关于养老问题，我们都很关注。但是，你知不知道在福建福鼎市有一个寺庙，早在28年前就开始探索和布局养老相关的事宜。

故事从1996年开始。

这事听起来确实很逗人。贤志法师可不是那种只会呆在庙里念经的人，他是一个有个人想法和追求的主。

他一当上资国寺的住持，就开始把注意力放在周边国家发展养老模式的研究上。

你想到一个和尚，不去庙里好好修行，跑出去研究养老，是不是觉得这个决定很奇怪？但是，他是基于实际情况作出的正确决定。

资国寺啊，那可是唐朝就建的古刹，有着千年历史的地方。按理说，人们通常认为这种地方应该香火旺盛、游客众多，但是贤志法师却琢磨着把它变成养老院。

那次操作，让人大开眼界。然而，要把千年古刹改造成养老院，可谓是困难重重。资金从哪里来？人手怎么调配？设施如何建造？这些问题就像一座座山一样横在面前，让人无法忽视。

贤志法师曾说："我最大的愿望是将老龄化和养老问题广泛宣传，让全社会都能认识、理解、包容这一问题，最终有人能为此奉献"。

这话说得简单，但是贤志法师确实实实在在地付出了努力。从寺庙的筹备到建设，再到招人运营，他带领着寺庙的僧众们，稳扎稳打，一步一个脚印地向前走。

遇到困难时积极寻求解决办法，面对资金困扰想尽办法筹措，在人手不足时积极发动志愿者协助。

如今，资国寺养老院已经收留了超过三百位老人，实现了一个看似不可能的想法，真正构建出了全新的养老模式。回想当初，贤志法师堪称养老行业的“预言家”，早在28年前就已经洞察到了我们如今所面临的诸多问题。

这件事让我想起一句话：有远见的人，当下常常被人们视为怪人，但要明确的是，时间会证明哪些人是真正的高手，他们提前布局，心思缜密，能力卓然。

资国寺恰如其分的转型，由清净佛境到温馨敬老院的转变，并非偶然，而是贤志法师深谋远虑之后的选择。

在现在的资国寺，每天清晨四点半，可以听到钟声响起。老人们的生活节奏在这千年古刹中慢慢沉淀，与寺庙的沧桑岁月一起，谱写着一个时代的养老新篇章。

这个故事让我们了解到，解决养老问题有时需要跳出固有思维。你觉得呢？

看完这些，你是不是也对接下来资国寺的养老故事感兴趣了呢？不用着急，接下来才是好戏。

提及养老，大部分人的第一反应都是：贵！然而在资国寺这一做法与传统想法有所不同。

你了解过现在养老院的一般价格吗？让我为你算个账：床位费、护理费、伙食费、房间费等等，在二三线城市就需要5000到1万。

即使是便宜的社区养老院，每个月也需要2000元左右，最低也要700。

但在资国寺，这个价格令人瞠目结舌——困难老人只需200元就能入住！是的，你没听错，就是200元。

“为何能够做到如此低价？”对此我必须给贤志法师一个大大的赞。他的理念是，寺庙养老并非为了盈利，而是旨在解决实际问题。

资国寺养老院有三百多位老人入住，他们的主要目的是追求清净。寺庙的环境依山傍水，空气清新，环境优美，早晚能够听钟声，闲暇时还能散步，非常舒适。

第二点是身体健康。这个素食馆的饮食特别养生，非常健康。而且寺庙里的僧人会一些医术知识，有能够提供基本的医疗保健的能力，使得这个素食馆相比一般的养老院更加周到。

最重要的是这个地方的氛围。老人在这里并不孤独，他们和大家一起早上听经，下午打太极，晚上聊天。

这种归属感是价值连城的，你砸多少钱都买不来。

据说寺庙清净，但资国寺的清净却充满了烟火气。因为有老人们在这里自己种菜，帮忙做义工，他们对此都忙得不亦乐乎。这哪里像是养老院，简直就像是一个温暖的大家庭。

有人可能会问：寺庙以这么低的价格运营，会不会撑不住呢？实话实说，确实不容易。但是贤志法师有一套自己的运营思路：该省的省，该花的花，把钱都用在刀刃上。

最让人感动的是，这里是真心实意地想要社会解决问题，并不以营利为目的，在当下这个物欲横流的社会，这份初心多么难得。

你看，同样是养老，为啥资国寺能做到这么低的价格还把服务做好？因为他们做这件事的心态是真心的，而不是为了赚钱。

这可能就是佛家所说的慈悲心。

听完这价格对比，你或许也想问一句资国寺是否还在纳新？别着急，请安静下来，让我为你讲述一下这里的老人家们的生活故事...

