八月十五吃月饼、杀鞑子，这其实是辛亥革命时期的宣传，很多细节都当不得真。比如蒙古人在元朝也吃月饼；想出这个主意的刘伯温是元朝进士，没有直接参加过元末起义，他对搞定各路义军反而很有兴趣。

元末八月十五杀鞑子的说法不保真，清末吃完月饼和八旗军打仗的历史却是实实在在的历史，著名的武昌起义就发生在阴历八月十九，武昌的新军士兵就是吃过了月饼之后，发动了起义。在武昌起义后，各地吃过了月饼的民军都行动以来，在两个月时间内摧毁了内地九大满城中的七个，打得清朝统治者只能退位。

辛亥革命的声势很大，参与者的民族热情很高。但谁要说是种族、民族仇杀，那就是污蔑了，参与的民军作为汉人武装，真没兑现“杀鞑子”的诺言。广州、成都等地的满城无血开城，直接亮出了正白旗，成都将军玉昆还多给手下的旗人要了三个月的工资。杭州的满城就死了两个人，福州八旗军战死了280人，就连抵抗最激烈的西安，八旗军的损失也不过是2248人。其他地方的八旗军损失是：江宁驻防706人，荆州驻防403人，京口驻防320人，福州驻防98人，整个辛亥革命，八旗军的实际损失人数都只有几千人。

这些损失数字出自《辛亥殉难录》，作者是满清遗老吴庆坻。即便把这些数字扩大几倍，辛亥革命中旗人的遭遇也远远达不到民族仇杀的程度。在辛亥革命后的第三年，奥斯曼帝国告诉世人啥叫民族大屠杀，当时总人口只有400万出头的亚美尼亚人，被奥斯曼帝国一口气杀了150万。它没把亚美尼亚人杀光，有两个原因，一是沙俄境内还有100多万亚美尼亚人；二是奥斯曼帝国崩溃了，没能将屠杀进行到底。

更不说二战时期的纳粹的大屠杀，日本人对中国人大屠杀，和这些案例比起来，辛亥革命其实非常温柔。和辛亥革命类似，元末的起义军、明军也没对蒙古人进行种族灭绝式的屠杀。徐达北伐杀到河北时，就有大量蒙古人投奔明军，成了明朝的军户。徐达等人对这些蒙古人一视同仁，反而是元顺帝还要蒙古士兵自带装备和干粮打仗，造成了一些奇景。

比如正宗的蒙古人豁鼻马，主动给常遇春带路，帮助明军击败了元朝最后的名将汉人王保保。蒙古人火真主动参加了明军，在朱棣当权时，带着十万明军杀回了蒙古老家。蒙古人夏贵不但也是明军大将，还当上了从一品的中军右都督同知。就连元朝权贵之后，也加入了明军，以至于土木堡之变前后，保护明英宗的吴克忠、吴克勤就是蒙古人。瓦剌大军进攻北京时，城中三成左右的居民可都有蒙古血统。

汉人对仇杀的兴趣真不大，某些族群自己改姓，真不能说明什么。