这个问题,不同的角度去看可以得到不同的结论
你如果从一个正常的大一统王朝发展规律来看,东汉和西汉已经不算是一个朝代了,因为西汉后期的问题,其实就是每个封建王朝后期都会爆发的,土地兼并问题,当土地兼并到一定程度后,西汉也逃不过封建王朝的宿命,但王莽的出现成为了一个变数
因为王莽篡汉的时候,土地兼并还没有到可以逼迫百姓起义,灭亡西汉的程度,再加上王莽一通改革,最终搞得民不聊生,让当时的人们都以为西汉没有问题,问题出在新朝,于是绿林赤眉起义,义军在和王莽厮杀的过程中,造成了大量人员的死亡
汉朝
因此抑制了土地兼并,消减了社会矛盾,而东汉在新朝灭亡后另起炉灶,已经完成了改朝换代。对于东汉是不是西汉的延续,其实东汉自己也很拧巴,既想继承西汉的余威,又有自立门户的心思,这一点从东汉的太庙制度就能看出来
25年6月,刘秀登基称帝并公开祭祀汉太祖高皇帝刘邦、汉太宗孝文皇帝刘恒和汉世宗孝武皇帝刘彻,宣布自己的王朝就是汉朝的延续,还延续西汉的宗庙。同年11月定都洛阳后,刘秀将西汉的所有皇帝请入太庙
我们看历史有没有改朝换代,除了看国号有没有变,还有就是有没有换老祖宗。既然刘秀把西汉的皇帝都请入了自家太庙,除了刘秀,后世的东汉皇帝除了幼儿园年纪的那些,全部都去过一次长安,在西汉原本的太庙祭祀西汉历代皇帝。
影视剧中的汉世祖刘秀
汉太祖刘邦
从这个角度来说,东汉是西汉的延续也没有问题,更何况东汉和西汉还是我们后世的叫法,当时都叫做大汉。可为什么说东汉有过自立门户的心思呢?是因为刘秀出了幺蛾子,这个幺蛾子和后来的宋英宗赵曙,嘉靖帝朱厚熜一样
就是想确立谁是自己的父亲。刘秀的生父是南顿县令刘钦,虽然祖上的确是汉太祖刘邦,但汉武帝继位后刘秀的这一支,就属于旁支了,到刘秀本人时早就和西汉的皇帝出了五服
所以刘秀在祭祀西汉皇帝的同时,还在洛阳搞了一个“四亲庙”,祭祀自己的亲生父母、祖父母、曾祖父母和高祖父母,这四代直系祖先。这件事放在今天是人之常情,但在当时就炸锅了,大臣全部反对,都说四亲庙不合礼制
影视剧中的东汉小皇帝
汉朝想象图
大臣们认为既然认了西汉皇帝为祖宗,那你的生父就不能是你的父亲,既然想要继承西汉的影响力,就需要重新在法理上认一个父亲,所以刘秀的父亲在法理上是大他一辈的汉元帝刘奭。既然刘奭是刘秀的父亲,那刘秀的直系祖先就不能供奉在首都洛阳
虽然大臣们的说辞现代人听起来无理取闹,但在当时的社会环境下,刘秀不得不同意。最终刘秀将他的四亲庙搬回了老家,所以东汉实行的是三庙制,即长安、洛阳都有太庙,都供奉着汉朝的历代皇帝,除此之外还有四亲庙,在刘秀的老家。
东汉虽然可以视为新的王朝,但借着西汉的余威,在法理上两汉可以算作一个朝代。
两汉都是世家大族控制天下,到了东汉并没有对用来的世家做出调整,也就是东汉起步就相当于四五十岁的壮年,差一步进入暮年,腾挪空间相当有限,就像大唐最辉煌的时期一过,大家都没有什么期待
开国皇帝