在资国寺，我有幸看到了另一种不一样的晚年生活方式。

资国寺里的故事让我印象深刻的是两位老人，他们的选择让我对寺庙养老有了全新的认识。

要说67岁的韩爷爷，他的生活真是丰富。他从河南开封租房子过来，等春天来了就回家和家人团聚，一到冬天就到资国寺避寒。

这种生活方式，真是让人佩服。

在资国寺，韩爷爷夫妇并不是来享清福的。每天修行结束，他们就主动担任义工，忙得不亦乐乎。他们总是笑呵呵的，使我都有些羡慕，觉得自己不如提前退休。

再来说说78岁的陆奶奶，她的故事令人心酸又感动。在来资国寺之前，陆奶奶在江苏常熟和儿子媳妇一起生活了20多年，他们的关系特别好。

然而，随着岁月增长，她越发感觉自己成了家里的重负。

"不想给儿子媳妇添麻烦"，这简单而发自内心的话语，道出了多少老年人的苦涩。然而，在资国寺，陆奶奶却找到了生命的新价值。

她加入了生命关怀助念团，专门为往生的老人送行，让生命的最后一程都充满温暖。

资国寺一天的日常让人眼前一亮。寺庙的晨钟每天凌晨四点半准时响起，老人们听到钟声便纷纷起身。那里的老人并不会因为早起而觉得疲累。

听说，他们睡得很香，晨起也很自然。

晨课和晚课是必修课，不过中间的时间也安排得满满的。有些人会打太极，有些人会练八段锦，身体倍儿棒。最有意思的是，寺院前面有一片荒地，这群老人二话不说，直接开垦成菜地。

