“南北榜”一案的根本原因是： 南方官僚体系得知朱元璋身体不好，想把这件事办成祖制。以后科举只录用南方人，利用科举将权力牢牢掌握在南方利益集团手里。 中国历史上，不同地域之间的偏见和歧视现象屡见不鲜。魏晋南北朝时期，南方人与北方人之间的对立尤为明显。南方人士认为北方人缺乏礼仪教养，称其为“衣冠禽兽”；北方人则视南方人为“南蛮”，认为他们文明程度低下。 周朝时期，中原地区对周边国家持有明显的优越感。楚国因经济和文化发展滞后，被中原人称为“荆蛮”。许多讽刺寓言的主角都是楚国人，例如“画蛇添足”、“自相矛盾”、“买椟还珠”、“刻舟求剑”等，这些故事通过嘲笑楚国人的行为，说明当时的地域偏见。 同样地，宋国因其君主是殷商的后裔，受到其他诸侯国的歧视。许多寓言中的主人公都是宋国人，如“守株待兔”、“揠苗助长”、“宋人疑邻”等。这些故事通过贬低宋国人的形象，也是当时对他们的负面看法。 此外，商朝灭亡后，杞国被保留下来，负责祭祀夏朝的君主。由于其君主源自夏朝，其他诸侯对其持有轻视态度。人们熟知的成语“杞人忧天”中的主人公，正是杞国人。 汉代，政治、经济和文化的中心集中在北方，南方地区相对落后。朝廷实行“察举制”，通过地方官员推荐人才进入仕途。然而，南方的才子由于地域限制，难以获得推荐，常被北方人视为不够资格。 三国时期，南北歧视依然存在。北方人普遍看不起南方人，其中关羽的态度便是典型例子。这位来自河东的将领，对东吴的人士充满偏见，曾用“狢子”一词称呼他们，将其比作一种类似狐狸的动物，这是对吴国人的轻视。 北宋末期，南北方的地域歧视日益加深。改革派的王安石等多为南方人士，而保守派的司马光等则大多来自北方。司马光曾评价南方人时说道：“闽地之人狡诈险恶，楚地之人轻浮草率。” 在宋真宗大中祥符八年的科举考试中，原本应由江西籍的萧贯夺得状元。然而，名相寇准却将这一荣誉授予来自京东的蔡齐。寇准认为：“南方偏远之地，不宜让太多士子登科。”他通过干预科举结果，限制南方学子的晋升机会。 这种南北对立的局面在唐朝时期就已经出现。当时的岭南地区，包括今日的广东、广西、福建一带，被视为落后偏远之地。朝廷常将犯官流放至此，以示惩戒。此外，唐朝的太监多来自岭南，岭南人被贬称为“獠子”，这是当时对南方人的歧视。 北宋官场上，南方人士在仕途上面临诸多障碍。名相寇准来自陕西渭南，对南方士子的能力持怀疑态度。他与同为江西新余人的王钦若在政治上存在对立，但这种对立并未改变他对南方人的整体偏见。 尽管南方地区逐渐发展，人才辈出，但地域歧视的阴影仍然存在。 明朝洪武三十年，科举考试的结果引发了官场上一场南北之争的风暴。这一年的科举中，三名南方籍的主考官录取了全部来自南方的51名考生，而所有北方的考生均未被录取。这一做法引起了北方举人的极大不满，他们集体上疏，指控主考官偏袒南方人。 朱元璋对此事高度重视，下令复核落第的北方考生的试卷。然而，复核结果显示，这些试卷的文质并不理想，且有些试卷中出现了禁忌的言论。这一发现使得事件更加复杂，有人怀疑这些试卷是被主考官故意挑选的低质量试卷，以证明北方考生的不合格。朱元璋对此表示愤怒，对涉事的官员进行了处罚。 朱元璋为了平息此事，亲自干预了同年六月的廷试，结果是录取了61名北方考生，未录取任何南方考生。这次科举显然是为了补偿之前的偏误，但也激化了南北之间的矛盾，被后人称为“南北榜案”。 “南北榜案”不仅是一个具体事件，更开创了明朝及其后历代科举分南北榜录取的先例。这种做法后来逐渐演变为按州、按省分别录取，深刻影响了中国近六百多年的科举制度及其衍生的教育录取制度，如今的高考、蓝印户口甚至学区房配置等都可追溯到此一分野的影响。 从古至今，地域间的偏见和歧视一直存在，并通过各种形式表现出来。无论是制度上的不公，还是文化上的嘲讽，都深刻影响了不同地区人们的观念和行为。 来自 李燕，罗日明主编. 《中华科举文化》 2023