《简释:纲鉴易知录》7.8汉纪•18/37中宗孝宣皇帝

快乐开心正明 2024-11-25 03:06:35

简释:中宗孝宣皇帝

任命颍川太守黄霸为京兆尹,被罢免后又复颍川太守的官职。

黄霸担任颍川太守时,大力推行教化然后才使用刑罚,致力于让各级官吏能够安全稳定地履行职责。许县县丞年老了,又生病耳聋,督邮上报想要辞退他。黄霸说:“许县县丞是个廉洁的官吏,虽然年老,但还能完成跪拜、起身、迎送等礼节,听力不好又有什么妨碍呢?”有人询问其中的缘故,黄霸说:“频繁更换官吏,送旧官离任、迎新官上任的费用,以及奸诈的官吏趁机销毁账册文书、盗窃财物,公家和私人的耗费非常多,这些都要从百姓那里出。而且新换来的官吏,又未必贤能,或许还不如原来的,白白地相互增添混乱。大凡治理的方法,只要去除那些太过分的情况就可以了。”黄霸因为外表宽厚内心明察,深得官吏和百姓的人心,辖区内的户口每年都有增加,治理成效堪称天下第一。征召担任京兆尹,不久就因犯法而被降职,诏令又返回到颍川担任太守。

待续.简释19/37孝宣皇帝

【备注】

①、颍川:治所在阳翟今河南省禹州市,辖境相当于今河南登封市、宝丰以东,尉氏、郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北 。秦始皇十七年即公元前230年置颍川郡,西汉汉高祖五年,高祖封韩王信到此,改称韩国,次年恢复颍川郡之名 。当时较为繁华的城市,据记载有户二十六万三千四百四十,是京师之外人口最多、最为繁华的地方之一 。西汉时颍川郡民俗较异,难于治理,先后有赵广汉、韩延寿和黄霸等几任太守采用不同方式来改变其民俗 。颍川有深厚的文化底蕴,是中华民族的发祥地之一,也是中国众多姓氏的发祥地,诞生了吕不韦、晁错、郭嘉、陈寔、钟皓、荀淑等多位历史人物 。

京兆尹:指古代官名,为三辅之一!即治理京畿地区的三位官员:京兆尹、左冯翊、右扶风,

②、京兆尹:指古代官名,为三辅之一!即治理京畿地区的三位官员“京兆尹、左冯翊、右扶风”,主管京师及其附近地区。周朝时期称内史,秦、汉因之。俸中二千石,掌治京师,与朝中九卿同一个等级,且可以参与朝政。汉武帝建元六年分置左右内史,太初元年即公元前104年又改右内史名京兆尹,有两丞。汉末三国时期,魏国辖区内,京兆尹改称京兆郡,官名改称为太守。到了南北朝时期的西魏和周,以及隋朝,京兆尹仍称郡,太守称为为尹。到了唐朝,京兆尹一般情况下为从三品官,京兆府下辖二十三个县。到了满清时代,则把北京及附近30余县划为一个特别行政区,称为顺天府,长官称顺天府尹。1914年10月4日,中华民国总统袁世凯公布施行《京兆尹官制》,置京兆尹1人,为京兆地方行政长官,管辖北京地区和附近24个县。1928年6月,南京国民政府将直隶省改名为河北省,同时废除京兆地方。

孝宣皇帝:西汉第十任皇帝!

原文:中宗孝宣皇帝

以颍川太守黄霸守京兆尹,寻罢归故官。

以黄霸为颍川太守,力行教化而后诛罚,务在成就全安长吏。许丞老,病聋,督邮白欲逐之。霸曰:“许丞廉吏,虽老,尚能拜起送迎,重听何伤?”或问其故,霸曰:“数易长吏,送故迎新之费,及奸吏因缘,绝簿书,盗财物,公私费耗甚多,皆出于民。所易新吏,又未必贤,或不如其故,徒相益为乱。凡治道,去其泰甚者耳。”霸以外宽内明,得吏民心,户口岁增,治为天下第一。征守京兆尹,寻坐法,贬秩,诏复归颍川为太守。

待续.原文19/37孝宣皇帝

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