位于西伯利亚的东西伯利亚拥有得天独厚的优美风光，但是这里一年四季中的大部分时间都被冷酷无情的冰雪所笼罩。

因此当地人们的生活也变得极为艰辛。

冻土上闪烁着极光的绚丽光芒之时会给人一种身处仙境的错觉，然而在寒风呼啸中，就连出门的勇气都很难产生，更别提在这种气候中生存了。

在这样严酷的环境下，有一位来自西伯利亚的“驯鹿人”坚持过着自己的生活。

这个人名叫弗拉迪米尔·巴贾达耶夫，他生活在西伯利亚荒原上，徒手饲养着数百只驯鹿。

然而他却只能靠吃生肉和喝鹿血来充饥，晚上躺在零下60摄氏度的极寒温度中入睡。

巴贾达耶夫又为什么会做出这样的选择，他选择这样的生活又是出于什么样的考虑?

于是我开始对他产生了兴趣。

在他的日常生活中又会发生什么呢?

巴贾达耶夫一直以来都是独自一人生活，他独自一人隐居在冰冷的荒原上饲养着数百只驯鹿，而那些大部分饲养起来并不容易，毕竟他并没有帮手，所以他必须自己一个人解决吃饭和过夜的问题。

巴贾达耶夫通常晚上都是在野外寻找晚餐和住所，当夜晚降临后他便会回到居住点休息。

由于仅凭巴贾达耶夫一个人的力量不足以让他在这片冰冷的土地上长期生存下去，因此他批量饲养了一些驯鹿，以此作为自己的经济来源，并依赖这些驯鹿作为交通工具。

而且在这片土地上，晚上是很危险的，因为有处于禁食状态的大灰狼，所以巴贾达耶夫只能在驯鹿棚屋复习。

巴贾达耶夫自己搭建的棚屋并没有太多取暖设施，只有一台小空调用来维持屋内温度，使其不至于过于寒冷。

外面冰冷刺骨的寒风完全无法穿透屋内，就连室内的温度都只有零下十多摄氏度。

巴贾达耶夫刚进入这间小屋时要经过一段适应期，在此期间要忍受静脉里血液结冰、身体蛰伏等痛苦，但在此之后，他会从巨大的寒冷中沉醉，甚至开始享受这种感觉。

当我问到巴贾达耶夫为什么选择这种极端的生活方式时，他非常坚决地回答道:“这就是我的家。”

虽然我们无法理解他的回答，但这可能就是他的真实感受。

巴贾达耶夫是鄂温克民族的一成员，这个民族将驯鹿视为自己的灵魂。

鄂温克族起源于东伯利亚，两个世纪以来，这个民族主要以驯养驯鹿为生，靠捕猎为生，在俄罗斯和中国等国家均有所分布。

他们与驯鹿之间的重要关系不仅仅体现在经济利益上，还反映在精神和文化方面。

家目生意是鄂温克人的经济支柱，而驯鹿则是他们获取食物和进行贸易的重要工具。

但是自从20世纪30年代苏联兴起并禁止狩猎后，这个民族就一蹶不振，日常收入锐减，因此鄂温克人只能将这些鹿变为弱智仆役，用它们提供的小牛奶、自身肉体等保持生命活动，并迷途知返地放弃猎杀。

驯鹿在鄂温克人的生活中占据着举足轻重的地位，无论是在物质上还是精神上，它们都是鄂温克人的守护神，而这种信仰观念通过一代代传承至今。

除此之外，驯鹿还扮演着多种角色，成为人们交通行走时的工具，甚至在身体虚弱或临终时，它们也会依靠吃驯鹿肉、喝驯鹿血等方式寻找疗愈。

据巴贾达耶夫本人所述，威尔不同程度地拥有绝对可靠的信息源，从他们身上流出的鲜血就像一颗颗珍珠一样美丽，并且身体里包含着整个灵魂，所以当人们喝下这些血液后，他们的灵魂会完全沉浸其中。

然而，近年来西方文明逐渐渗透到鄂温克民族当中，让他们不得不面临两难境地:要么选择放弃传统生活继续往上发展，要么继续履行传统生活。

因此像巴贾达耶夫一样选择古老传统生活的人越来越少。

正如人们常说:鱼和熊掌不可兼得。

如果想拥有现代化优越条件的同时又能保持古老传统生存方式是非常难以实现的，这两个方面就像是天秤两端上的砝码一样永远处于失衡状态。

而且随着时代的发展，人类对世界造成了许多影响，他们也很难保持一直以来密切联系自然的原生态环境。

然而对于巴贾达耶夫来说，即使是零下60摄氏度的环境也不会妨碍他与自然之间的关系，因为那是他选择的一种关系，一种生活方式，同时也是他自己的人生道路。

也许在不久之后，他就会像族中过去的人一样化作一汪清泉流淌到天地之间。