1956年，解放军在云南原始森林深处，发现一群衣不蔽体，蓬头垢面的男男女女。经过调查发现人数不少，他们生活的环境十分落后，常年在幽暗的森林下生活，服装破烂不堪全靠野果捕猎生活，仿佛好像原始人。 这些原始人，他们是云南最后一个被发现的民族，他们是苦聪人。 云南有很多神秘的原始丛林，其中3000多米高峰的哀牢山就有一个，在这里因为海拔高，山势陡峭，草长得比人还要高，还因为有无数树林作为隐藏，下去三点之后，这里就等于外面的黑夜了，无法看清东西，所以异常凶险。 但是苦聪人，他们就居住在这片原始丛林中，因为有人曾经发现过他们的踪迹，为了帮助他们走出大山。 1956年云南的一支部队就接到命令奔赴哀牢山找寻野人的踪迹，但是在出发前，他们接到的命令都是“不许问去哪里？不准问去干什么？” 命令如山，虽然知道危险，可是大家还是毫无畏惧的走进了哀牢山丛林中。在哀牢山中，时不时就会听到野兽的叫声，尤其到了下午3点天黑之后，它们就会出来伤人，为了避免有人受到伤害，队长每隔半小时就会点一次名。 冒着危险，战士们在原始丛林中找寻了三天三夜，可是他们压根就没有发现任何“野人”的踪迹，他们甚至猜测，是不是他们早就被野兽给吃掉了？但是很快这种猜想，就被消除了。 找寻了许久，队长下令大家原地休息十分钟，之后继续前进。有个小战士，他坐下来揉揉自己的酸胀的小腿，队长看到他捶腿，他有些害羞，转了一个方向。但就是这个转身，他刚好就发现了一个“野人”在摘果子。 这个野人，他全身皮肤黝黑，而且身无寸缕，头发也是乱糟糟的。小战士发现了野人，他立即呼喊队长：“快来看，那里有人！” 队长仔细一看，还真是。他对小战士说：“隔着这么远，你都能看清，你的视力不错嘛！”他们一行人赶忙走过去。 野人看到他们，明显被吓到了，他叽里哇啦说了一堆话，可是大家都听不懂，战士们跟他讲话，他也听不懂。后来，双方只能根据比划手势来判断对方想要表达的意思了。 野人看到队长他们没有恶意，就将他们带到自己的部落里，可是战士们才到部落，其他的野人看到他们，就纷纷抄起了“棍棒”之类的家伙，随时做好准备要和他们打起来。 在这里的野人，他们身上都没有穿衣服，仅仅只是用树叶遮挡住了自己的关键部位，他们的居住条件也非常简陋。有的住在山洞里，有的在粗壮的大树中挖了一个洞，或者直接就用树杈搭建一个小帐篷。 尽管队长一个劲的表示，他们没有恶意，但是部落中的野人依旧不肯放下手中的武器，为了避免起冲突，队长把他们身上的食物留给了野人，他们就撤出了部落里。 队长把这个消息向上级领导报告，领导们很重视在原始丛林中的野人们。他们这一次，带去了食物、医疗用品、衣服和盐巴等等东西。这一次，因为带上了本地人，大家经过肢体动作和复杂的说话，终于能让野人知道他们来这里的目的了。 他们只是想要接他们离开丛林，去外面更好的地方居住。 在丛林里，他们还过着“刀耕火种”的生活，这种等于就是挖个坑，就把种子种到土里，能不能长出食物就是靠天，所以他们常常吃不饱。他们的食物来源，都是靠采野果和打猎，他们还在用石器切割食物。 这样的生活和原始人基本上没有任何的区别。 在丛林里，虽然与世无争，可是他们生病的话，也没有办法得到及时的医治。如果生病了，那么就靠晒太阳。而且在丛林中的瘴气、蛇虫鼠蚁、有毒的物质和野兽都很多，他们居住起来也不安全。 尤其他们在丛林里也没有办法纺织，所以也没有衣物可以包裹在身上，婴儿出生时，也只能用烧过的芭蕉叶包裹在身上。 他们在这里生活，已经和外面的世界隔绝很长一段距离了。经过当地人的解释，这群还过着原始人生活的人们，就是苦聪族。他们是在很久之前，因为被战乱逼到山中去的，他们世世代代都在山里生活。 从发现他们开始，当地的领导就开始派人进山里，教他们说话，给他们带去生活的必需品，等到他们愿意离开后，就让他们来到当地，给他们土地耕种，帮助他们建造房屋。 一开始，很多苦聪族的人都不习惯现代的生活方式，他们还采用“刀耕火种”，这样让他们的粮食产量依旧很低，所以当地就派了专员来教导他们如何耕地、播种和种植，直到他们学会了才离开。 当时从山里走出来的苦聪人有2000多个，他们初次下山，有的人适应不了，所以又跑回山里去了，来来回回逃跑的人，最多的经历了6次，才算是在现代社会停留了下来。 当地给他们建立村子，让老师来给孩子们上课，还给他们建立的卫生所，让他们生病了可以得到救治，因为这一系列积极的措施，他们的寿命都开始变长了。 因为苦聪族是拉枯族的一个分支，所以在1985年，他们就正式融入到拉枯族中去了，他们的人数也增加到3万多人。 离开固有的生活方式，很难，但是未来却值得期待。生活在原始从里中，一切似乎都只能听天由命，可是他们出来了，他们可以与现实的世界接轨，让自己的下一代可以得到更好的生活。