【戒杀生】纪晓岚先生自述——
福建某夫人喜欢吃猫。得了猫就先贮藏石灰在缸里，把猫丢进里面，而后用滚水灌进去。猫被石灰气所侵蚀，毛全脱落，用不着拔除料理；血都回流到内脏，肉洁白光亮如玉，说是味道胜过童子鸡十倍。天天张网设置机括，所捕杀的猫无法计算。后来夫人病危，发出呦呦的猫叫声，过了十几天才死。道员卢葆吉曾经同她相邻而居，葆吉的儿子荫文，是我的女婿，曾经同我说起过。也曾谈到景州一个官家子弟，喜欢拿猫狗之类，拗折它们的脚，旋转向后，观看它们痛苦地跳跃号叫以为戏乐，所残杀的也多。后来生下的子女，脚后跟都反朝前面。又，我家奴仆之子王发善于玩鸟铳，所击没有不中的，一天经常要杀鸟几十只。王发只有一个儿子，名叫济宁，是他到济宁州去时所生的。长到十一二岁时，忽然满身生疮，就像火烙过的痕迹。每一个疮里，有一粒铁弹子，竟然不知道从何而入。百药都不能治，王发竟因此绝了后代。杀戮的冤业很重，确是如此呵！
我曾经奇怪那些修善果的，都是按照日期持斋素食，如同奉了戒律，而在平时就不能戒杀。佛教的持斋，难道以吃蔬菜果品就算是功德吗？正因为吃蔬菜果品就是不杀生罢了。而今空自说某日某日是观音的斋期，某日某日是准提菩萨的斋期，这一天持斋，佛就大欢喜；不是这一天，厨房里宰杀的、烹煮的满满当当，砧板上罗列着肥美的食品，屠杀宰割悲惨残酷，佛是不问的。天底下有这样的事理吗？而且天子无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士人无故不杀狗和猪，这是礼制。儒家学者遵照圣贤的教训，固然万万没有断肉的道理。但是除招待宾客和举行祭祀以外，杀牲也是万万不宜的。因为一块肉的缘故，立刻宰杀一条生命；因为一碗羹汤的缘故，立刻杀害几十条或者几百条生命。以众多生命无穷的恐惧痛苦，无穷的悲惨怨愤，供我一转眼之间的适于口味，同按照日期持斋的心，岂不稍嫌不协调吗？东坡先生向来持这一论调，私下以为这是折中的道理，愿意同修善果的人一起探讨。（故事来自《阅微草堂笔记》）
