摆脱痛苦的关键不在原生家庭，而在于不自怜

前几天和朋友电话时，我们也聊到原生家庭对一个人的成长轨迹的影响的问题，谈话间，朋友忽然问我，“你真的觉得你现在所有的痛苦都源自于你的原生家庭吗？” 朋友说Ta没有恶意，只是原生家庭在一些时刻有如万金油，它可以被套用在任意一个地方。 这个问题令我感到无措，甚至难堪，因为我觉得它戳破了一些东西——就像他所说的那样，原生家庭是一个太好的借口。 毫无疑问，部分源自于家庭的痛苦和挣扎一定是真实存在的。但更多的，一个人当下的焦虑、迷茫、彷徨，或是在人生的某个节点做出了错误的选择，归根到底还是自我的个人的问题。 而我之所以感到难堪，也正是因为我知道朋友说的话没有错。我在人生某个需要做出选择和努力的节点，因为自我的懦弱、懒惰、逃避而焦灼的时候，我选择了最为懦弱的一种方式，即是把自我的无能与焦虑转移到了“原生家庭”给予我的一切上。 到底是我无法走出所谓的原生家庭的禁锢，还是因为，一旦走出原生家庭的禁锢的这个圆圈之外，我就必须将缘由完全归结于我自己——这意味着，一旦失败，我的失败就只关乎我自己，而非他者。 相比坦诚地承认自己的平庸，将焦虑转嫁给他者、将自己塑造为“受害者”，一定是更“轻易”的选择。 过去读《地坛》，史铁生在书里写，“设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？” 在诚实地面对自己的无能以后，往往会面临更大的无能——如果不将这一切归结于命运，我将如何与难以获得成功的自我和解。这样的痛苦，太重也太难以承受了。这大概也是为什么，将命运的一切归因于命运，无论在什么时候，都是何其容易的一件事。 我们无法否认原生家庭给予一个人的影响，但“我们的成长中的信息来源已经不是单一来自于家庭，我们其实有自我修复的能力。所以我很认同你说的，总使用‘原生家庭’作为借口，是一种对自我问题的逃避。” 原生家庭的确是万金油，但如果一味地关注过去的原因，企图仅靠原因去解释事物，那就会陷入决定论。 阿德勒心理学中，有一个名为“鼓励”的概念，对于一个成年人而言，学会接受当下懦弱的自己，不管结果如何，都是树立起向前迈进的勇气的第一步。 禁锢于过去的人不仅会止步不前，还会因为习惯懦弱而无法获得名为向前走的“幸福的勇气”。