或者说是‘争风吃醋’,本身就是一种成功。
不提舞蹈,上文中提到的体育竞技,跳水、游泳等项目的运动员,不也穿着十分暴露吗?
怎么不见有人带节奏?说这是软色情?纵便是水上运动,可泳衣的款式,也是多种多样的,有相对暴露的,就会有相对保守的。
也别说什么泳衣的选择会影响到运动员的发挥,这点确实是不假,可要全都是一种泳衣的款式,哪怕是饱受一些又如何?即便是真的受到影响了,也是影响了全部的运动员,这样对于最后的比赛结果,也不会有太大的影响。
还有就是同属艺术领域的绘画、雕塑等领域,不也存在很多裸体题材的作品吗?
不提一些大师作品了,就说美术生必须要临摹的大卫像,就是赤裸的,那么大卫像究竟是艺术,还是色情呢?
这东西本身就没有一个十分清晰的界限,对于能够欣赏的人来说,就是艺术,对于不能够欣赏的人来说,就是色情,都已经赤身裸体了,不是色情是什么?这是三观上的冲突,没有任何办法调节,只能够相互割裂开,让能够欣赏的人欣赏,不愿意欣赏的人瞧一瞧别的去。
杨丽萍女士也在四川观察频道上,回应了这次争议,表示全剧分为春、夏、秋、冬四个篇章。演员那时的造型是符合剧情的,建议大家从头观看!
这样的一个回应是没有任何问题的,只不过最后的观点,我不是很认可,说我们都是赤裸裸地来,也是赤裸裸地走,男孔雀在最后一刻把最美丽的羽毛奉献出去,以此让女孔雀获得自由。这段舞蹈,羽毛在天上飞,一根根羽毛都脱落,男孔雀还原到了生命初始的样子。
这里满‘赤条条’的状态,显然是把人和孔雀的角色进行了混淆,将羽毛全都奉献出去,变得一丝不挂,这样的设定,相信无论是动物,还是人类是很难在现实中找到原型。
当然,对此也可以用艺术来源于生活,超出生活来解释!
不过这最多也就算是创作理念上的分歧,一部优秀的舞蹈作品,从最开始的设计到最后的成型,能够在台上演出,本身就经历的太多太多,至少是值得一份尊重的。
无关色情与否,让能够欣赏的人欣赏,不能够欣赏的人去欣赏一些其他的,没必要强求,更没必要去强行解释着什么。
或许杨丽萍女士的这段舞蹈,最大的问题,就是不应该被传到网络上,被更多的对于艺术没有什么了解的人给看到,自然是要发出不同的声音,反倒是真的去买票支持,去现场观看的人,没有多少这样议论的声音。
因为既然掏钱了,自然是有多了解,算是懂行,也就没有什么可诧异的了!