人类从森林当中走出来，划分成为了不同的种族，形成了不同的部落，共同在这片土地上繁衍生息。
后来，部落逐渐形成了国家，国家与国家之间也纷争不断，由最初的四分五裂、诸侯割据的情形，变成如今现在统一的，有规矩的国家形态。
在这期间，我们经历了战争，合并，将不同种族的人纳入这片广袤的土地上，共同形成了中华人民共和国。
而有这样一类人，在2003年加入了我国国籍，但其样貌却与大部分中国人并不相似，这就是在世界上流浪了近200年的达曼人。
达曼人他们有着深邃的眼窝和高耸的鼻梁，相比于传统的东亚人长相，他们的长相更偏向于欧美人或新疆人。
这群人在2003年5月26日，获得我国国务院的批准，正式成为了拥有中国国籍的人。
而这些达曼人，生活在我国西藏日喀则地区的吉隆县一带里。
这一部族大约有200人左右，其规模并不庞大，但这一群体的特殊性却不容我们忽视。
达曼人，其名字当中的前两个字，在藏语当中可以翻译成骑兵的意思。
这个名称，与他们的历史有着很深的渊源。
最初的达曼人，其实是廓尔喀王国的后裔，在尼泊尔境内生活，但由于遭到伊斯兰教德里苏丹国的入侵，被迫迁徙到了尼泊尔中部。
但其本身的领土面积并不大，年复一年下去，由于人口的不断扩张以及资源的匮乏，廓尔喀王国的人们，不得不为了生存对外寻求扩张。
而临近尼泊尔的我国西藏，就成为了廓尔喀对外侵略的首要目标。
侵略之时，我国正值清王朝乾隆统治时期，可以说是皇权与国家实力的巅峰，也正因如此，乾隆皇帝派遣福康安前来应战廓尔喀王国的进攻。
这位福康安，想必大家也是耳熟能详的，在前些年大火的宫斗剧《延禧攻略》当中，福康安是乾隆皇帝的御前侍卫，后来成为了清朝中期的重臣和外戚。
这样一个人物，即便在金庸的武侠小说里被写得不堪一击，但在历史上的福康安，却是南征北战，戎马一生。
此次战争，自然以清王朝的胜利而告终，而廓尔喀王国在第一次大举进攻我国后，清王朝就再次派兵驻守，防止其进行下一次入侵。
廓尔喀王国在战败后，其剩余的士兵纷纷逃往深山当中，想要集结力量一同回到尼泊尔。
但是，却遭到了国内势力的强烈反对，因此，这群逃亡的士兵无法归国，也没有自己的国家，就这样在尼泊尔和我国的边境线上流浪。
也有这样一部分人，认为廓尔喀人本身就是我国的藏族人民，只不过是其中的一个不足分支，也因此，一直和我国的藏族人民生活在一起。
这两种说法，哪个更接近于历史事实，其实已经无从考证，关于达曼人的真实历史由来，也已经被碾在了滚滚行进的历史车轮下。
如今的达曼人，他们的生活怎么样？最开始的达曼人，在我国和尼泊尔的边境线上活跃，依靠打铁和卖布维持生计。
仿佛他们不属于任何国家，也不属于任何一个族群，仅仅依靠着最基本的交易来维持生计。
但在2003年，我国国务院批准这些达曼人成为具有我国国籍的公民，这次，达曼人结束了二百多年来的流浪历史，正式成为了我国人民的一份子。
中国的国籍，一直以来被诸多网友称为最难获得的国籍，如果不是在我国境内出生的合法公民，除非为我国做出巨大贡献，又或者是我国想要引入的高级人才，才会给予中国国籍的待遇。
由此可见，我国对于达曼人的诚意和照顾。
并且，我国对于达曼人的政策照顾，还不止于此，在我国政府的帮助之下， 20年来，达曼人当中总共培育出了四名大学生。
为何要单单强调这四名大学生呢？其实，这和并入我国国籍的达曼人本身有关。
因为达曼人奇特的历史渊源，以及其过于原始的生存方式，文化与教学在其部落种族之中，几乎可以说是不存在。
为了维持生计，这些人已经费尽心力，更遑论教育学习。
也因此，大部分达曼人其实都是“文盲”。
也由此可见，我国对于达曼人的教化力度之大，帮扶力度之大，这一举措，更能体现出我国对外与对内的仁爱友善的交流态度。
加入了中国的大家庭，就成为了中国的一员按照我国的国籍管理制度来说，外国人只需要与中国人进行通婚，领取了我国境内的合法结婚证，就可以更改为中国国籍。
达曼人长时间生活在我国西藏的边境一带，与藏族人民一同从事生产生活工作，和藏族人民通婚也是情理之中的事。
但是，可能由于种族信仰和生活习惯的不同，大部分达曼人并没有通过这种方式加入中国国籍。
达曼人和我国的藏族人民稍有往来，也有通婚记录，但依旧是在2003年才全族被并入我国国籍当中。
在并入我国国籍后，合理获得了我国的合法户口，他们的民族也属于藏族一类，因此身份证和户口本上的民族，也与我国藏族人民保持一致。
这也标志着，达曼人已经成为了名正言顺的藏族人民，所谓的我国的少数民族数量的变更，其实也是子虚乌有。
作为常年流落在外的部落种群，虽然和藏族人民一直生活在一起，彼此之间也一直团结友善地交往交流。
但没有属于自己的国家，达曼人终究会像无根浮萍一样漂浮在水面上。
而现如今，他们也拥有了自己的种群居住地，也有了自己的国家，这也象征着他们拥有了底气，不再是孤苦无依的部落种群，而是我国民族家庭中的一份子。
中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁在我国的天安门城楼上，毛主席的肖像两边，写着“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”的标语。
这两行字，与毛主席在我国的地位是一样的，我国一直奉行的都是和平自主的外交政策，对待外国国家，不以国家实力来区别对待。
可能正是因为我们经历过近代史的战乱与屈辱，明白一个弱小国家最需要什么，最惧怕什么。因为自己淋过雨，所以也想给其他国家撑起一把伞。
而面对漂泊在外的达曼人，我国更是以大国风范，用包容接纳的胸襟将其并入到我国的大家庭当中。
这样有担当，有风度的作为，正契合了天安门上的两句标语。
除此之外，人类命运共同体理念的提出，更标志着我国是将全世界人民都纳入到口粮和发展当中的。
中华民族，是一个热爱和平，向往平等与自由的民族，在这样的民族辉光照耀之下，达曼人拥有了能够安居乐业的栖身之所，也更能体现我国热爱和平友善的民族风范。
无论是达曼人，还是世界上的任何一个种族，他们身为人类，就应该有着人类最基本的权益与义务。
我国这样辽阔的领土面积和人口基数，注定无法将世界上所有正在经受磨难的族群，并入到国家当中。
但面对他国遭受战争，疾病的磨难，我国一定会在第一时间伸出援手，通过物质，人力等帮助让这些国家走出困境，这是独属于中华民族的浪漫。