这群平均年龄六七十岁的老人，不仅自己种植蔬菜，而且还能为寺院的斋堂提供蔬菜。农作物的种植工作让他们乐在其中，不叫一声累。

这哪是养老院啊，完全就是一个充满欢乐、其乐融融的大家庭。

在这里，我看不到传统养老院里那种孤独和落寞。老人们互相照应，有说有笑。遇到干不了的活，马上就有人帮忙；谁要是没精神了，大家轮流去开导。

说实话，看了这些老人的生活后，我发现变老其实并没有那么可怕。他们在资国寺过的并不是简单的养老生活，而是真正的享受生活、创造价值。

这不就是我们平时所说的"老有所养，老有所为"吗？不过资国寺的做法更生动形象地体现了这句话。

资国寺的成功让人们思考，为什么现在的年轻人变得如此疲惫？老人们又该何去何从？请听我娓娓道来。

《年轻人累了，老人怎么办？》他提请注意现代化生活中老年人所面临的困境，呼吁为老年人提供支持和关爱，以确保他们的幸福和安宁。

现在的年轻人真是太难了！他们要还房贷、车贷，还要支付子女的学费，工作压力太大，每天都加班到996才下班，回家后还顾不上吃口热乎饭，更谈不上照顾父母。

特别是过年回家的那几天，看到爸妈的头发都已经花白了，心里有股深深的愧疚。但生活就是这么残酷，改变不了。

来看看传统的养老院吧，简单揭露其实际情况。一个配有普通床位的养老院，床位都很紧张，供不应求。有些地方可能要排队等待一年，甚至更长时间。

就算真的等到孩子上小学，那价格也会让工薪家庭十分为难，每个月要支付5000到10000元的学费，是相当大的负担。

便宜一点的社区养老院是有的，大概2000左右一个月，但是服务质量相差较大，有的地方设施陈旧，护工人数不足，老人住着也不太舒服。

在这种时候，寺庙养老的模式就显得格外光彩照人了。尽管豪华设施并非每位老人都必需，然而大多数时候，老年人更需要的是精神寄托。

你看资国寺的例子就知道了，那些老人们并没有感到被“安置”，相反，他们找到了新的生活方式。早课、晚课、打太极、种菜这些活动让他们的生活变得充实。

最重要的是，大家因为共同的信仰而感到有了归属感。

现代社会的养老困境并非仅仅是金钱问题，其根源在于心灵问题。年轻人因承担不起养老的责任而感到愧疚和焦虑；老年人则因为退休后生活的乏味和失落感而倍感孤独。

这是亟待解决的问题。

但是，你发现寺庙养老正解决这个社会痛点了吗？老人在这里可以找到精神寄托，年轻人也有机会为未来放下心头的愧疚感。

在寺庙里，父母得到了衣食无忧的无忧生活，同时心灵上也得到了慰藉。

现在更多的人宁愿去寺庙养老，这其实也是在追求一种生活的平衡。在这个浮躁的社会中，找到一处安稳的居所实属不易。

回头看看资国寺的案例可以发现，收费合理、环境清净、生活有寄托，这不正是很多人心目中理想的养老方式吗？

然而，寺庙养老是否能成为未来的主流，这是一个值得深深思考的问题。

未来寺庙养老是否会成为主流？

"要广泛宣传老龄化和养老的问题，让全社会都能认识、理解和包容这个问题。"这是贤志法师常常提到的一句话。

28年前，他就开始思考这个问题，现在看来，他简直就像是一个预言家。

福鼎资国寺的养老模式正在悄悄影响更多的地方，已经有三百多位老人的快乐生活成为了最好的证明。

200元就能让困难老人安享晚年，这种事在如今的社会简直是不可思议的。

实话实说，要想复制资国寺的模式，并不是一件易事。首先是资源问题，不是所有寺庙都有足够的场地和设施。其次是人力问题，照顾老人需要专业的护理人员，仅仅有慈悲心是远远不够的。

此外，资金问题也是一个挑战，低价收费意味着运营压力巨大。

确实有不少寺院想模仿这种模式，我认为，光想模仿还不够，关键要有贤志法师的远见和耐心。

无论是长期投身养老事业，还是努力享受养老时光，都需要持之以恒的付出和坚持。毕竟，养老可不仅仅是短时间内的事情。

未来的养老产业会如何？我大胆猜测：寺庙养老会越来越多，但不一定能都做到像资国寺这样好。为什么这么说呢？是因为做养老不是只有硬件设施就够了，还需要有那份慈悲心和责任感。

可能很多人会疑惑：养老问题目前相当严重，寺庙养老真的能解决问题吗？实际上，寺庙养老无法彻底解决问题，但它至少提供了一种新方向。

在这个物欲横流的社会中，能有这样一个清净的去处，让老人既能安度晚年，又能修养身心，实在是难得的。

根据资国寺的经验，成功实施寺庙养老至少需要三个要素：优质的设施、专业的团队以及慈悲的心怀。三者缺一不可。这可能就是为什么现阶段许多寺庙在这方面并未取得良好的业绩。

然而我坚信，随着社会的持续发展及其带来的老龄化挑战都已体悟到了，光靠政府跟市场的力量是远远不够的，需要更多富有远见和创新精神的人来共同探寻全新的解决办法。

正因为如此，我认为寺院也该积极地参与到这个全新的社会发展中来，像贤志法师那样，勇往直前地提出和探索符合时代需求的新思路新办法。

那么，你是否还在为养老问题而担忧？或许，在那些钟声悠扬的古刹中，就存在着答案。当然，要解决这一问题，仍需要我们每个人的努力，全社会的关注和支持。

正如贤志法师所言，养老并非仅是个人、家庭的事情，而是一个需要全社会共同面对的课题。寺庙养老可能是解决这一问题的新突破口。

你的观点是什么呢？寺庙养老是否真的会成为未来的主流选择？欢迎在评论区留言，分享你的看法。