中国古代藩属国国玺

侯勇

中国篆刻是举世瞩目的世界非物质文化遗产项目，人类文明杰出的代表作，其活态化存在，除了中国本土以外，还在朝鲜半岛、日本诸岛、南亚次大陆、东南亚群岛等地有着悠久的历史遗存和鲜活的现实存在。

究其缘由，主要源于两个方面：一方面为文化传播，来自于儒家文化圈对篆刻艺术的深入交流、学习与借鉴，是以文化艺术的形式存在着。另一方面为政治影响，根源于中央王朝对各藩属国的统一规范玺印制度，以行政规范的形式存在着。

历史上，藩属国在中国古代是一种长期存在的政治形态。源于周代的分封制，诚如《诗经·北山》所言：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

后来，中央王朝把“藩属国”的概念引入到外交管理体系上，广涉至海外。如《大清一统志》即有记载：“外藩属国，五十有七。朝贡之国，三十有一。”

一、琉球：

中国与琉球的宗藩关系有五百多年之久。明清两代，琉球历代国王都接受中国的分封旨赐。

据史料明确记载，康熙二年（1663年）、乾隆二十一年（1756年)，大清皇帝两次赐玺印给琉球国王，乾隆帝所赐之印印文“琉球国王之印”。

直至19世纪60年代，琉球始终承认自己是清朝的藩属。

二、日本：

日本国的藩属，历史既远，延续亦久。

据《后汉书·东夷传》记载，汉建武帝中元二年(公元57)，倭奴国（古代日本）奉贡朝贺，皇帝遂赐以印绶。

1784年该印出土于日本九州福冈县糟屋郡志贺町，现藏福冈市博物馆，为日本国宝级文物。

此印为蛇钮金印，印文“汉委奴国王”，是典型的汉印风格，时代特征明显。印文中的“委”字通“倭”字，与《后汉书》记载完全一致。

日本的番属，既有古代文献记载，又有历史文物佐证，延续千余年。

三、韩国：

朝鲜半岛上的诸国对中国的藩属，始于西汉，至唐致盛，延续于明清。

据史料记载：洪武元年，明太祖朱元璋遣使至韩国赐番王玺，并颁发诏书。

公元1636年，清太宗皇太极率兵征战韩国，攻占汉城，韩国国王李棚降于清，此后，每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡外，还有其他多种不定期使节来华朝贺。后止于1876年1月日本入侵韩国。

四、越南：

越南原为秦将赵佗建立的南越国的一部分，后归于汉。

从西汉到唐代长达1000多年的时间里一直为中国的领土，属交趾郡、安南都护府。

公元939年，独立建国，古称安南，自称大瞿越、大越。

明朝前期，越南归于中国领土，20年后又宣告独立，成为明朝的藩属国。

清•顺治十七年（1660年)，越南黎朝遣使朝贡于清，随即得到册封，赐黎维棋为安南国王。

据《嘉庆重修一统志》记载:“褒赐国号，著用‘越南’二字，以‘越’字冠其上，仍其先世疆域，以‘南’字列于下，表其新赐藩封。”遂将“安南”改为“越南”。

中国古代藩属国国玺具有重要的历史、文化、艺术价值，是各个历史时代期篆刻的精品佳作，是后世印人学习、创作、研究的珍贵资料。